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Recommandations de l’\u00e9quipe \u00e9ditoriale<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n Dieter Sallernerden a fourni l’indignation le samedi soir 5 avril, dans le spectacle d’anniversaire de l’ARD “75 ans de The Big Anniversary Show”. Le programme pr\u00e9sent\u00e9 par Kai Pflaume a montr\u00e9 une nouvelle \u00e9dition de son c\u00e9l\u00e8bre “Palim, Palim!” Des croquis, dans lesquels le com\u00e9dien de 89 ans a maintenant utilis\u00e9 des termes racistes. Les r\u00e9actions \u00e0 cette pause tabou apparemment consciente n’ont pas longtemps fait longtemps. Sallervorden, en revanche, se d\u00e9fend – et explique son apparition sur Satire.<\/p>\n L’ann\u00e9e derni\u00e8re, Dieter, Hallerderden, a critiqu\u00e9 lorsqu’il a publi\u00e9 un po\u00e8me sur la situation dans la bande de Gaza, dans laquelle il a accus\u00e9 Isra\u00ebl d’apartheid et de g\u00e9nocide. Sallerldorden s’est d\u00e9fendu contre les all\u00e9gations d’anti-s\u00e9mitisme avec la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la libert\u00e9 d’expression et a soulign\u00e9 qu’il voulait faire appel \u00e0 l’humanit\u00e9 et au dialogue.<\/p>\n Dans l’esquisse, qui se d\u00e9roule dans une cellule de prison, Hallerldorden joue la figure d’un prisonnier \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son partenaire dramatique Harald Effenberg, qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9tenu en raison de l’utilisation de mots obsol\u00e8tes pour le chocolat et la sauce hongroise. Il appelle ouvertement le \u00abmot\u00bb raciste et le \u00abmot z\u00bb tout aussi discriminatoire.<\/p>\n Le \u00abmot n\u00bb est une d\u00e9signation externe raciste pour les Noirs qui sont \u00e9troitement associ\u00e9s aux \u00abth\u00e9ories raciales\u00bb, l’histoire de l’esclavage et du colonialisme. Le \u00abmot z\u00bb est rejet\u00e9 par le Conseil central de Sintti et des Roms allemands et est \u00e9galement connu.<\/p>\n Hall Avaden lui-m\u00eame rejette clairement les all\u00e9gations. Dans un communiqu\u00e9, il explique “N-TV”: “En l’absence de courage pour \u00eatre enthousiasm\u00e9 par les vrais griefs, car ils ne sont pas \u00e0 la mode, vous surmontez un com\u00e9dien qui est assis sur un lit de prison et commence un sketch c\u00e9l\u00e8bre avec un nouveau texte.”<\/p>\n Pour Dieter Sallerldorden, l’apparence est une forme de satire, sinon protestation, il affirme selon “N-TV”: “Des malheur d’aujourd’hui essaient de danser avec anxi\u00e9t\u00e9, de ne pas danser hors ligne, rencontrent m\u00e9ticuleusement toutes les offres de m\u00e9dias sociaux afin de ne pas vous mettre \u00e0 une satire heureuse et plus de satire parce que la satire pour la peur de ne pas comprendre.”<\/p>\n Hallorserden a d\u00e9j\u00e0 critiqu\u00e9 le paysage m\u00e9diatique allemand en 2015, en particulier les m\u00e9dias grand public de sa chanson “You Give Me Courage”.<\/p>\n Le diffuseur de la fonction publique explique que l’ARD est clairement contre chaque racisme et repr\u00e9sente la diversit\u00e9 et la libert\u00e9 artistique. Dans sa d\u00e9claration, l’ARD dit: “Dans son r\u00f4le de d\u00e9tenu, il a g\u00e2t\u00e9 le changement de langue et a utilis\u00e9 des termes qui ne sont plus \u00e0 jour pour de bonnes raisons – mais qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment d\u00e9finis comme une provocation dans ce contexte satirique.”<\/p>\n Mais ici, la question se pose: provocation \u00e0 qui? Et avec quel but?<\/p>\n Tirer des gens contre “Woke” est maintenant devenu un sport populaire. Mais avant d’abr\u00e9ger ces gens en tant qu’hypersensible ou sans humour, vous devez vous demander si vous \u00eates vraiment dispos\u00e9 \u00e0 \u00e9couter. Parce que ces “wokes” si appel\u00e9s ne d\u00e9fendent pas les likes, mais pour le fait que la r\u00e9alit\u00e9 de la vie de beaucoup de gens est respect\u00e9e et reconnue. Et chaque jour – pas seulement \u00e0 la meilleure p\u00e9riode de diffusion d’une \u00e9mission de t\u00e9l\u00e9vision.<\/p>\n Le langage discriminant reste discriminatoire – m\u00eame si vous les avez mis en sc\u00e8ne comme une “satire”. L’intention n’est pas le facteur d\u00e9cisif, mais l’effet. Et cela ne d\u00e9cide pas de l’exp\u00e9diteur, mais la personne concern\u00e9e. Quiconque blesse les autres avec des mots ne peut pas simplement le rejeter avec “\u00e9tait seulement une satire”. La langue fonctionne – et elle est particuli\u00e8rement blessante si elle se passe au d\u00e9triment des groupes marginalis\u00e9s.<\/p>\n<\/p><\/div>\n“Si j’avais su \u00e7a …”<\/h2>\n
Hall Avarden: La critique est le signe d’un manque de r\u00e9glementation satirique<\/h2>\n
Ard parle de “provocation exag\u00e9r\u00e9e”<\/h2>\n
La discrimination n’est pas une ligne de punch<\/h2>\n