{"id":1471074,"date":"2024-12-30T11:02:32","date_gmt":"2024-12-30T13:02:32","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/bilan-2024-que-reste-t-il-de-lecole-de-hambourg\/"},"modified":"2024-12-30T11:02:37","modified_gmt":"2024-12-30T13:02:37","slug":"bilan-2024-que-reste-t-il-de-lecole-de-hambourg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/bilan-2024-que-reste-t-il-de-lecole-de-hambourg\/","title":{"rendered":"Bilan 2024 : Que reste-t-il de l\u2019\u00e9cole de Hambourg ?"},"content":{"rendered":"\n
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Fin mai, le documentaire NDR \u00ab Hamburg School \u2013 Over the quarter into the charts \u00bb de Natascha Geier est sorti. Et tous ceux qui pensaient que Blumfeld et le discours rock \u00e9taient du pass\u00e9 se sont tromp\u00e9s.<\/p>\n

Sur Facebook, entre autres, il y a eu une discussion anim\u00e9e \u00e0 propos du documentaire, que Christian Ihle a mont\u00e9 en drame sur son blog taz et que Jan B\u00f6hmermann et Olli Schulz ont m\u00eame mis en musique pour une pi\u00e8ce radiophonique. L’\u00e9l\u00e9ment d\u00e9clencheur de toute la discussion a \u00e9t\u00e9 un message de Bernd Begemann, avec son groupe Die Answer et en solo, sur les sc\u00e8nes et aux comptoirs hambourgeois d’observateurs influents et critiques de la sc\u00e8ne.<\/p>\n

Il n’est pas apparu dans le documentaire. Il a exprim\u00e9 sa frustration \u00e0 ce sujet ainsi qu’\u00e0 propos des inexactitudes historiques et des repr\u00e9sentations superficielles dans une publication sur Facebook, qui a re\u00e7u de nombreuses approbations, mais qui lui a \u00e9galement valu des critiques pour son ton dur comme preuve suppl\u00e9mentaire de la misogynie au sein de l’\u00e9cole de Hambourg all\u00e9gu\u00e9e dans le documentaire.<\/p>\n

Il a dit qu’il avait fait tout cela \u00e0 contrec\u0153ur, assis sur le canap\u00e9 de son appartement de Hambourg, en peignoir. \u00ab Et avec le recul, je pense aussi que je n’avais pas du tout r\u00e9gl\u00e9 mes arguments parce que je suis trop esth\u00e8te et culturel pour de tels d\u00e9bats. Donc mon premier message \u00e9tait du genre \u00ab Oh, ressens ma douleur ! \u00bb, ce qui \u00e9tait incroyablement stupide de ma part. Je n\u2019ai m\u00eame pas avanc\u00e9 mes meilleurs arguments.<\/p>\n

Alors faites-le maintenant.<\/strong><\/p>\n

Beaucoup de gens aiment des films comme Gladiator, mais les historiens ont mal au ventre quand ils le regardent parce qu’ils parlent de vrais empereurs dont la vie est r\u00e9ellement document\u00e9e et qui ont fait des choses compl\u00e8tement diff\u00e9rentes de celles qui y sont d\u00e9crites. Mais pour nous qui ne connaissons pas grand chose de l’histoire romaine, “Gladiator” est un film divertissant et passionnant. Et Natascha Geier a d\u00e9finitivement un talent pour un drame documentaire anim\u00e9 \u00e0 la premi\u00e8re personne. Si elle avait intitul\u00e9 son film \u00ab Mes nuits arros\u00e9es dans les ann\u00e9es 90 \u00bb, d\u2019accord. Mais le film s\u2019appelle \u00ab L\u2019\u00e9cole de Hambourg \u00bb et elle s\u2019adresse principalement \u00e0 des gens qui n\u2019habitaient pas dans la ville ou qui sont venus ici apr\u00e8s la fin de la ville. L’histoire r\u00e9elle de l’\u00e9cole de Hambourg n’est pas racont\u00e9e. C’\u00e9tait un champ d’exp\u00e9rimentation ouvert pendant quatre \u00e0 six ann\u00e9es merveilleuses jusqu’\u00e0 ce que les Citrons d’Or arrivent et r\u00e8glent les choses id\u00e9ologiquement. L’\u00e9cole de Hambourg a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9e dans le documentaire comme \u00e9tant un simple groupe d’hommes. Une falsification absurde de l\u2019histoire. Le r\u00e9alisateur nie l’implication de nombreuses femmes qui faisaient partie de la sc\u00e8ne, qui jouaient, qui \u00e9crivaient des chansons, qui publiaient, avec qui j’avais bu et parl\u00e9. Elle ne mentionne pas Sandra Zettpunkt, Ebba Durstewitz, Elena Lange, Julia Lubcke… Ce sont toutes des femmes qui ont fond\u00e9 des groupes et \u00e9crit des chansons. Elle reste silencieuse et dit : “Oh, il n’y avait pas de femmes dans la sc\u00e8ne hambourgeoise, oui, parce que vous les avez simplement supprim\u00e9es.”<\/p>\n

Que reste-t-il de l\u2019\u00e9cole de Hambourg ?<\/strong><\/p>\n

Ce que nous avons fait dans cette ville \u00e9tait une sorte de musique \u00abroots\u00bb pour ce qu’on appelle aujourd’hui la musique pop allemande. Des mots, des th\u00e8mes, m\u00eame une sorte d’attitude que l’on entend dans la musique pop d’aujourd’hui sous une forme 20 fois bris\u00e9e et affaiblie – putain, nous avons invent\u00e9 \u00e7a ! Et je le sais parce que j’\u00e9tais l\u00e0 et parce que j’ai vu le changement
de jour en jour, depuis la nuit dans le caf\u00e9-danse de Heinz Kramer, o\u00f9 les gens discutaient pendant quatre ou cinq heures, et le lendemain ils enregistraient en studio des choses dont ils n’auraient pas os\u00e9 se passer la veille au soir. Ce n’est que lorsque celle-ci fut presque termin\u00e9e qu’elle fut soudainement connue sous le nom d’\u00ab \u00e9cole de Hambourg \u00bb. Avant, c’\u00e9tait juste : “Oh, wow, sortons ce soir et \u00e9coutons de la musique que nous n’avons jamais entendue auparavant, et \u00e9coutons une d\u00e9mo d’un gars qui vient juste d’arriver de la For\u00eat-Noire et qui aimerait nous rejoindre.” \u00eatre dans notre grande ville !<\/p>\n

Cela pourrait-il se produire uniquement \u00e0 Hambourg ?<\/strong><\/p>\n

Oui, \u00e0 Hambourg, nous avons tout simplement le meilleur go\u00fbt. Si vous vous trouvez aux feux tricolores \u00e0 Hambourg en \u00e9t\u00e9, avec une d\u00e9capotable \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de vous avec la capote baiss\u00e9e, vous entendrez les Beach Boys, mais pas “Surfn’ USA”, mais quelque chose de l’album “Holland”. Cela signifie qu’un gars sait vraiment quelque chose et a fait des choix tr\u00e8s intelligents pour sa playlist. Dans n\u2019importe quelle autre ville, un type d\u00e9capotable comme celui-ci aurait poss\u00e9d\u00e9 un scooter. Rien contre un scooter. Tout le monde a le droit de faire ce qu\u2019il fait. Mais toi et moi, nous les snobs de la musique, n’avons-nous pas le droit de penser que nous valons mieux que \u00e7a ?<\/p>\n<\/p><\/div>\n


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