{"id":1759111,"date":"2026-04-14T20:39:07","date_gmt":"2026-04-14T17:39:07","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/si-quelquun-pense-que-parier-est-un-vice-moderne-nous-venons-de-decouvrir-un-jeu-de-hasard-vieux-de-plus-de-12-000-ans\/"},"modified":"2026-04-14T20:39:11","modified_gmt":"2026-04-14T17:39:11","slug":"si-quelquun-pense-que-parier-est-un-vice-moderne-nous-venons-de-decouvrir-un-jeu-de-hasard-vieux-de-plus-de-12-000-ans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/si-quelquun-pense-que-parier-est-un-vice-moderne-nous-venons-de-decouvrir-un-jeu-de-hasard-vieux-de-plus-de-12-000-ans\/","title":{"rendered":"Si quelqu’un pense que parier est un vice moderne, nous venons de d\u00e9couvrir un jeu de hasard vieux de plus de 12 000 ans."},"content":{"rendered":"\n
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Les origines du jeu de hasard : une d\u00e9couverte fascinante<\/h2>\n

Traditionnellement, les origines du jeu de hasard sont souvent situ\u00e9es dans les civilisations de l’Est m\u00e9diterran\u00e9en, comme dans les temples babyloniens ou les salles de jeux romaines. Cependant, un \u00e9tude r\u00e9cente publi\u00e9e dans \u2018American Antiquity\u2019<\/a> bouleverse cette vision. Selon cette recherche, les d\u00e9s les plus anciens proviennent des plaines de l’Ouest nord-am\u00e9ricain et datent d’au moins 12 000 ans, durant le Pleistoc\u00e8ne.<\/p>\n

Des d\u00e9s tr\u00e8s anciens<\/h3>\n

Le chercheur Robert J. Madden a prouv\u00e9 que les Am\u00e9rindiens fabriquaient et utilisaient des d\u00e9s il y a plus de 12 000 ans, \u00e0 la fin de l’\u00e8re glaciaire. Ces d\u00e9couvertes placent donc les jeux de hasard en Am\u00e9rique du Nord en avance de plus de 6 000 ans sur les d\u00e9s les plus anciens trouv\u00e9s en Europe.<\/p>\n

R\u00e9vision des croyances historiques<\/h3>\n

Avant cette d\u00e9couverte, les chercheurs pensaient que les d\u00e9s avaient vu le jour dans les soci\u00e9t\u00e9s complexes du Proche-Orient et de l’Europe de l’Est, il y a environ 5 500 ans. Toutefois, les travaux de Madden d\u00e9placent cette origine vers un autre continent et un type de soci\u00e9t\u00e9 totalement diff\u00e9rente : celle des chasseurs-cueilleurs nomades des Grandes Plaines.<\/p>\n

La structure des d\u00e9s pr\u00e9historiques<\/h2>\n

Une conception unique<\/h3>\n

Les d\u00e9s utilis\u00e9s par les Am\u00e9rindiens n’\u00e9taient pas des cubes classiques. Appel\u00e9s binary lots<\/em>, ces objets plats de deux faces \u00e9taient fabriqu\u00e9s en os ou en bois. Lancer ces d\u00e9s r\u00e9v\u00e9lait combien de faces \u00e9taient marqu\u00e9es, et les joueurs comptaient des points avec de petites baguettes pour atteindre un nombre convenu.<\/p>\n

Pourquoi la confusion?<\/h3>\n

La difficult\u00e9 d\u2019identifier ces artefacts r\u00e9sidait dans la classification. Les arch\u00e9ologues les cat\u00e9gorisaient simplement comme \u00ab pi\u00e8ces de jeu \u00bb sans les reconnaitre comme des d\u00e9s. Madden a corrig\u00e9 cette approche en d\u00e9veloppant une m\u00e9thode bas\u00e9e sur le travail de l\u2019ethnographe Stewart Culin, qui avait document\u00e9 des jeux am\u00e9rindiens en 1907.<\/p>\n

La d\u00e9couverte des plus anciens d\u00e9s<\/h2>\n

Sites arch\u00e9ologiques significatifs<\/h3>\n

Les d\u00e9couvertes les plus anciennes ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es dans des sites de la culture Folsom<\/a>, tels qu’Agate Basin dans le Wyoming et Lindenmeier au Colorado. Ces artefacts pourraient avoir entre 12 800 et 12 200 ans. \u00c0 Lindenmeier, 14 d\u00e9s r\u00e9pondent aux crit\u00e8res, sugg\u00e9rant un lieu de rassemblement important pour ces communaut\u00e9s.<\/p>\n

Une tradition durable<\/h3>\n

Ce qui intrigue, c’est la continuit\u00e9 dans l’utilisation de ces objets depuis le Pleistoc\u00e8ne jusqu’\u00e0 apr\u00e8s le contact europ\u00e9en. Des traditions orales modernes conservent des versions de jeux de d\u00e9s vieilles de 2 000 ans.<\/p>\n

Les enjeux sociaux et religieux des jeux de d\u00e9s<\/h2>\n

Un lien avec des pratiques rituelles<\/h3>\n

Les jeux auxquels ces d\u00e9s \u00e9taient associ\u00e9s rappellent des pratiques comme le patolli, un jeu de table m\u00e9soam\u00e9ricain. Leur fonction sociale et religieuse semble avoir perdur\u00e9 \u00e0 travers diverses cultures pr\u00e9colombiennes.<\/p>\n

Des espaces d’int\u00e9gration sociale<\/h3>\n

Madden d\u00e9crit ces jeux comme des \u00ab technologies sociales d’int\u00e9gration \u00bb, offrant des opportunit\u00e9s d’interaction, d’\u00e9change de biens et d’alliance entre des groupes peu connect\u00e9s. Ils sont \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9s comme sacr\u00e9s, o\u00f9 m\u00eame les dieux participent aux jeux selon certaines croyances.<\/p>\n<\/div>\n


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