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Qu’est-ce qui fait que certaines personnes croient plus que d’autres aux th\u00e9ories du complot et aux fausses informations\u00a0? Est-ce leur point de vue politique ou religieux ? Est-ce un manque d’\u00e9ducation formelle? Ou s’agit-il davantage de leur \u00e2ge, de leur sexe ou de leur milieu socio-\u00e9conomique? <\/p>\n
UN \u00e9tude r\u00e9cemment publi\u00e9e<\/a> sugg\u00e8re que plus important que n’importe lequel de ces facteurs est une autre caract\u00e9ristique: la mesure dans laquelle quelqu’un a – ou n’a pas – d’humilit\u00e9 intellectuelle. <\/p>\n L’humilit\u00e9 intellectuelle peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une volont\u00e9 de reconna\u00eetre nos propres limites et pr\u00e9jug\u00e9s cognitifs, d’admettre quand nous avons tort et d’\u00eatre plus int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 comprendre la v\u00e9rit\u00e9 d’un probl\u00e8me qu’\u00e0 avoir raison. Son esprit est bien rendu par la citation souvent attribu\u00e9e (probablement \u00e0 tort<\/a>) \u00e0 John Maynard Keynes : “Quand les faits changent, je change d’avis – que faites-vous, monsieur ?”<\/p>\n Dans leur \u00e9tude, Marco Meyer et Mark Alfano – des universitaires sp\u00e9cialis\u00e9s en \u00e9pist\u00e9mologie sociale, un domaine \u00e0 l’intersection de la philosophie et de la psychologie – ont d\u00e9couvert que ceux qui poss\u00e8dent cette vertu sont bien meilleurs pour diff\u00e9rencier les reportages exacts des faux. Ils sugg\u00e8rent que l’humilit\u00e9 intellectuelle \u00e9tait un meilleur pr\u00e9dicteur de la capacit\u00e9 d’une personne \u00e0 r\u00e9sister aux fausses nouvelles que n’importe lequel des autres facteurs qu’ils ont examin\u00e9s. <\/p>\n Dans une autre \u00e9tude publi\u00e9 l’ann\u00e9e derni\u00e8re<\/a>, Meyer et Alfano ont trouv\u00e9 une forte corr\u00e9lation entre le \u00ab vice \u00e9pist\u00e9mique \u00bb (le manque d’humilit\u00e9 intellectuelle) et la croyance en de fausses informations sur le Covid-19, avec un coefficient de 0,76. Le deuxi\u00e8me lien le plus fort \u00e9tait avec la religiosit\u00e9, avec un coefficient mod\u00e9r\u00e9 de 0,46. Et bien qu’ils aient trouv\u00e9 une faible corr\u00e9lation entre l’intelligence – mesur\u00e9e par les r\u00e9sultats aux examens, le niveau d’\u00e9ducation et les performances \u00e0 un test de r\u00e9flexion cognitive – et la croyance en de fausses informations, ils disent qu’il n’y a pas de lien entre l’intelligence et l’humilit\u00e9 intellectuelle.<\/p>\n “Lorsque vous \u00eates intelligent, vous pouvez en fait \u00eatre plus sensible \u00e0 certains types de d\u00e9sinformation, car vous \u00eates plus susceptible de rationaliser vos croyances”, explique Meyer, qui travaille \u00e0 l’Universit\u00e9 de Hambourg. L’humilit\u00e9 intellectuelle est, sugg\u00e8re-t-il, \u00ab\u00a0super-importante\u00a0\u00bb. . . comme un contrepoids, presque, contre l’intelligence. <\/p>\n Vous pourriez penser qu’une telle vertu serait presque impossible \u00e0 mesurer, mais les travaux de Meyer et Alfano sugg\u00e8rent que l’humilit\u00e9 intellectuelle autod\u00e9clar\u00e9e – bas\u00e9e sur le fait de demander aux r\u00e9pondants d’\u00e9valuer dans quelle mesure ils sont d’accord avec des d\u00e9clarations telles que “J’ai souvent des opinions bien arr\u00eat\u00e9es sur des questions Je n’y connais pas grand-chose \u00bb \u2014 est assez efficace. Et autres \u00e9tudes<\/a> ont montr\u00e9 des corr\u00e9lations positives entre l’humilit\u00e9 intellectuelle auto-d\u00e9clar\u00e9e et rapport\u00e9e par les pairs, la premi\u00e8re \u00e9tant g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9e comme un indicateur plus pr\u00e9cis.<\/p>\n Vous pourriez \u00e9galement craindre que, compte tenu de la surrepr\u00e9sentation lib\u00e9rale dans le milieu universitaire, les exemples utilis\u00e9s dans ces \u00e9tudes ne penchent vers des mensonges ou des complots de droite. Mais les chercheurs disent avoir pris soin d’assurer l’\u00e9quilibre. Dans le cas de la d\u00e9sinformation sur Covid, ils ont interrog\u00e9 les participants sur leurs croyances dans des domaines largement contest\u00e9s, tels que les s\u00e8che-mains efficaces pour tuer le virus, plut\u00f4t que dans des domaines plus contest\u00e9s tels que l’efficacit\u00e9 des masques et des verrouillages, ou les origines du virus.<\/p>\n L’humilit\u00e9 intellectuelle est importante non seulement pour emp\u00eacher la propagation de la d\u00e9sinformation. D’autres \u00e9tudes ont montr\u00e9 qu’il est associ\u00e9 \u00e0 ce que l’on appelle des \u00ab\u00a0comportements de ma\u00eetrise\u00a0\u00bb, tels que la recherche d’un travail stimulant et la persistance apr\u00e8s des \u00e9checs, et qu’il est \u00e9galement li\u00e9 \u00e0 un \u00ab\u00a0parti pris pour moi\u00a0\u00bb moins politique. <\/p>\n