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“Et<\/span>fous de Bassan dans un pays \u00e9tranger, pers\u00e9cut\u00e9 par la police r\u00e9duit en esclavage par les nazis, contraint \u00e0 une vie de privations, de sacrifices et de difficult\u00e9s<\/strong>, a tenu le flambeau de la R\u00e9sistance luttant avec une foi in\u00e9gal\u00e9e et une vaillante t\u00e9nacit\u00e9 pour la r\u00e9demption de la patrie. De retour en Italie, surmontant des dangers souvent mortels, traversant hardiment les fronti\u00e8res et les fronti\u00e8res \u00e0 plusieurs reprises, a rempli des missions d’une extr\u00eame d\u00e9licatesse et importance<\/strong> rayonnant une aura de l\u00e9gende autour de son admirable activit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n Joyce Salvadori Lussu (1912-1998), ancienne partisane et \u00e9crivain. En tant que femme \u00e2g\u00e9e, elle a rencontr\u00e9 dans les \u00e9coles ceux qu’elle appelait son “avenir vivant” et a racont\u00e9 la lutte antifasciste (photo de Giovanni Giovannetti).<\/p>\n<\/div>\n Avec ces raisons le 21 mai 1961, un combattant partisan audacieux re\u00e7oit la m\u00e9daille d’argent de la vaillance militaire<\/strong>. Elle portait une robe rouge, et avait demand\u00e9 et obtenu une c\u00e9r\u00e9monie officielle comme celles r\u00e9serv\u00e9es aux hommes.<\/p>\n\n Elle \u00e9tait Joyce Salvadori Lussu et avec sa vie et ses actes, elle a travers\u00e9 le XXe si\u00e8cle. R\u00e9volutionnaire et militante, \u00e9crivaine, historienne, po\u00e9tesse, traductrice globe-trotteuse, en un mot : irr\u00e9ductible<\/strong>.<\/p>\n N\u00e9 en 1912, disparu le 4 novembre 1998<\/strong>cette femme s’est d\u00e9plac\u00e9e aux avant-postes de l’histoire sans jamais reculer, revendiquant avec d\u00e9termination, sans jamais baisser les bras, le droit d’agir et de faire entendre sa voix.<\/p>\n Joyce Salvadori Lussu (1912 – 1998) dans un portrait de jeune homme (Photo Alamy \/ Ipa).<\/p>\n<\/div>\n Spirituelle et intr\u00e9pide, cultiv\u00e9e et polyglotte, belle et charismatique, Joyce Lussu il avait fait de l’engagement civil et politique la raison de son existence<\/strong>.<\/p>\n Sur ce sillon il avait trouv\u00e9 l’amour de sa vie, le l\u00e9gendaire Emilio Lussu, une r\u00e9f\u00e9rence dans la lutte antifasciste<\/strong>homme d’\u00c9tat et \u00e9crivain, et avait pris son nom de famille apr\u00e8s son mariage.<\/p>\n Un choix d\u00e9fini par elle-m\u00eame comme \u00ab politicienne culturelle \u00bb : \u00ab Je m’appelle Joyce Lussu parce que les femmes n’ont pas de nom propre. Les femmes doivent toujours porter le nom d’un homme, soit qu’il soit le p\u00e8re, soit qu’il soit le mari. J’ai trouv\u00e9 mon p\u00e8re, j’ai choisi mon mari : il y a un peu d’autonomie en plus \u00bb.<\/p>\n Gioconda Joyce B\u00e9atrice Salvadori il avait dans le sang l’esprit de ses havres : les sibylles des Apennins<\/strong>devins et gardiens du savoir et de la connaissance, et la veine non conformiste et rebelle de ces filles britanniques qui, au milieu du XIXe si\u00e8cle, \u00e9taient arriv\u00e9es en Italie et se sont install\u00e9es dans les Marches, la r\u00e9gion d’origine de la famille Salvadori.<\/p>\n Les parents, intellectuels progressistes antimilitaristes et antifascistes de la premi\u00e8re heure<\/strong>tous deux issus de familles ais\u00e9es qui l’avaient contest\u00e9e et d\u00e9savou\u00e9e, ils l’avaient \u00e9lev\u00e9e, elle, sa s\u0153ur Gladys et son fr\u00e8re Max de mani\u00e8re la\u00efque et \u00e9galitaire, sans aucune diff\u00e9rence de genre.