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Chaque fois qu’Emmeline Clein parle \u00e0 une femme de troubles de l’alimentation, la r\u00e9action imm\u00e9diate est presque universelle : quelle femme n’a pas de troubles de l’alimentation ? Admettre ce fait horrible, dit-elle, est un premier pas puissant vers la reconnaissance des cons\u00e9quences mortelles d\u2019une maladie qui nuit \u2013 dans une certaine mesure \u2013 \u00e0 la majorit\u00e9 de la population.<\/p>\n
“Il n’est pas n\u00e9cessaire que cela se passe ainsi”, d\u00e9clare Clein, qui travaille depuis cinq ans sur son premier livre \u00e9visc\u00e9rant. Poids mort\u00a0: essais sur la faim et les m\u00e9faits<\/em>. “Mais si nous continuons \u00e0 avoir cette culture du silence, alors ce sera pour toujours.”<\/p>\n Un premier livre assid\u00fbment recherch\u00e9 et urgent, Poids mort<\/em> est \u00e0 la fois un m\u00e9moire collectif sur l’enfance et une vision cinglante de la n\u00e9cessit\u00e9 d’abolir les normes de beaut\u00e9 occidentales qui encouragent activement l’automutilation. Parmi ceux qui s’int\u00e9ressent \u00e0 l’\u0153uvre de Clein se trouve l’\u00e9crivain Rayne Fisher-Quann<\/a>dont le premier livre Personnage f\u00e9minin complexe<\/em><\/a>un recueil d’essais retra\u00e7ant les \u00e9tranges probl\u00e8mes d’auto-marchandisation et d’objectivation qui accompagnent la f\u00e9minit\u00e9 moderne, est \u00e0 para\u00eetre chez Knopf. <\/p>\n \u00abTout cela m’a vraiment parl\u00e9\u00bb, dit Fisher-Quann. “Comme beaucoup de femmes \u2013 alerte spoiler \u2013 j’ai eu des exp\u00e9riences avec des troubles de l’alimentation et je pense que beaucoup de femmes avaient envie d’un livre comme celui-ci, qui soit intelligent et pointu, qui nous parle au m\u00eame niveau et le comprenne d’une mani\u00e8re qui beaucoup d\u2019autres m\u00e9dias ne le font pas.<\/p>\n Clein et Fisher-Quann discutent ci-dessous de l\u2019urgence politique et morale de d\u00e9construire les normes de beaut\u00e9 occidentales et de la mani\u00e8re dont la catharsis de la communaut\u00e9 peut \u00eatre exploit\u00e9e comme un outil d\u2019espoir et d\u2019action.<\/p>\n Rayne Fisher-Quann\u00a0: <\/strong>Comment vous sentez-vous maintenant que le livre est disponible ? Ce qui me fait le plus peur pour mon propre livre, c’est le moment o\u00f9 je ne peux plus le changer. Avec l\u2019\u00e9criture sur Internet, vous avez tellement de contr\u00f4le sur celle-ci. Un livre est un objet tellement physique qui est d\u00e9sormais entre les mains des gens.<\/p>\n Emmeline Cl\u00e9in :<\/strong> Compl\u00e8tement surr\u00e9aliste. \u00c0 la fois passionnant et terrifiant pour exactement les raisons que vous avez mentionn\u00e9es. Je pense que nous n\u2019avons tous les deux \u00e9t\u00e9 \u00e9crivains qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e8re d\u2019Internet. Le manque de contr\u00f4le est d\u00e9finitivement terrifiant, mais d’une mani\u00e8re d’une beaut\u00e9 effrayante, j’essaie d’y voir une m\u00e9taphore pour essayer d’avoir moins de contr\u00f4le sur mon corps et sur la fa\u00e7on dont je suis per\u00e7u, que ce soit dans mon physique. ou dans mes pens\u00e9es.<\/p>\n Demande de prix<\/strong>: Une grande partie du fait d’apprendre \u00e0 g\u00e9rer sp\u00e9cifiquement le fait d’\u00eatre une femme face au public de quelque mani\u00e8re que ce soit, qu’il s’agisse de votre corps ou de votre travail, consiste \u00e0 int\u00e9rioriser cette id\u00e9e selon laquelle la fa\u00e7on dont les autres m’interpr\u00e8tent ne me regarde pas. <\/p>\n CE\u00a0:<\/strong> C’est un tel voyage parce qu’en tant que femme, vous \u00eates socialis\u00e9e \u00e0 partir du moment o\u00f9 vous savez ce que les autres pensent et que c’est, en fait, ma seule affaire.