ils disent l\u00e0-bas<\/a>? Bien s\u00fbr, c’est dans un contexte Eurovision. “In corpore sano” a stup\u00e9fi\u00e9 l’Europe jeudi dernier lors de la deuxi\u00e8me demi-finale de l’Eurovision, qualificative pour la finale de ce soir. Aujourd’hui, c’est notre “chanson du jour”.<\/p>\nAvec pr\u00e8s de 3 millions de vues sur ces 2 jours, cette performance – eh bien, on ne peut pas l’appeler autrement – est la performance Eurovision la plus regard\u00e9e de la semaine, d\u00e9passant m\u00eame cette b\u00eate sc\u00e9nique appel\u00e9e Chanel. Que nous dit Konstrakta lorsqu’il appara\u00eet sur sc\u00e8ne en se lavant les mains ?<\/p>\n
“In corpore Sano” est compris comme une critique du syst\u00e8me de sant\u00e9 serbe dans la crise du coronavirus. D’o\u00f9 la vari\u00e9t\u00e9 des messages que l’on peut tirer de ce lavage des mains, des politiciens qui ignorent les besoins les plus \u00e9l\u00e9mentaires de la population, au d\u00e9sespoir de la partie la plus vuln\u00e9rable de la population qui tente de fuir la mort… en se lavant les mains et rien d’autre dans les premiers jours de la pand\u00e9mie. <\/p>\n
Une peur parfaitement exprim\u00e9e avec une production sobre, avec des cordes graves qui accentuent le contenu de la chanson. Les paroles r\u00e9p\u00e8tent “in corpore Sano, in corpore Sano”, la musique d\u00e9nonce qu’il n’en est rien.<\/p>\n
Outre l’\u00e9tranget\u00e9 g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par certains plans de Konstrakta et cette fausse erreur provoqu\u00e9e par l’arr\u00eat quelques secondes apr\u00e8s le d\u00e9but de l’enregistrement, il y a une excellente utilisation des sous-titres dans le montage. La Serbie n’a pas voulu se rendre \u00e0 l’anglais, mais elle a veill\u00e9 \u00e0 ce qu’aucune personne en Europe ne reste sans comprendre son message : “Dieu nous donne la sant\u00e9, mais je suis livr\u00e9 \u00e0 moi-m\u00eame”. <\/p>\n
Une excellente id\u00e9e qui met fin \u00e0 toutes les difficult\u00e9s linguistiques bien connues en Europe, avec le dilemme entre l’anglais et sa propre langue, et dans laquelle, absurdement, personne n’\u00e9tait tomb\u00e9. Il appartient d\u00e9sormais \u00e0 l’histoire du festival.