<\/p>\n Il y avait peu d’argent \u00e0 la maison, mais il y avait une bien plus grande richesse : la culture<\/strong>. Joyce a appris \u00e0 lire et \u00e0 \u00e9crire avec la po\u00e9sie et, bien qu’elle ait fr\u00e9quent\u00e9 l’\u00e9cole publique pendant quelques ann\u00e9es, elle a continu\u00e9 \u00e0 recevoir une \u00e9ducation \u00e0 la maison, apprenant des langues \u00e9trang\u00e8res et se nourrissant de litt\u00e9rature, de philosophie, d’histoire.<\/p>\n Dans le ciel de Florence, sa ville natale, des nuages \u200b\u200bnoirs s’amoncelaient entre-temps : l’escadrisme avait fortement augment\u00e9.<\/p>\n Joyce Salvadori Lussu avec son mari, Emilio Lussu (photo Effigie).<\/p>\n<\/div>\n Elle n’avait m\u00eame pas douze ans quand, en 1924, les fascistes ont battu son p\u00e8re et son fr\u00e8re<\/strong>.<\/p>\n Chez Joyce est n\u00e9e \u00e0 ce moment non seulement la col\u00e8re contre l’injustice, mais aussi le d\u00e9sir de combattre la violence et une volont\u00e9 d’agir, de se rebeller, d’\u00eatre \u00e9gale et jamais inf\u00e9rieure aux hommes : “Je me suis jur\u00e9 que je n’utiliserais jamais les privil\u00e8ges f\u00e9minins traditionnels<\/strong>: s’il devait y avoir un combat, j’aurais \u00e9t\u00e9 dans le combat aussi \u00bb.<\/p>\n Elle et sa famille ont \u00e9t\u00e9 contraintes \u00e0 l’exil. Ils se sont enfuis en Suisse<\/strong>, le premier de nombreux p\u00e8lerinages. Joyce a err\u00e9 de l’Italie \u00e0 la Libye, plongeant dans un tourbillon d’emplois pour subvenir \u00e0 ses besoins, jusqu’en Allemagne, o\u00f9 il a \u00e9tudi\u00e9 la philosophie, puis est retourn\u00e9 \u00e0 nouveau en Afrique avec son premier mari, le propri\u00e9taire terrien Aldo Belluigi, une union qui dura tr\u00e8s peu, car elle \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 tomb\u00e9e amoureuse de Monsieur Moulin, le nom de code d’Emilio Lussu.<\/strong><\/p>\n Joyce lors de son s\u00e9jour en Afrique entre 1934 et 1939 (photo Effigie).<\/p>\n<\/div>\n Elle l’avait rencontr\u00e9 pour la premi\u00e8re fois \u00e0 Gen\u00e8ve, lorsqu’elle avait entam\u00e9 sa lutte antifasciste clandestine avec Giustizia e Libert\u00e0, le mouvement r\u00e9volutionnaire qu’elle avait rejoint avec son fr\u00e8re Max, et elle avait imm\u00e9diatement compris qu’il \u00e9tait l’homme de sa vie. .<\/p>\n Mais Emilio, qui avait vingt-deux ans son a\u00een\u00e9 et \u00e9tait un c\u00e9libataire imp\u00e9nitent, ne voulait pas avoir une relation stable<\/strong>. Ils se sont donc s\u00e9par\u00e9s, pour se retrouver d\u00e8s le retour de Joyce en Europe.<\/p>\n En 1940 ils quittent ensemble Paris occup\u00e9 par les Allemands et c’est ici que commence la chronique de la vie r\u00e9elle qui deviendra le livre. Fa\u00e7ades et bordures<\/em><\/a><\/strong>. C’est l’\u0153uvre, aux allures de film, dans laquelle Joyce raconte le tourbillon d’\u00e9v\u00e9nements qui l’ont men\u00e9e, elle et Emilio, au seuil de la fin de la Seconde Guerre mondiale.<\/p>\n “Fronti e frontiere” de Joyce Salvadori Lussu<\/p>\n<\/div>\n D’Orl\u00e9ans \u00e0 Marseille, o\u00f9 Joyce est devenu un fabricant tr\u00e8s habile de faux documents<\/strong> sauver la vie de nombreux r\u00e9fugi\u00e9s et pers\u00e9cut\u00e9s. Puis Lisbonne, Londres o\u00f9 il fr\u00e9quente un camp d’entra\u00eenement militaire et apprend \u00e0 utiliser des \u00e9metteurs radio, le code Morse, pour tirer et utiliser des explosifs.<\/p>\nUne vie contre l’injustice<\/h2>\n