<\/p>\n Demande de prix<\/strong>: Une chose \u00e0 laquelle je me suis vraiment connect\u00e9 dans votre livre est cette id\u00e9e selon laquelle avoir un trouble de l’alimentation n’est pas vraiment fou. C’est en fait la r\u00e9ponse la plus logique possible aux messages tr\u00e8s explicites que tout le monde envoie en permanence. Ce que j\u2019ai toujours trouv\u00e9 exasp\u00e9rant dans le r\u00e9tablissement d\u2019un trouble de l\u2019alimentation, c\u2019est qu\u2019il est en r\u00e9alit\u00e9 beaucoup plus fou de se r\u00e9tablir d\u2019un trouble de l\u2019alimentation. Vous devez avoir un niveau de v\u00e9ritable dissonance cognitive.<\/p>\n CE\u00a0:<\/strong> Vous avez l’impression de vivre dans une dimension alternative en mati\u00e8re de r\u00e9tablissement d’un trouble de l’alimentation. Le type de r\u00e9tablissement que j’ai v\u00e9cu, et probablement que vous avez v\u00e9cu, ainsi que la plupart de mes amis, qui n’est pas du type sanctionn\u00e9 – dans ces contextes et dans beaucoup de livres sur les troubles de l’alimentation, vous ressentez comme si tu \u00e9tais rationnel, mais on te dit que tu es fou. Le r\u00e9cit est le suivant\u00a0: vous \u00eates f\u00e9ministe, vous devez donc savoir qu\u2019\u00eatre mince n\u2019est pas vraiment si important. En m\u00eame temps, ils vont mettre l\u2019accent sur les calories et sur le fait que vous mangez d\u2019une mani\u00e8re incroyablement \u00e9trange, th\u00e9\u00e2trale et r\u00e9glement\u00e9e. Le but ultime du traitement devrait \u00eatre de pouvoir soutenir une soci\u00e9t\u00e9 qui souhaite que vous souffriez d\u2019un trouble de l\u2019alimentation sans recourir \u00e0 ces comportements comme m\u00e9canismes d\u2019adaptation.<\/p>\n Je trouve tellement plus cathartique et lib\u00e9rateur de penser cela comme suit : la soci\u00e9t\u00e9 veut que vous soyez mince \u00e0 un degr\u00e9 qui n\u00e9cessite l’automutilation pour la plupart des gens. Il veut que votre trouble de l\u2019alimentation accapare tellement de votre cerveau que vous n\u2019ayez pas le temps de penser \u00e0 beaucoup d\u2019autres probl\u00e8mes politiques, sociaux et \u00e9conomiques. Ce n\u2019est pas un \u00e9chec de votre part. Une fois que vous r\u00e9alisez que vous avez lu correctement la pi\u00e8ce dans laquelle vous \u00eates enferm\u00e9, je pense que c’est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que vous pouvez obtenir la cl\u00e9 pour sortir de cette pi\u00e8ce.<\/p>\n “Notre soci\u00e9t\u00e9 veut non seulement que nous soyons minces, mais elle ne veut pas non plus que nous soyons amis les uns avec les autres, car si nous sommes vraiment honn\u00eates les uns envers les autres, nous r\u00e9aliserons peut-\u00eatre que nous ne voulons pas \u00eatre dans cette beaut\u00e9. la concurrence parce que cela fait du mal \u00e0 beaucoup de gens que nous aimons.<\/p><\/blockquote>\n Demande de prix\u00a0: <\/strong>Une chose dont vous parlez beaucoup dans le livre est une solution r\u00e9elle et tangible : une communaut\u00e9, ce qui est encore une fois quelque chose qui est activement d\u00e9courag\u00e9 par de nombreuses \u00e9tudes et traitements sur les troubles de l’alimentation.