La communaut\u00e9 des incels<\/strong>, ou \u00ab involontairement c\u00e9libataires \u00bb, est souvent per\u00e7ue comme un sous-groupe marginal au sein de la manosph\u00e8re<\/strong>. Cependant, il semble qu’une majorit\u00e9 significative de ces individus adh\u00e8rent \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie Blackpill<\/strong>, qui pr\u00f4ne un nihilisme profond et une vision pessimiste de leur place dans la soci\u00e9t\u00e9. Selon les analyses de Beckett-Herbert, cette attitude d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e peut entra\u00eener une d\u00e9croissance<\/strong> de l’engagement vis-\u00e0-vis de ce qu’ils appellent la "Soyciety", englobant \u00e0 la fois l’\u00e9ducation et l’emploi.<\/p>\n Lorsque les incels se d\u00e9sengagent de l’\u00e9ducation et du travail, ils sont souvent r\u00e9sum\u00e9s par l’acronyme NEET<\/strong> (Not in Education, Employment, or Training). Ce ph\u00e9nom\u00e8ne soul\u00e8ve des questions alarmantes sur le bien-\u00eatre de ces jeunes hommes. Beckett-Herbert souligne que ce n’est pas qu’un petit groupe d’hommes jeunes tombe dans cette spirale n\u00e9gative. La communaut\u00e9 incel, bien que marginale<\/strong>, conna\u00eet une croissance, et ses id\u00e9es deviennent de plus en plus r\u00e9pandues.<\/p>\n Beckett-Herbert constate que l\u2019id\u00e9ologie des incels s\u2019\u00e9tend au-del\u00e0 des simples relations amoureuses et sexuelles. Des \u00e9tudes ant\u00e9rieures ont souvent mis l’accent sur le discours misogyne<\/strong> et la propension \u00e0 la violence chez les incels. Toutefois, la sociologue admet que l’approche ax\u00e9e sur le ch\u00f4mage est int\u00e9ressante car elle sugg\u00e8re des probl\u00e8mes plus larges. Il est crucial de reconna\u00eetre que les luttes des jeunes hommes ne doivent pas \u00eatre en opposition avec celles des femmes et des filles. Cette raison souligne la n\u00e9cessit\u00e9 d’une compr\u00e9hension commune<\/strong> des difficult\u00e9s sociales qui affectent tous les genres, sans hi\u00e9rarchie des souffrances.<\/p>\n Pour sa recherche, Beckett-Herbert et son co-auteur Eran Shor, sociologue \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 McGill, se sont pench\u00e9s sur la plateforme incels.is<\/strong>. Cette derni\u00e8re, accessible au public et comptant pr\u00e8s de 20 000 membres, a servi de terrain d’\u00e9tude privil\u00e9gi\u00e9. \u00c0 l’aide d\u2019un code Python, les chercheurs ont analys\u00e9 100 pages, ce qui repr\u00e9sente environ 10 000 fils de discussion enregistr\u00e9s entre octobre et d\u00e9cembre 2022. Cette \u00e9tude a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un ensemble de 10 mots-cl\u00e9s<\/strong> qui apparaissent fr\u00e9quemment : "\u00e9tude", "\u00e9cole", "NEET", "emploi", "travail", "argent", "carri\u00e8re", "salaire", "employ\u00e9", et "pourrir". Beckett-Herbert note que l’expression \u201clie down and rot\u201d<\/strong> (se coucher et pourrir) appara\u00eet aussi souvent, symbolisant un sentiment de renonciation.<\/p>\n La question des NEET<\/strong> d\u00e9passe la simple volont\u00e9 individuelle de travailler ou d\u2019\u00e9tudier. Elle met en lumi\u00e8re des dynamismes socio-\u00e9conomiques<\/strong> complexes. L’inaptitude des jeunes adultes \u00e0 trouver un emploi stable ou \u00e0 poursuivre des \u00e9tudes peut avoir des effets d’entra\u00eenement. \u00c0 long terme, cela peut contribuer \u00e0 des probl\u00e8mes de sant\u00e9 mentale<\/strong>, une augmentation du ch\u00f4mage<\/strong> et une fragilisation des structures familiales. Ce sentiment de d\u00e9sespoir<\/strong> peut renforcer les opinions extr\u00eames et les mouvements anti-sociaux, exacerbant ainsi la polarisation<\/strong> d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines.<\/p>\n Au-del\u00e0 de la simple analyse des incels et des NEET, il est crucial d’observer comment la culture contemporaine r\u00e9agit face \u00e0 ces questions. Les m\u00e9dias et les chercheurs sont de plus en plus pr\u00e9occup\u00e9s par la dynamique de genre<\/strong> et les attentes soci\u00e9tales qui p\u00e8sent sur les jeunes hommes. Une communication efficace et une compr\u00e9hension nuanc\u00e9e des luttes de chaque genre sont des \u00e9l\u00e9ments primordiaux pour aborder ce probl\u00e8me de mani\u00e8re holistique<\/strong> et constructive.<\/p>\n Il est imp\u00e9ratif d\u2019engager un dialogue autour des enjeux li\u00e9s aux incels et au ph\u00e9nom\u00e8ne NEET. En int\u00e9grant des perspectives multiples et en reconnaissant la complexit\u00e9 des luttes sociales, nous pouvons esp\u00e9rer une meilleure int\u00e9gration des jeunes hommes dans la soci\u00e9t\u00e9. Avant tout, il est essentiel de se rappeler que le bien-\u00eatre de tous les genres doit \u00eatre une priorit\u00e9 collective, et que la r\u00e9solution de ces probl\u00e8mes n\u00e9cessite une compr\u00e9hension profonde des r\u00e9alit\u00e9s auxquelles ces jeunes font face au quotidien.<\/p>\nLe Syndrome NEET<\/h3>\n
Un Ph\u00e9nom\u00e8ne Soci\u00e9tal \u00e0 Surveiller<\/h3>\n
Analyse des Donn\u00e9es : Une \u00c9tude \u00e0 Partir de la Plateforme incels.is<\/h3>\n
Des Cons\u00e9quences Socio-\u00c9conomiques<\/h3>\n
R\u00e9actions Culturelles et Societales<\/h3>\n
Conclusion<\/h3>\n