Malena Blanco, cofondatrice de Voicot, n’a pas toujours eu la vision claire qui l’anime aujourd’hui. Quand elle d\u00e9clare : \u00ab Je n’ai pas mang\u00e9 d’animaux depuis l’\u00e2ge de 11 ans \u00bb<\/strong>, elle \u00e9voque une transformation profonde. Son enfance \u00e0 Buenos Aires, entour\u00e9e de chiens et de chats, a pos\u00e9 les bases d’une sensibilit\u00e9 que le temps allait affin\u00e9e. Ce qui a commenc\u00e9 comme une simple d\u00e9cision personnelle s’est mu\u00e9 en un engagement \u00e9thique.<\/p>\n Apr\u00e8s des ann\u00e9es dans le monde de la publicit\u00e9, Malena prend conscience de l’impact de la communication. Elle r\u00e9alise la contradiction existante : le pouvoir des messages v\u00e9hicul\u00e9s est souvent convi\u00e9 \u00e0 vendre, plut\u00f4t qu’\u00e0 questionner<\/strong>. C’est dans ce contexte qu’elle d\u00e9cide de changer de voie, marquant le d\u00e9but d’un parcours qui la m\u00e8nera \u00e0 fonder Voicot.<\/p>\n Le nom Voicot<\/strong> a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 partir de l’ancienne appellation Boicot<\/em>, ajoutant une V<\/em> symbolisant le v\u00e9g\u00e9talisme et la victoire sur l’indiff\u00e9rence. Ce changement ne fut pas seulement nominal : il repr\u00e9sentait une r\u00e9invention totale, une fa\u00e7on de remUER les consciences face \u00e0 l’exploitation animale. Dans ce cadre, Voicot \u00e9merge comme un collectif alliant art, message et confrontation.<\/p>\n Voicot se distingue par son approche artistique du militantisme. Loin des structures rigides des ONG traditionnelles, le groupe se concentre sur des interventions visuelles<\/strong> percutantes. Les T-shirts et les affiches, repr\u00e9sentant des images choc sur la r\u00e9alit\u00e9 des abattoirs, occupent une place centrale dans leur strat\u00e9gie. L’objectif ? Cr\u00e9er un message direct et accessible<\/strong> qui n’\u00e9pargne personne.<\/p>\n Parmi les premi\u00e8res initiatives, on trouve une action audacieuse pendant la semaine de la mode \u00e0 New York, o\u00f9 les membres de Voicot ont con\u00e7u une exp\u00e9rience immersive, m\u00ealant art et provocation. Ces interventions, telles que \u00ab fuck for fashion \u00bb<\/strong>, attirent l’attention sur les r\u00e9alit\u00e9s souvent ignor\u00e9es de l’industrie.<\/p>\n En parall\u00e8le, Malena explore le medium du documentaire. Avec son film \u00ab Nous sommes et nous serons mer \u00bb<\/strong>, elle fait le lien entre les luttes environnementales et la d\u00e9fense animale. Cela t\u00e9moigne d’une volont\u00e9 d’\u00e9largir le dialogue et de toucher des audiences vari\u00e9es, en utilisant des plateformes nouvelles et attrayantes.<\/p>\n Les actions de Voicot ne se limitent pas \u00e0 l’Argentine. Le collectif commence \u00e0 \u00eatre reconnu internationalement. Des \u00e9tudes r\u00e9alis\u00e9s par des organismes europ\u00e9ens portent m\u00eame l’empreinte de leur travail, tel que le rapport sur les abattoirs de chevaux, qui a \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 par la Commission Europ\u00e9enne. <\/p>\n Pour Malena et Voicot, l’engagement ne se limite pas \u00e0 d\u00e9noncer<\/strong>; il s’agit de faire voir ce que beaucoup pr\u00e9f\u00e8rent ignorer<\/strong>. Les r\u00e9flexions personnelles de Malena montrent aussi qu’il est possible de changer et d’\u00e9voluer. Ce mouvement, n\u00e9 d’un intime d\u00e9sir de justice, continue de faire entendre sa voix, appelant chacun \u00e0 agir pour un monde plus juste pour les animaux. Les questions soulev\u00e9es par Voicot ne sont pas juste contemporaines ; elles touchent \u00e0 des valeurs humaines fondamentales qui ne demandent qu’\u00e0 \u00e9merger et \u00e0 se transformer. <\/p>\nDe la publicit\u00e9 \u00e0 l’activisme<\/h3>\n
L’\u00e9mergence de Voicot<\/h3>\n
Un engagement par l’art<\/h3>\n
Des actions marquantes<\/h3>\n
L’\u00e9volution vers le documentaire<\/h3>\n
Une port\u00e9e internationale<\/h3>\n
Conclusion : un avenir \u00e0 construire<\/h3>\n