Le 11 avril 2026, la KZ-Gedenkst\u00e4tte Buchenwald a accueilli une comm\u00e9moration marquante pour honorer les victimes du terrorisme nazi. Lors de cet \u00e9v\u00e9nement, des intervenants, dont l’acteur Hape Kerkeling et le pr\u00e9sident du parlement r\u00e9gional de Thuringe, Thad\u00e4us K\u00f6nig, ont exprim\u00e9 leur inqui\u00e9tude face \u00e0 ce qu’ils qualifient de “culture du d\u00e9tournement du regard”. <\/p>\n
Kerkeling, dont le grand-p\u00e8re \u00e9tait un prisonnier du camp, a soulign\u00e9 l’importance de la prise de conscience d\u00e9mocratique, affirmant que “celui qui d\u00e9tourne le regard ou applaudit ceux qui veulent r\u00e9\u00e9crire l’histoire se rend complice”.<\/p>\n
Une voix contre la complaisance<\/strong><\/p>\n Hape Kerkeling a insist\u00e9 sur le fait que la d\u00e9mocratie repose sur le courage de confronter les faits. En citant l’article premier de la Constitution allemande, il a rappel\u00e9 que “la dignit\u00e9 humaine est inviolable”, soulignant que ce principe est directement d\u00e9riv\u00e9 des horreurs v\u00e9cues \u00e0 Buchenwald. Kerkeling a averti que minimiser les atrocit\u00e9s pass\u00e9es \u00e9quivaut \u00e0 attaquer les fondements de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Un appel \u00e0 la solidarit\u00e9<\/strong><\/p>\n Lors de la comm\u00e9moration, des discours ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9s contre la r\u00e9surgence des id\u00e9es autoritaires. Jens-Christian Wagner, directeur de la fondation Buchenwald, a soulign\u00e9 le retour des r\u00e9gimes nationalistes dans le monde, appelant \u00e0 une r\u00e9sistance historique en faveur d’une soci\u00e9t\u00e9 humaine et solidaire.<\/p>\n Lena Carlebach, pr\u00e9sidente de l’Internationalen Komitees Buchenwald-Dora, a ajout\u00e9 que m\u00eame dans un lieu aussi sombre que Buchenwald, des \u00e9tincelles d’humanit\u00e9 avaient persist\u00e9, mettant en lumi\u00e8re la n\u00e9cessit\u00e9 de comprendre comment les individus peuvent devenir des bourreaux ou des victimes.<\/p>\n Reconnaissance des survivants<\/strong><\/p>\n Le ministre de la Culture, Wolfram Weimer, a remerci\u00e9 un survivant de Buchenwald, Andrei Iwanowitsch Moisskenko, pour son d\u00e9vouement \u00e0 la m\u00e9moire des souffrances endur\u00e9es par les d\u00e9tenus. Le respect des survivants est essentiel, et leur pr\u00e9sence \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement renforce le besoin de continuer \u00e0 se souvenir des crimes nazis.<\/p>\n D\u00e9bat sur la politisation du souvenir<\/strong><\/p>\n Cependant, la comm\u00e9moration n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 exempte de conflits. Des tensions ont \u00e9clat\u00e9 avant l’\u00e9v\u00e9nement, avec un groupe pro-palestinien souhaitant organiser une veill\u00e9e sur le site, mais interdite par la ville de Weimar. Ce souhait d’int\u00e9grer le conflit isra\u00e9lo-palestinien dans la discussion sur Buchenwald a provoqu\u00e9 des divergences.<\/p>\n Responsabilit\u00e9 collective<\/strong><\/p>\n Thad\u00e4us K\u00f6nig a mis en garde contre la mont\u00e9e des discours antis\u00e9mites parmi la jeunesse, notant que le danger commence souvent par des mots. Il a appel\u00e9 \u00e0 prendre position, m\u00eame lorsque cela est difficile, pour emp\u00eacher l’exclusion de devenir la norme.<\/p>\n La c\u00e9l\u00e9bration de la lib\u00e9ration de Buchenwald met en \u00e9vidence l’importance d’une m\u00e9moire vivante et engag\u00e9e. Elle rappelle que la lutte contre le silence et l’indiff\u00e9rence est une responsabilit\u00e9 collective. Les voix des survivants doivent \u00eatre entendues et leur lutte pour la dignit\u00e9 humaine doit \u00eatre perp\u00e9tu\u00e9e, car la m\u00e9moire de Buchenwald est une promesse : ne jamais oublier et toujours s’opposer \u00e0 l’injustice. <\/p>\n Chaque g\u00e9n\u00e9ration doit d\u00e9fendre cette m\u00e9moire contre le d\u00e9tournement du regard, garantissant ainsi que les atrocit\u00e9s du pass\u00e9 ne se reproduisent jamais.<\/p>\nLes luttes contre l’exclusion<\/h3>\n
Une culture de la m\u00e9moire<\/h3>\n
Controverses entourant la comm\u00e9moration<\/h3>\n
Confrontation aux discours de haine<\/h3>\n
La voix des survivants et l’avenir<\/h3>\n