<\/p>\n CE\u00a0: <\/strong>Vous devez trouver la volont\u00e9 de vivre dans une soci\u00e9t\u00e9 qui ne veut pas que vous soyez en vie. Je pense que la seule chose qui a fait cela pour moi, c’est une communaut\u00e9 et la prise de conscience que je peux rencontrer un groupe d’autres personnes et que nous pouvons avoir une conversation, comme celle que nous avons actuellement, et cela peut impliquer certains rire et peut-\u00eatre quelques pleurs, et cela peut \u00eatre totalement fabuleux. Notre soci\u00e9t\u00e9 veut non seulement que nous soyons minces, mais elle ne veut pas non plus que nous soyons amis les uns avec les autres, car si nous sommes vraiment honn\u00eates les uns avec les autres, nous r\u00e9aliserons peut-\u00eatre que nous ne voulons pas participer \u00e0 ce concours de beaut\u00e9. parce que \u00e7a blesse tellement de gens qu’on aime.<\/p>\n Demande de prix\u00a0:<\/strong> Ce que j’ai aim\u00e9 dans votre livre, c’est qu’il avait l’impression qu’il avait tellement de respect explicite pour les jeunes femmes malades et tristes, ce qui est vraiment significatif. Tant d\u2019\u00e9crits parlent de nous, mais parlent au-dessus de nous ou autour de nous ou jusqu\u2019\u00e0 nous ou se moquent de nous ou se moquent de nous ou se rendent f\u00e9tichistes de nous.<\/p>\n CE\u00a0:<\/strong> Nous avons d\u00e9finitivement \u00e9t\u00e9 condescendants, mis sur un pi\u00e9destal pour ensuite en \u00eatre expuls\u00e9s, puis une fois que nous sommes bris\u00e9s au sol, ils nous disent : \u00ab Pourquoi es-tu si mauvais en \u00e9quilibre ? Nous sommes profond\u00e9ment pathologis\u00e9s, moqu\u00e9s et pas vraiment \u00e9cout\u00e9s du tout, d’une mani\u00e8re qui, encore une fois, vous rend fou. Je voulais \u00e9quilibrer une v\u00e9ritable \u00e9coute et comprendre votre voix comme une voix ayant un poids intellectuel, tout en \u00e9tant conversationnelle. Ces types de mouvements tonals sont souvent interpr\u00e9t\u00e9s \u00e0 tort comme en faire trop ou ne pas maintenir l’objectivit\u00e9 ou tous ces jugements qui viennent en r\u00e9alit\u00e9 du genre patriarcal et des normes litt\u00e9raires. J\u2019essayais vraiment de les rejeter. Cela me semblait un risque car une partie de l\u2019\u00e9thos politique du livre est que je veux que ces maladies soient comprises comme les microcosmes des forces sociales, \u00e9conomiques et politiques qu\u2019elles sont.<\/p>\n Demande de prix\u00a0: <\/strong>Je pense qu’il y a cet \u00e9l\u00e9ment qui fait que si vous pensez vraiment \u00e0 l’universalit\u00e9 de cette douleur que j’ai ressentie et que chaque femme que j’aime a ressentie, si vous y pensez vraiment, cela vous tue. C\u2019est un niveau qui est politiquement urgent. La douleur vous fait perdre pied.<\/p>\n CE\u00a0:<\/strong> C’est une quantit\u00e9 de douleur compl\u00e8tement \u00e9crasante, et puis c’est cette sorte de reconnaissance communautaire cathartique de cette douleur qui vous permet de r\u00e9aliser qu’il peut \u00eatre politiquement mobilisateur de ressentir le poids de cette douleur. Cela ne peut vraiment pas continuer comme \u00e7a \u00e9ternellement, et cela me donne envie d’\u00eatre en vie pour essayer de changer cela de toutes les mani\u00e8res possibles afin qu’une jeune fille n’ait peut-\u00eatre pas \u00e0 se sentir si mal.<\/p>\n Demande de prix\u00a0:<\/strong> Il y a cette urgence politique pleine d\u2019espoir o\u00f9 l\u2019on se rend compte qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019option morale.<\/p>\n CE\u00a0:<\/strong> Il n\u2019y a pas d\u2019autre choix moral que d\u2019essayer de d\u00e9construire cette norme de beaut\u00e9. Nous sommes tellement nombreux que si une masse critique d\u2019entre nous d\u00e9cidait de le faire, nous pourrions le faire facilement.<\/p>\n Cette interview a \u00e9t\u00e9 \u00e9dit\u00e9e et condens\u00e9e pour plus de clart\u00e9.<\/em><\/p>\n<\/div>\n