Le 26 juillet, la pr\u00e9sidente de Mexique<\/strong>, Claudia Sheinbaum, a dirig\u00e9 une c\u00e9r\u00e9monie marquante pour comm\u00e9morer les 700 ans<\/strong> de la fondation de Mexico-Tenochtitlan<\/strong>. Cet \u00e9v\u00e9nement n\u2019est pas seulement une c\u00e9l\u00e9bration historique, mais un retour sur un h\u00e9ritage riche et complexe qui constitue la base de l’identit\u00e9 nationale<\/strong> mexicaine. <\/p>\n Au cours de cette c\u00e9r\u00e9monie, qui s’est tenue sur la Plaza de la Constituci\u00f3n<\/strong>, Sheinbaum a soulign\u00e9 l’importance du legs mexica<\/strong> comme symbole fondamental de l\u2019identit\u00e9 culturelle du pays. Elle a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Reconna\u00eetre \u00e0 Tenochtitlan n’est pas \u00e9voquer un pass\u00e9 mort, mais parler du pulso vivo<\/strong> qui r\u00e9sonne sous notre ville. \u00bb <\/p>\n La pr\u00e9sidente<\/strong> a \u00e9t\u00e9 accompagn\u00e9e par des membres de son gouvernement<\/strong>, des repr\u00e9sentants des pueblos originarios<\/strong> et des \u00e9l\u00e8ves. Ensemble, ils ont honor\u00e9 Tenochtitlan<\/strong>, une m\u00e9tropole l\u00e9gendaire, qui est devenue un symbole de pouvoir<\/strong>, d\u2019organisation<\/strong>, de science<\/strong>, d\u2019art<\/strong> et de vision<\/strong>. En \u00e9voquant l’aigle sur le nopal<\/strong>, embl\u00e8me du escudo nacional<\/strong>, elle a expliqu\u00e9 comment les Mexicas avaient transform\u00e9 une \u00ab \u00eele inhospita<\/strong> en un empire qui a vener\u00e9 ses dieux et sa terre. \u00bb<\/p>\n Ce regard r\u00e9trospectif sur l\u2019histoire a \u00e9galement ouvert la voie \u00e0 une r\u00e9flexion critique sur les effets de la colonisation<\/strong> apr\u00e8s la chute de Tenochtitlan en 1521. Sheinbaum a mis en lumi\u00e8re la mani\u00e8re dont le colonialisme a tent\u00e9 de faire honte \u00e0 l’identit\u00e9 indig\u00e8ne des Mexicains, transformant ainsi cette appartenance en un synonyme de recul<\/strong>, ignorance<\/strong> et barbarie<\/strong>.<\/p>\n Clara Brugada, la jefa de Gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico<\/strong>, a \u00e9galement pris la parole. Elle a fait r\u00e9f\u00e9rence au pass\u00e9<\/strong> tout en regardant vers l\u2019avenir<\/strong>, \u00e9voquant le moment de la fondation mexica sous une lumi\u00e8re po\u00e9tique : \u00ab Aujourd\u2019hui est le jour, comme il y a 700 ans, o\u00f9 le soleil<\/strong> vole comme un immense et puissant aigle au-dessus de la Cuenca de Mexico. \u00bb <\/p>\n Elle a \u00e9galement honor\u00e9 la r\u00e9silience<\/strong> et l\u2019h\u00e9ritage vivant<\/strong> des pueblos originarios<\/strong>, soulignant que leur patrimoine puissant reste bien ancr\u00e9 dans la culture moderne. \u00ab 700 ans apr\u00e8s, le legs mexica continue de vibrer \u00e0 travers nos saveurs ancestrales<\/strong> et notre cosmovision<\/strong> \u00bb, a-t-elle affirm\u00e9.<\/p>\n Brugada n\u2019a pas oubli\u00e9 de rendre hommage \u00e0 des figures historiques \u00e9minentes comme Moctezuma<\/strong>, Cuitl\u00e1huac<\/strong>, et Cuauht\u00e9moc<\/strong>, ainsi qu’aux femmes et d\u00e9esses mexicas telles que Coatlicue<\/strong>, Coyolxauhqui<\/strong> et Tlaltecuhtli<\/strong>. Elle a termin\u00e9 son discours avec une affirmation adresse \u00e0 la p\u00e9rennit\u00e9 de Tenochtitlan : \u00ab Tant que le monde existe, la gloire de Mexico Tenochtitlan<\/strong> vivra toujours. \u00bb<\/p>\n La c\u00e9r\u00e9monie a inclus divers discours, notamment celui de l\u2019arch\u00e9ologue<\/strong> Lorena V\u00e1zquez, qui a mis en lumi\u00e8re l\u2019urbanisme<\/strong> exceptionnel de Tenochtitlan, ainsi que son symbolisme astrononomique<\/strong>. Une lecture dramatique du testament de do\u00f1a Isabel Moctezuma<\/strong>, fille de l\u2019empereur, a sans aucun doute touch\u00e9 le public. Ce testament est consid\u00e9r\u00e9 comme le premier acte d\u2019\u00e9mancipation des esclaves<\/strong> en Am\u00e9rique, ajoutant une dimension historique marquante \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n Ce rassemblement, envelopp\u00e9 dans le contexte de l\u2019ann\u00e9e de la femme indig\u00e8ne<\/strong>, a culmin\u00e9 avec un appel \u00e0 tous ceux pr\u00e9sents : pr\u00e9server la m\u00e9moire<\/strong>, valoriser les racines<\/strong> et embrasser l\u2019orgueil indig\u00e8ne<\/strong> comme partie int\u00e9grante du pr\u00e9sent et du futur de Mexico<\/strong>.<\/p>\n Les retomb\u00e9es de cette c\u00e9r\u00e9monie ne se limitent pas \u00e0 une simple comm\u00e9moration historique. Elles ouvrent la voie \u00e0 une r\u00e9\u00e9valuation de l’identit\u00e9 mexicaine, int\u00e9grant de mani\u00e8re significative les voix des peuples autochtones<\/strong>, tout en se projetant vers un avenir o\u00f9 l’\u00e9galit\u00e9<\/strong>, l\u2019inclusion<\/strong> et la c\u00e9l\u00e9bration<\/strong> de la diversit\u00e9 culturelle sont au c\u0153ur du discours national.<\/p>\nUne C\u00e9l\u00e9bration de la Culture Mexica<\/h2>\n
Un Appel \u00e0 la R\u00e9v\u00e9lation et \u00e0 la Fiert\u00e9 Indig\u00e8ne<\/h2>\n
Des Messages de R\u00e9silience et d\u2019Emancipation<\/h2>\n