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Apsilon donne une nouvelle voix au rap allemand, qui semble parfois d\u00e9saffect\u00e9 par la politique. Le jeune homme de 24 ans a grandi et vit \u00e0 Berlin-Moabit. Le rappeur \u00e9crivait des paroles depuis environ une d\u00e9cennie avant de faire surface sur le radar du rappeur\/producteur Ahzumjot via Twitter. Le 14 janvier de cette ann\u00e9e, Arda, de son vrai nom, a sorti son premier EP, GAST.<\/p>\n
Sur son EP, le rappeur s’est empar\u00e9 notamment de la m\u00e9moire politique, mais aussi de th\u00e8mes anticapitalistes et socialement critiques. En tant que petit-fils de travailleurs invit\u00e9s turcs, Apsilon enregistre non seulement leurs exp\u00e9riences, mais d\u00e9crit en m\u00eame temps les structures socio-politiques profondes du pass\u00e9 et du pr\u00e9sent. Les paroles ressemblent \u00e0 un rappel \u00e0 l’esprit avec une \u00e9motion brute et authentique. Le son associ\u00e9 est trappeur et facile \u00e0 consommer. Nous pensons : la critique de l’ordre existant avec le rap comme arme de protestation n’a jamais \u00e9t\u00e9 aussi digeste. Nous avons rencontr\u00e9 Apsilon via zoom chez lui \u00e0 Moabit. Notre impression : Un jeune homme modeste qui a l’impression que rien ne peut le d\u00e9concerter aussi facilement.<\/p>\n
Musikexpress.de : Vous \u00eates anobli par de nombreux journalistes rap comme le nouvel espoir de la sc\u00e8ne. Comment expliquez-vous cel\u00e0?<\/strong><\/p>\n Apsilon : J’ai l’impression que les espoirs sont un peu exag\u00e9r\u00e9s. En tout cas, ce n’est pas une auto-attribution. Cependant, je crois que beaucoup de gens ont manqu\u00e9 de vari\u00e9t\u00e9 dans le rap allemand ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Il y a du bon rap, je ne veux pas en douter et comme j’\u00e9coute moi-m\u00eame du rap allemand, je n’arrive pas \u00e0 m’en diff\u00e9rencier. Je me consid\u00e8re comme faisant partie de celui-ci – mais je pense que je fais quelque chose d’un peu diff\u00e9rent en termes de contenu. Au moins diff\u00e9rent de beaucoup de ceux qui font actuellement de la musique en Allemagne.<\/p>\n Certains de vos morceaux sont produits par le rappeur hambourgeois et berlinois par excellence Ahzumjot. Comment est n\u00e9 le contact et comment avez-vous trouv\u00e9 la collaboration ?<\/strong><\/p>\n Apsilon : (des rires)<\/em> C’est marrant, d’une certaine mani\u00e8re tout le monde s’int\u00e9resse \u00e0 cette histoire. Nous nous sommes rencontr\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 des d\u00e9mos que je lui ai envoy\u00e9es. Je suis Ahzumjot depuis longtemps. Au d\u00e9but, j’\u00e9tais juste fan de lui et de sa musique. Un jour, il s’est f\u00e2ch\u00e9 sur Twitter du fait qu’en Allemagne seuls les grands artistes* se pr\u00e9sentent encore. Il ne s’agirait plus de faire un long m\u00e9trage d’un point de vue artistique, mais seulement d’un point de vue capitaliste. Beaucoup ont comment\u00e9 la publication et sugg\u00e9r\u00e9 une fonctionnalit\u00e9 partag\u00e9e. Ahzumjot a r\u00e9pondu et a propos\u00e9 aux artistes inconnus de lui envoyer leurs morceaux par e-mail. J’\u00e9tais l’un d’entre eux – et il a en fait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 mes d\u00e9mos. Nous nous sommes parl\u00e9 plusieurs fois au t\u00e9l\u00e9phone, puis nous avons commenc\u00e9 \u00e0 faire de la musique.<\/p>\n Avez-vous \u00e9galement trait\u00e9 de questions politiques lors de ces manifs ?<\/strong><\/p>\n Apsilon : Oui, plein ! Les sujets \u00e9taient tr\u00e8s politiques. Les d\u00e9mos \u00e9taient d’\u00e9poques plus anciennes. Mais j’avais d\u00e9j\u00e0 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la direction que j’allais prendre \u00e0 l’avenir.