Dans les cit\u00e9s de la Gr\u00e8ce et de Rome antiques, en dehors des lois officielles, se cachait un monde de superstitions et de pratiques occultes. Ces croyances se renfor\u00e7aient particuli\u00e8rement la nuit, lorsque les gens, clo\u00eetr\u00e9s dans l’obscurit\u00e9, enfouissaient des lamelles de m\u00e9tal dans des lieux sacr\u00e9s comme des cimeti\u00e8res ou des puits. L’espoir \u00e9tait de faire appel aux puissances des enfers pour r\u00e9soudre leurs conflits et injustices terrestres.<\/p>\n
R\u00e9cemment, une \u00e9quipe de chercheurs de l\u2019Universit\u00e9 de Heidelberg a mis au jour une tablilla en plomb, dat\u00e9e du IIe si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C., \u00e0 Heerlen, aux Pays-Bas. Ce site \u00e9tait autrefois un camp militaire romain dans la province de Germania Inferior, connu sous le nom de Coriovallum. Ce qui rend cette trouvaille unique est que la tablilla est \u00e9crite en grec ancien, un style qui rappelle les traditions \u00e9gyptiennes, contrastant avec les inscriptions latines g\u00e9n\u00e9ralement trouv\u00e9es dans cette r\u00e9gion.<\/p>\n
Mesurant 9,3 par 4,8 centim\u00e8tres, cette tablilla contient trois symboles magiques, connus sous le nom de “characteres”. Selon le Dr Rodney Ast, directeur de l’Institut de Papirologie, ces symboles servaient \u00e0 transmettre un message aux forces surnaturelles. Quatre noms sont \u00e9galement inscrits : deux hommes portant des noms latins et deux femmes avec des noms grecs. Les chercheurs supposent que cette tablilla pourrait avoir \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e soit pour maudire ces esclaves, soit pour formuler une mal\u00e9diction contre une personne non identifi\u00e9e en leur nom.<\/p>\n
L’un des aspects les plus fascinants de cette trouvaille r\u00e9side dans son originalit\u00e9. La majorit\u00e9 des tablillas de mal\u00e9diction trouv\u00e9es dans le nord de l’Europe sont r\u00e9dig\u00e9es en latin. Comme l’explique le Professeur Dr. Joachim Quack, directeur de l’Institut d’\u00c9gyptologie, cette d\u00e9couverte est r\u00e9v\u00e9latrice d’une globalisation culturelle dans l’Empire romain, o\u00f9 les traditions des r\u00e9gions orientales et \u00e9gyptiennes ont converg\u00e9.<\/p>\n
Connues sous le nom de defixiones<\/em> en latin ou katadesmoi<\/em> en grec, ces tablillas \u00e9taient g\u00e9n\u00e9ralement fabriqu\u00e9es en plomb en raison de la simplicit\u00e9 de leur manipulation et de leur poids. Une fois compl\u00e9t\u00e9es, elles \u00e9taient enterr\u00e9es pour “attacher” ou contr\u00f4ler la personne cible de la mal\u00e9diction. Ces artefacts ont circul\u00e9 pendant environ mille ans, de 500 avant J.-C. \u00e0 500 apr\u00e8s J.-C., et ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9s dans diverses r\u00e9gions, y compris \u00e0 Ath\u00e8nes et en Syrie.<\/p>\n L’inscription pourrait indiquer que l’une des femmes mentionn\u00e9es \u00e9tait originaire de l’\u00c9gypte romaine, poss\u00e9dant ainsi des connaissances sur ces rituels. Cela soul\u00e8ve des questions fascinantes concernant la mobilit\u00e9 des esclaves et le partage de pratiques religieuses \u00e0 travers l’Empire. Toutefois, il convient de noter que l’analyse approfondie de cette d\u00e9couverte est encore \u00e0 ses d\u00e9buts, et de nombreuses interrogations restent ouvertes : qui a maudit qui ? L’auteur est-il v\u00e9ritablement d’origine \u00e9gyptienne ?<\/p>\n Cette d\u00e9couverte r\u00e9cente d’une tablilla de plomb portant une mal\u00e9diction en grec ancien pourrait enrichir notre compr\u00e9hension des croyances et pratiques occultes dans l’Antiquit\u00e9. Avec l\u2019\u00e9volution des recherches et des analyses, il sera passionnant de d\u00e9couvrir les secrets que cet artefact rec\u00e8le encore.<\/p>\nExplorations Futures<\/h3>\n
Conclusion<\/h3>\n