C<\/span>ce sont des ab\u00eemes de l’\u00e2me humaine et des temp\u00e9ratures des temps que seul l’art peut restituer. Une r\u00e9alit\u00e9 plus vraie que la vraie, qui ne peut pas seulement \u00eatre \u00e9voqu\u00e9e ou expliqu\u00e9e : mais qui doit \u00eatre v\u00e9cue po\u00e9tiquement. Comme \u00e7a, il y a toute l’odeur du sang, l’agression latente, il y a les arsenaux de la haine toujours pr\u00eats pour la guerre de notre pr\u00e9sent dans le nouveau livre d’Andrea Tarabbia Le continent blanc<\/em><\/strong> (Bollati Boringhieri).<\/p>\n Andrea Tarabbia (photo Grazia Fiore \/ Campiello Award Foundation).<\/p>\n<\/div>\n Le point de d\u00e9part est L’odeur du sang<\/em>, le livre que Goffredo Parise a \u00e9crit dans les ann\u00e9es 70 et qu’il n’a jamais compl\u00e8tement termin\u00e9. Tarabbia reprend le noyau narratif, celui de une femme bourgeoise, Silvia, \u00e9pouse d’un psychanalyste, qui, mi-ennui, mi-envie de vivre, devient l’amante d’un militant d’extr\u00eame droite<\/strong>, et l’am\u00e8ne \u00e0 nos jours, en en faisant la porte d’entr\u00e9e d’un monde f\u00e9roce de croix, de runes celtiques, d’actions subversives en faveur d’un hypoth\u00e9tique “pouvoir blanc”, mais finalement en faveur d’un pouvoir comme oppression en soi. Tout en gardant une tension narrative \u00e9lev\u00e9e et en m\u00eame temps le discours sur la litt\u00e9rature et ses sources cr\u00e9atives.<\/p>\n\n Comment est n\u00e9e l’id\u00e9e de ce livre ? <\/strong><\/em> Le th\u00e8me litt\u00e9raire, \u00e9tant ici le narrateur un \u00e9crivain qui porte son nom, est central. Quel est le rapport entre r\u00e9alit\u00e9 et litt\u00e9rature ? <\/strong><\/em> Ce roman est incroyablement actuel. <\/strong><\/em> \u00ab Le continent blanc \u00bb d’Andrea Tarabbia (Bollati Bordigheri).<\/p>\n<\/div>\n C’est-\u00e0-dire l’odeur du sang ? <\/strong><\/em> Par exemple? <\/strong><\/em> Une phrase du livre : “Une guerre arrive, de quel c\u00f4t\u00e9 \u00eates-vous ?”. <\/strong><\/em> De nombreux animaux reviennent au livre. Hommes et animaux de plus en plus semblables ? <\/strong><\/em> Pourtant, Marcello le voyou fait tomber amoureuse de lui Silvia, une femme de la classe moyenne. Quel est son charme ? <\/strong><\/em> L’histoire est introduite par son mari, le psychanalyste. Le th\u00e8me de la pathologie psychique revient \u00e9galement. <\/strong><\/em> Et pourquoi la couleur blanche du titre et pas le noir ? <\/strong><\/em>
J’ai commenc\u00e9 \u00e0 l’\u00e9crire il y a dix ans, avec l’intention de raconter la croissance de la nouvelle droite. Je n’\u00e9tais pas satisfait du r\u00e9sultat et j’ai donc abandonn\u00e9 le projet. Jusqu’\u00e0 ce que j’aie eu l’id\u00e9e de partir du roman de Parise, qui m’a beaucoup marqu\u00e9. L’\u00e9lan \u00e9tait plus litt\u00e9raire que sociologique.<\/p>\n
Dans mes livres, je pars toujours d’un fait historique, comme lorsque j’\u00e9crivais sur le massacre de Beslan, mais je me pose \u00e0 chaque fois la question : puis-je vraiment entrer dans quelque chose qui a touch\u00e9 la douleur des autres ? Dans ce livre, j’essaie de me donner la r\u00e9ponse, c’est-\u00e0-dire que je prends la responsabilit\u00e9 d’\u00e9crire, et puis j’essaie de le faire de la meilleure fa\u00e7on possible en termes de litt\u00e9rature.<\/p>\n
