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“C<\/span>comme il dit L\u00e9opards,<\/strong> l\u00e0 la beaut\u00e9 est cruelle : il y a ceux qui l’ont et ceux qui ne l’ont pas<\/strong>“. Mais qu’est-ce que cela signifie de l’avoir?<\/strong> Un luminaire a r\u00e9pondu pour nous, Stefano Zecchi<\/strong>ancien professeur ordinaire de l’esth\u00e9tique<\/strong> \u00e0 l’Universit\u00e9 de Milan, invit\u00e9 \u00e0 la Beauty Week de Milan<\/strong> avec la directrice beaut\u00e9 de iO Donna, Cristina Milanesi.<\/strong><\/p>\n L’une des conf\u00e9rences les plus attendues au programme de premi\u00e8re semaine de la beaut\u00e9 milanaise<\/strong> organis\u00e9 par Cosmetica Italia pour c\u00e9l\u00e9brer la valeur sociale, \u00e9conomique, psychologique d’un secteur, mais aussi un concept italien.<\/p>\n\n Milan Beauty Week : le professeur Stefano Zecchi et la directrice beaut\u00e9 d’iO Donna Cristina Milanesi<\/p>\n<\/div>\n “On pourrait tout banaliser et se dire comme d’habitude :”Ce qui est beau n’est pas beau, ce qui pla\u00eet est beau<\/strong>“. R\u00e9ponse confortable. Et en partie vrai :<\/strong> en fait aujourd’hui comme de la grosse ordure !<\/strong>Le professeur commence, ironique. Qui transforme les syst\u00e8mes maximaux en une analyse minutieuse des concepts, et entame une conversation qui ram\u00e8ne les invit\u00e9s de la Beauty Week de Milan \u00e0 Bancs universitaires.<\/strong><\/p>\n “Ce n’est pas beau \u00e0 l’ext\u00e9rieur, mais c’est beau \u00e0 l’int\u00e9rieur. Oui, mais en attendant il fait moche dehors !<\/strong> Et au contraire, combien de belles femmes sont si laide \u00e0 l’int\u00e9rieur qu’elles frustrent cette beaut\u00e9 superficielle ? Parlez de la beaut\u00e9 f\u00e9minine<\/strong> c’est un discours qui d\u00e9range bien plus que la cat\u00e9gorie esth\u00e9tique. La beaut\u00e9 est culture,<\/strong> compris comme capacit\u00e9 c’est le poss\u00e9der<\/strong>, est de le distinguer<\/strong>“.<\/p>\n \u00ab La beaut\u00e9 est-elle absolue ? <\/strong>demande la directrice de beaut\u00e9 Cristina Milanesi. <\/strong><\/p>\n “LALe beau, le bien et le vrai sont les trois concepts qui organisent la vie humaine<\/strong>, notre fa\u00e7on de conna\u00eetre et d’avoir de l’exp\u00e9rience. Si, apr\u00e8s tout, on a des notions de perception assez objectives sur les questions du vrai et du bien, on ne peut pas en dire autant du beau : n’importe qui peut s’entourer de choses horribles en pensant qu’elles sont belles<\/strong>, et bien vivre comme \u00e7a. En ce sens, alors, la beaut\u00e9 est subjective<\/strong>\u00bb d\u00e9clare le professeur Zecchi.<\/p>\n Le saut est logique : \u00ab Le le beau est donc culture car il faut savoir le distinguer\u2026 du laid !<\/strong> Si les math\u00e9matiques sont valides, elles sont valides, elles sont mesurables. La beaut\u00e9 n’est pas.<\/strong> On peut dire qu’un Picasso<\/strong> est-ce bon ou mauvais? Ou que l’\u00e9criture de flux est Joyce<\/strong>? Avant de r\u00e9pondre, d’autres cat\u00e9gories, formelles, de contenu, doivent \u00eatre analys\u00e9es. Le bien et le mal ne sont pas une r\u00e9ponse imm\u00e9diate<\/strong> ni univoque”.<\/p>\n C’est pourquoi, de nos jours, il y a urgence pour un autre concept. \u00c9ducation esth\u00e9tique<\/strong>. “Si nous ne pouvons pas le d\u00e9finir comme objectif, cette beaut\u00e9 doit \u00eatre reconnue, \u00e9tudi\u00e9e, comprise.<\/strong> Elle repr\u00e9sente l’un des fondements de l’histoire de l’homme et de toutes les cultures. Que serions-nous<\/strong> nous sans beaut\u00e9? Rien, le d\u00e9sert<\/strong>“.<\/p>\n Le professeur Stefano Zecchi poursuit : \u00abL’\u00e9ducation esth\u00e9tique est une \u00e9ducation \u00e0 la diff\u00e9rence<\/strong>exactement tout contrairement au banal, au regard superficiel,<\/strong> de l’homologation de la pens\u00e9e, du jugement. Il faut partir des grandes r\u00e9f\u00e9rences de l’entreprise : \u00e9cole et famille<\/strong>. Apprendre aux jeunes \u00e0 se remettre en question, leurs pens\u00e9es. Quand il y a \u00e9ducation \u00e0 la beaut\u00e9 <\/strong>il y a aussi tout le reste : sens<\/strong>, culture, respect de l’autre<\/strong>“.<\/p>\n “Clarifions une hypoth\u00e8se\u00a0: la beaut\u00e9 n’est pas communiqu\u00e9e, mais ce qui est pr\u00e9sum\u00e9 \u00eatre beau.<\/strong> Ainsi, dans toute forme de communication, qu’il s’agisse d’un journal, un site<\/strong>un des m\u00e9dias sociaux:<\/strong> ce sont toutes des formes de langage qui permettent \u00e0 l’un d’atteindre l’autre avec un sens de communiquer, qui n’est jamais aseptique<\/strong>“.<\/p>\n Et c’est l\u00e0 que r\u00e9side le probl\u00e8me : “si nous n’avons pas d’\u00e9ducation esth\u00e9tique,<\/strong> ou sens du discernement, il est tr\u00e8s difficile distinguer<\/strong> les diff\u00e9rences entre choses horribles et merveilleuses.<\/strong> Des images, des concepts, des maquettes, mais aussi canons esth\u00e9tiques<\/strong>“.<\/p>\n O\u00f9 allons-nous finir ?<\/strong> tu demandes Cristina Milanesi. “<\/strong>Cela devrait renverser la c\u00e9l\u00e8bre phrase de Dosto\u00efevski, “la beaut\u00e9 sauvera le monde”:<\/strong> est la beaut\u00e9 qu’il devrait \u00eatre sauv\u00e9 du monde<\/strong>dans un pr\u00e9sent qui montre une laideur infinie sans reflets ad\u00e9quats \u00bb r\u00e9pond Zecchi.<\/p>\n “Vous en avez plus que jamais besoin car c’est un moteur de notre histoire : l’homme a toujours cherch\u00e9 un sens \u00e0 la beaut\u00e9.<\/strong> Cela a toujours impliqu\u00e9 construction, projet, utopie,<\/strong> tendance \u00e0 la hausse. Ce n’est pas jamais n\u00e9gatif, dissolutif<\/strong>“.\n<\/p>\nMilan Beauty Week : le philosophe Stefano Zecchi sur le sens de la beaut\u00e9<\/h2>\n
N’est-ce pas beau ce qui est beau ?<\/h2>\n
La beaut\u00e9 n’est que dans un \u0153il “poli”<\/h2>\n
La beaut\u00e9 peut-elle vivre sur les r\u00e9seaux sociaux ?<\/h2>\n
La beaut\u00e9 sauvera le monde ?<\/h2>\n