<\/p>\n Les fans pourront-ils un jour entendre ces d\u00e9mos ? <\/strong><\/p>\n Apsilon : Non, ils ne sont pas encore sortis et ils ne le seront jamais.<\/p>\n Pourquoi avez-vous d\u00e9cid\u00e9 d’exprimer votre engagement politique \u00e0 travers la musique ? Apr\u00e8s tout, vous auriez pu commencer \u00e0 faire du b\u00e9n\u00e9volat ou quelque chose de similaire, par exemple pour travailler pour la justice sociale.<\/strong><\/p>\n Apsilon : J’ai \u00e9t\u00e9 politiquement active pendant une grande partie de ma vie. En m\u00eame temps, j’\u00e9crivais aussi des paroles et faisais de la musique. En fin de compte, la musique s’accompagne toujours d’une certaine expression de soi. Je vois la partie musicale, mais aussi la partie politique comme des parties essentielles de mon \u00eatre et de mon cadre de vie. Il est donc logique pour moi de combiner les deux parties de moi-m\u00eame dans la musique. Cependant, je ne suis pas parti de la musique pour l’utiliser comme v\u00e9hicule. Ce n’\u00e9tait pas un “soit, soit”. Il s’est d\u00e9velopp\u00e9 compl\u00e8tement ind\u00e9pendamment l’un de l’autre.<\/p>\n O\u00f9 d’autre vous \u00eates-vous engag\u00e9 politiquement ?<\/strong><\/p>\n Apsilon : Par exemple dans les milieux de gauche – mais aussi dans le secteur de la sant\u00e9. J’\u00e9tudie la m\u00e9decine et m\u00eame \u00e0 l’universit\u00e9, on peut faire et accomplir beaucoup de choses en mati\u00e8re de politique de sant\u00e9.<\/p>\n Dans quelle mesure esp\u00e9rez-vous pouvoir adopter une perspective \u00e9ducative pour les personnes non issues de l’immigration ? Je pourrais imaginer que certaines personnes abordent d’autres r\u00e9alit\u00e9s de la vie \u00e0 travers la musique pour la premi\u00e8re fois.<\/strong><\/p>\n Apsilon : Je n’aime pas utiliser le mot \u00e9ducation. Je pense que c’est toujours quelque chose que vous associez \u00e0 l’index. Ce n’est certainement pas ma demande et je ne me vois pas en mesure de le faire. Mais on pourrait \u00e9ventuellement stimuler une certaine r\u00e9flexion ou un engagement \u00e9motionnel avec certains sujets. Je n’ai pas l’intention d’avoir un impact particulier sur un groupe en particulier.<\/p>\n Alors, que voulez-vous transmettre aux gens avec votre musique ?<\/strong><\/p>\n Apsilon : Quand les gens se sentent inspir\u00e9s pour s’instruire, devenir politiquement actifs ou simplement remettre les choses en question, alors je suis heureux ! Cependant, ce n’est pas la seule raison pour laquelle je fais de la musique. Je veux transmettre des \u00e9motions authentiques d’un point de vue artistique. C’est l’avantage de la musique et surtout du hip hop.<\/p>\n Votre chanson “K\u00f6fte” parle principalement des travailleurs invit\u00e9s des ann\u00e9es 50 et 60, tout comme l’\u00e9taient vos grands-parents. Comment le souvenir de vos grands-parents contribue-t-il \u00e0 votre construction identitaire ?<\/strong><\/p>\n Apsilon : Certainement de plus en plus fort. Dans le pass\u00e9, vous saviez seulement que les grands-parents venaient ici en tant que travailleurs invit\u00e9s et aussi ce qu’ils faisaient. Au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, j’ai plong\u00e9 dans son histoire plus en d\u00e9tail et en m\u00eame temps j’ai trouv\u00e9 une mani\u00e8re beaucoup plus diff\u00e9renci\u00e9e de l’aborder. J’ai beaucoup parl\u00e9 avec mes grands-parents. \u00c0 propos de ce qui les a amen\u00e9s en Allemagne et de ce qu’ils ont v\u00e9cu ici. Par exemple le racisme et l’exploitation – mais aussi l’espoir. Ils ont acquis cette exp\u00e9rience au fil des d\u00e9cennies. Ceux-ci forment \u00e9galement l’identit\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations futures – que cela vous plaise ou non.<\/p>\n REGARDEZ APSILON DANS SON CLIP VID\u00c9O POUR “K\u00d6FTE” ICI\u00a0:<\/strong><\/p>\n