Je ne crois pas aux livres proph\u00e9tiques, mais il y a des choses qui ne peuvent s’exprimer qu’\u00e0 travers la cr\u00e9ation artistique. Heidegger \u00e0 la fin de sa vie a laiss\u00e9 les arguments aux po\u00e8mes. C’est le pouvoir de l’art : exprimer la r\u00e9alit\u00e9 avec des m\u00e9taphores plus puissantes. Dans ce cas, j’ai utilis\u00e9 le livre de Parise (et d’autres) comme source, au lieu de journaux ou de documents, et c’est incroyable comme il exprime encore quelque chose que nous vivons.<\/p>\n
Oui, il suffit de penser \u00e0 ce qui s’est pass\u00e9 ces derniers temps en termes de violence et on voit qu’il y a beaucoup de reportages qui seraient tranquillement au sein du “continent blanc”, une formation de droite que j’imagine dans le livre, dirig\u00e9e par Marcello Croce, l’amant de Silvia, qui comprend des voyous, des fanatiques, des politiciens et des th\u00e9oriciens du sang qui vivent comme s’ils \u00e9taient en guerre, entre violence et ex\u00e9cutions gratuites. Je ne dis pas que c’est notre situation, mais il y a des signes.<\/p>\n
Dans le livre, l’honorable Malaspina prononce un discours tir\u00e9 parfois de paroles de Pino Rauti de 1949. Alors dire que l’Italie \u00e9tait en fait un pays fasciste \u00e9tait condamnable, aujourd’hui on peut le dire dans un talk-show.<\/p>\n
Le langage de la guerre est depuis longtemps utilis\u00e9. On parle d’\u00e9radiquer le virus, de lutter contre l’inflation, de vaincre le ch\u00f4mage, de s’armer pour l’hiver. Une militarisation constante, un doigt point\u00e9 vers les ennemis. En tant qu’\u00e9crivain et observateur du langage, je peux dire que cela nous transforme peu \u00e0 peu, fait de la guerre et de la violence une chose quotidienne et bienvenue.<\/p>\n
J’utilise souvent des m\u00e9taphores avec les animaux, dans ce cas dans le sens de revenir \u00e0 un \u00e9tat de nature impulsif : si j’ai un besoin, je veux le satisfaire imm\u00e9diatement et je me fiche des autres.<\/p>\n
Il y a l’ennui, il y a la fascination de l’autodestruction qui m\u00e8ne \u00e0 la ruine, il y a la fascination de voir quelqu’un se comporter de fa\u00e7on subversive comme le souhaite un certain type de bourgeoisie et n’a jamais le courage de le faire. J’ai pris le personnage de Silvia \u00e0 Parise, mais la situation n’a pas chang\u00e9 depuis les ann\u00e9es 1970, bien au contraire.<\/p>\n![\"Livres](\"https:\/\/teknomers.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/La-philosophie-est-la-science-du-pourquoi-Un-guide-pour.png\" "\\"Livres")
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C’est le portrait d’une nation et de notre fa\u00e7on de vivre, comme dans un brouillard.<\/p>\n
Le blanc est la couleur de la puret\u00e9. Pas de puret\u00e9 innocente : de puret\u00e9 contre ceux qui ne sont pas consid\u00e9r\u00e9s comme purs. Et c’est aussi la couleur de la c\u00e9cit\u00e9 telle que d\u00e9crite dans le roman du m\u00eame nom Saramago. Ce n’est pas un nihilisme qui agite ces franges violentes, des jeunes qui n’ont m\u00eame pas connu le fascisme historique, c’est de l’aveuglement.\n<\/p>\n