{"id":1222910,"date":"2024-07-02T19:55:58","date_gmt":"2024-07-02T21:55:58","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/plagiat-le-poeme-le-jardinier-et-la-mort-vient-de-la-mer-des-histoires\/"},"modified":"2024-07-02T19:56:03","modified_gmt":"2024-07-02T21:56:03","slug":"plagiat-le-poeme-le-jardinier-et-la-mort-vient-de-la-mer-des-histoires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/plagiat-le-poeme-le-jardinier-et-la-mort-vient-de-la-mer-des-histoires\/","title":{"rendered":"Plagiat? Le po\u00e8me \u00ab Le jardinier et la mort \u00bb vient de la \u00ab mer des histoires \u00bb"},"content":{"rendered":"\n
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Le premier \u00e9pisode de notre s\u00e9rie d’\u00e9t\u00e9 ‘Poem Parodies’ pour Joke van Leeuwen mercredi dernier a des commentaires ci-dessous CNRC<\/em>-les lecteurs se sont desserr\u00e9s. De ses propres parodies de po\u00e8mes soumises \u00e0 un appel \u00e0 corriger une erreur. Pas dans le po\u00e8me parodique de Joke van Leeuwen \u00ab L’homme haut et la mort \u00bb, mais dans la signature du po\u00e8me original \u00e9galement imprim\u00e9 \u00ab Le jardinier et la mort \u00bb, \u00e9crit en 1925 par Pieter Nicolaas van Eyck (1884-1954) \u2013 voir en bas de cet article. Son nom figurait mercredi sous le nom de PN van Eyck sous le po\u00e8me.<\/p>\n

Cela a abouti \u00e0 cette lettre :<\/p>\n

“Veuillez corriger y compris. Po\u00e8me Le Jardinier et la Mort au verso 26\/6 HAFEZ, po\u00e8te iranien, inspir\u00e9 par Rumi, est le po\u00e8te, et non un homme. Van Eyck. Avec mes remerciements! Marijke Cuypers<\/em>.\u00bb<\/p>\n

Mme Cuypers \u00e9voque une affaire qui revient r\u00e9guli\u00e8rement dans les colonnes CNRC<\/em> (et d’autres journaux n\u00e9erlandais) revient. \u00c0 savoir que le po\u00e8me de Van Eyck \u00ab Le jardinier et la mort \u00bb est une adaptation d’une vieille l\u00e9gende persane, qui est aussi une adaptation de l\u00e9gendes plus anciennes. <\/p>\n

histoire persane<\/h2>\n

Ainsi rapport\u00e9 CNRC<\/em>-le lecteur Ed Koers le 14 juillet 2006, dans une lettre envoy\u00e9e apr\u00e8s une discussion de “Le jardinier et la mort” de Van Eyck par Guus Middag, que ce po\u00e8me serait du “plagiat”, en fait une traduction d’une version de l’artiste fran\u00e7ais et l’\u00e9crivain Jean Cocteau l’avaient d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 en 1923. <\/p>\n

Middag \u00e9crit en post-scriptum \u00e0 cette lettre : \u00ab Van Eyck a emprunt\u00e9 \u00e0 Cocteau, oui. Cocteau emprunte \u00e0 nouveau \u00e0 une anthologie de po\u00e8tes et d’\u00e9crivains persans publi\u00e9e en fran\u00e7ais en 1909. Mais ces Perses s\u2019appuyaient aussi sur des l\u00e9gendes existantes, qui remontaient souvent \u00e0 des traditions internationales s\u00e9culaires, etc. De cette mani\u00e8re, le po\u00e8me de Van Eyck remonte \u00e0 une (version de la) l\u00e9gende juive du 6\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s JC. Je ne pense pas que Van Eyck ait initialement voulu admettre qu’il avait emprunt\u00e9 le mat\u00e9riel. Mais plus tard, lors de la compilation du po\u00e8me, il ajouta dans une grande note de bas de page que son po\u00e8me \u00e9tait une adaptation d’une vieille l\u00e9gende persane. J’ai l’impression que c’est une adaptation, quelque chose comme un po\u00e8me bas\u00e9 sur quelque chose d’un conte de f\u00e9es de Grimm ou d’un mythe grec. De plus, j\u2019ai toujours su (en raison de la r\u00e9f\u00e9rence source du po\u00e8te lui-m\u00eame) qu\u2019il ne s\u2019agissait pas d\u2019un mat\u00e9riau original, et je n\u2019ai jamais suppos\u00e9 qu\u2019il l\u2019avait lui-m\u00eame invent\u00e9 de cette fa\u00e7on.<\/p>\n

