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Leur premier album avait le titre brutal \u00ab Psychocandy \u00bb, ils jouaient dos au public, les retours de guitare rempla\u00e7aient les m\u00e9lodies, apr\u00e8s 20 minutes ils avaient d\u00e9chir\u00e9 la sc\u00e8ne, et aujourd’hui, 40 ans plus tard, Jim Reid dit simplement : \u00ab Nous l’avons fait. \u00e7a, ils ont fait aussi des choses encore pires parce que nous \u00e9tions… timides. Prendre de la drogue \u00e9tait une excuse pour faire des conneries. \u00bb Mais : \u00ab Nous \u00e9tions sobres en studio ! Au moins les dix premi\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n
Un bruit savamment contr\u00f4l\u00e9, accompagn\u00e9 des rythmes des ann\u00e9es 60 des Ronettes, c’est ainsi que The Jesus and Mary Chain a fa\u00e7onn\u00e9 le rock underground connu sous le nom d’\u00ab indie \u00bb \u00e0 partir de 1984. Les jeans skinny noirs \u00e9cossais avec les coiffures gothiques taquin\u00e9es \u00e9taient vraiment consid\u00e9r\u00e9s comme des m\u00e9ga conneries. On ne pensait pas qu\u2019ils parviendraient \u00e0 survivre dans les ann\u00e9es 1990. Aujourd’hui, Jim et son fr\u00e8re William Reid c\u00e9l\u00e8brent leur 40e anniversaire en tant que groupe, en sortant leur huiti\u00e8me album, Glasgow Eyes, et leurs m\u00e9moires plus tard cette ann\u00e9e. Ils ont dict\u00e9 leurs souvenirs troubles \u00e0 un journaliste du quartier.<\/p>\n
Le duo merdique est donc devenu un groupe h\u00e9ritage. Jim rit, mais il ne nie pas \u00eatre un fier porteur d’h\u00e9ritage. Dans deux nouvelles chansons, il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 sa propre propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle : \u00ab Jamcod \u00bb, c’est-\u00e0-dire \u00ab Jamc Overdose \u00bb, \u00ab Overdose Jesus and Mary Chain \u00bb, souvenir de la querelle fraternelle qui a conduit \u00e0 la scission pr\u00e9liminaire en 1999. Dans \u00ab Second of June \u00bb, il chante m\u00eame le nom du groupe. Ce qui serait une expression d’ostentation dans Guns N’ Roses est un num\u00e9ro sympa dans JAMC. De plus, gr\u00e2ce \u00e0 la prononciation de Jim dans la chanson, nous apprenons enfin que l’accent n’est pas mis sur \u00ab Le \u00bb, \u00ab J\u00e9sus \u00bb ou \u00ab Cha\u00eene \u00bb, mais plut\u00f4t sur \u00ab Marie \u00bb. \u00abJe m’en fiche de l’accent\u00bb, dit-il. \u00ab Mais nous ne le sommes pas : La Cha\u00eene J\u00e9sus et LA Marie ! Quiconque vient me voir comme \u00e7a, et cela arrive souvent, aura des ennuis – et ce n’est pas non plus un vrai fan !<\/p>\n
Les chansons de The Jesus and Mary Chain sonnent souvent de la m\u00eame mani\u00e8re, le privil\u00e8ge d’un groupe qui a cr\u00e9\u00e9 un son de marque. Ils partagent cela avec AC\/DC et les Ramones. De leur c\u00f4t\u00e9, les fr\u00e8res Reid t\u00e9moignent de mani\u00e8re transparente de leur amour pour les mod\u00e8les, en nommant les morceaux \u00ab Hey Lou Reid ! \u00bb (sic !) et \u00ab The Eagles and The Beatles \u00bb. Cela parle de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. “Beaucoup de groupes essaient de dissimuler leurs influences”, explique Jim. \u00ab Ils ont peur de se d\u00e9mystifier. Cela ne me d\u00e9range pas si quelqu’un dit que nous sommes un pastiche du Velvet Underground. \u00bb Mais que diraient les Eagles \u00e0 leurs deux super fans ?<\/p>\n