En 711, alors qu’un puissant arm\u00e9e omeyade mettait fin au royaume visigoth en traversant le d\u00e9troit de Gibraltar, une petite communaut\u00e9 au nord de Burgos semblait compl\u00e8tement ignorante des bouleversements qui secouaient la P\u00e9ninsule ib\u00e9rique. Nich\u00e9e dans les \u00a0cuevass de Las Gobas\u00a0, cette communaut\u00e9 a v\u00e9cu dans un isolement presque complet pendant cinq si\u00e8cles, excavant ses maisons, \u00e9glises et s\u00e9pultures directement dans la roche calcaire.<\/p>\n
Le site de \u00a0Las Gobas\u00a0, situ\u00e9 dans le comt\u00e9 de Trevi\u00f1o pr\u00e8s du village de La\u00f1o, offre un aper\u00e7u fascinant de la vie m\u00e9di\u00e9vale loin des centres de pouvoir. Les habitants ont creus\u00e9 leur propre monde souterrain, formant une communaut\u00e9 qui a perdur\u00e9 du VIe au XIe si\u00e8cle. Les recherches arch\u00e9ologiques ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un cimeti\u00e8re actif depuis le VIIe si\u00e8cle, montrant que la population a vraisemblablement toujours \u00e9t\u00e9 compos\u00e9e des m\u00eames familles.<\/p>\n
Les scientifiques, n\u2019ayant pas de machine \u00e0 remonter le temps, ont cependant utilis\u00e9 l\u2019ADN pour d\u00e9couvrir des secrets enfouis. Une \u00e9tude men\u00e9e sur les restes de 41 individus a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 des d\u00e9tails surprenants sur leur g\u00e9n\u00e9alogie et leur sant\u00e9. Non seulement l\u2019isolement des habitants les a priv\u00e9s de nouvelles influences g\u00e9n\u00e9tiques, mais les analyses ont montr\u00e9 qu’environ 61 % d’entre eux<\/strong> pr\u00e9sentaient des signes de consanguinit\u00e9, sugg\u00e9rant que cette communaut\u00e9 pratiquait l’endogamie de mani\u00e8re significative.<\/p>\n Les mariages entre fr\u00e8res et s\u0153urs, voire entre parents et enfants, posent des questions s\u00e9rieuses sur la sant\u00e9 de la population. Les seules sources potentielles de diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique provenaient des femmes ext\u00e9rieures qui \u00e9pousaient les hommes de Las Gobas, toutefois, ces cas \u00e9taient rares.<\/p>\n Alors qu\u2019on pourrait penser que l\u2019isolement entra\u00eenait une certaine paix, les fouilles arch\u00e9ologiques ont mis en lumi\u00e8re un tableau plus brutal. Des blessures sur les os t\u00e9moignent clairement de violences interpersonnelles, les blessures correspondant \u00e0 des impacts directs d\u2019armes comme des \u00e9p\u00e9es.<\/p>\n Au Xe si\u00e8cle, une autre menace est apparue: celle des maladies infectieuses. Des analyses m\u00e9tag\u00e9nomiques ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la pr\u00e9sence de traces de la \u00a0viruela\u00a0, une maladie redoutable. Cette d\u00e9couverte fait de Las Gobas l’endroit o\u00f9 l’on a identifi\u00e9 la premi\u00e8re preuve document\u00e9e de la viruela dans le sud de l’Europe.<\/p>\n \u00c9tonnamment, la souche de viruela trouv\u00e9e \u00e0 Las Gobas ressemble aux souches nordiques et europ\u00e9ennes, plut\u00f4t qu’\u00e0 celles du sud, comme on pourrait s’y attendre. Les chercheurs soup\u00e7onnent que les premi\u00e8res routes de p\u00e8lerinage europ\u00e9ennes, notamment celles menant au \u00a0Camino de Santiago\u00a0, ont jou\u00e9 un r\u00f4le dans la diffusion de cette maladie, rompant l’isolement de la communaut\u00e9.<\/p>\n Les d\u00e9couvertes arch\u00e9ologiques \u00e0 Las Gobas dessinent un portrait complexe d\u2019une communaut\u00e9 qui, tout en \u00e9tant physiquement isol\u00e9e, \u00e9tait encore expos\u00e9e aux turbulences du monde ext\u00e9rieur, tant sur le plan \u00e9pid\u00e9miologique que social. Cette histoire, r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par les analyses g\u00e9n\u00e9tiques et arch\u00e9ologiques, nous rappelle que l’isolement ne garantit pas la paix et que l’ext\u00e9rieur peut encore influencer les vies de ceux qui semblent \u00eatre \u00e9loign\u00e9s de tout.<\/p>\nCons\u00e9quences de l\u2019endogamie<\/h3>\n
Une histoire marqu\u00e9e par la violence<\/h2>\n
La virulence microscopique<\/h3>\n
D’o\u00f9 vient cette maladie?<\/h2>\n
Conclusion<\/h3>\n