Ancienne l\u00e9gende orientale<\/h2>\n

Le po\u00e8me \u00ab Le jardinier et la mort \u00bb est donc une adaptation d’une vieille l\u00e9gende orientale. Ce n’\u00e9tait pas un secret, car en 1926, peu apr\u00e8s la publication du po\u00e8me de Van Eyck, son coll\u00e8gue po\u00e8te Martinus Nijhoff le qualifiait de \u00ab repr\u00e9sentation strophique exquise de la c\u00e9l\u00e8bre l\u00e9gende persane \u00bb dans le Nouveau Rotterdamsche Courant<\/em> (le pr\u00e9d\u00e9cesseur de CNRC<\/em>) <\/p>\n

Le fait que le po\u00e8me de Van Eyck soit une adaptation de l’adaptation de Cocteau a \u00e9t\u00e9 port\u00e9 \u00e0 l’attention de l’\u00e9crivain Herman Franke dans les ann\u00e9es 1990, notamment dans le quotidien fid\u00e9lit\u00e9<\/em>. Il a r\u00e9pondu l’orientaliste JTP de Bruijn revient<\/a>qui a d\u00e9clar\u00e9 dans ce journal que la tradition remonte encore plus loin et que la source ultime de l’histoire ne se trouve pas dans la tradition persane mais dans la tradition juive.<\/p>\n

Roi Salomon <\/h2>\n

Il ne s’agit pas ici du jardinier d’un noble perse et d’Ispahaan, comme dans le po\u00e8me de Van Eyck, mais de deux \u00e9crivains au service du roi Salomon, qui voient l’ange de la mort Azrael et s’enfuient de J\u00e9rusalem, pour ensuite \u00eatre tu\u00e9s par lui ailleurs. r\u00e9cup\u00e9r\u00e9. Au VIIe si\u00e8cle, cette histoire de Salomon a \u00e9t\u00e9 incluse, adapt\u00e9e et r\u00e9utilis\u00e9e dans la \u00ab mer d’histoires \u00bb islamique comme l’appelle Salman Rushdie, comme par exemple par des po\u00e8tes soufis m\u00e9di\u00e9vaux tels que Rumi et Hafiz. <\/p>\n

En fin de compte, la l\u00e9gende nous est parvenue sous une forme simplifi\u00e9e, comme l\u2019histoire d\u2019un jardinier qui ne peut pas non plus \u00e9chapper \u00e0 la mort. Y compris l’adaptation de Van Eyck \u00ab Le Jardinier et la Mort \u00bb. Lequel a maintenant \u00e9t\u00e9 \u00e0 nouveau \u00e9dit\u00e9 par Joke van Leeuwen. Et donc ce sera toujours vrai.<\/em><\/p>\n

Le po\u00e8me de PN van Eyck :<\/em><\/p>\n

Le jardinier et la mort<\/strong><\/p>\n

Un noble persan :<\/em><\/p>\n

Ce matin mon jardinier d\u00e9lirera, blanc d’effroi,<\/p>\n

Dans ma maison : \u00ab Seigneur, Seigneur, un instant !<\/p>\n

L\u00e0-bas, dans la roseraie, j’ai taill\u00e9 pousse apr\u00e8s pousse,<\/p>\n

Puis j’ai regard\u00e9 derri\u00e8re moi. La mort \u00e9tait l\u00e0.<\/p>\n

J’ai eu peur et je me suis pr\u00e9cipit\u00e9 de l’autre c\u00f4t\u00e9,<\/p>\n

Mais il voyait toujours la menace de sa main.<\/p>\n

Ma\u00eetre, ton cheval, et laisse-moi partir imm\u00e9diatement,<\/p>\n

J\u2019arriverai \u00e0 Ispahaan avant le soir ! –<\/p>\n

Cet apr\u00e8s-midi (il s’\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 enfui)<\/p>\n

J’ai rencontr\u00e9 la Mort dans le parc des c\u00e8dres.<\/p>\n

“Pourquoi”, je demande, parce qu’il attend et reste silencieux,<\/p>\n

\u00ab Avez-vous menac\u00e9 mon serviteur t\u00f4t ce matin ?<\/p>\n

En souriant, il r\u00e9pond : \u00ab Ce n’\u00e9tait pas une menace,<\/p>\n

Ce que votre jardinier a fui. J’ai \u00e9t\u00e9 surpris,<\/p>\n

Quand je l’ai vu travailler encore ici le matin,<\/p>\n

Que je devais r\u00e9cup\u00e9rer le soir \u00e0 Ispahaan.<\/p>\n

PN van Eyck <\/em><\/p>\n


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