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Les excuses pr\u00e9sent\u00e9es la semaine derni\u00e8re par ABN Amro concernant son r\u00f4le dans la traite transatlantique des esclaves et l’esclavage sont un bon d\u00e9but, estime le chercheur et \u00e9conomiste surinamais Armand Zunder.<\/p>\n
Mais les excuses devraient \u00e9galement \u00eatre li\u00e9es \u00e0 un programme de r\u00e9cup\u00e9ration, qui devrait \u00eatre men\u00e9 par ABN Amro au Suriname, estime-t-il. C’est l\u00e0 que l’esclavage et la traite des esclaves ont eu lieu. Alors qu’aux Pays-Bas les banquiers, les conseillers municipaux, les commer\u00e7ants et bien d’autres se sont enrichis et ont pill\u00e9 notre pays, le Suriname a \u00e9t\u00e9 l’enfer sur terre pendant plus de trois cents ans pour les esclaves. Les crimes s\u00e9culaires de l’\u00e9poque coloniale entre 1667 et 1939, lorsque l’\u00e9conomie des plantations s’est effondr\u00e9e, sont encore visibles et tangibles dans la soci\u00e9t\u00e9 surinamaise \u00e0 ce jour”, a d\u00e9clar\u00e9 Zunder lors d’une conversation t\u00e9l\u00e9phonique depuis sa ville natale de Paramaribo. Il est \u00e9galement pr\u00e9sident de la Commission nationale de r\u00e9paration du Suriname, un organe pr\u00e9sidentiel qui enqu\u00eate sur les crimes \u00e0 l’\u00e9poque coloniale et veut les faire corriger par des excuses et des r\u00e9parations.<\/p>\n
L’enqu\u00eate sur l’implication d’ABN Amro a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e aux Pays-Bas, pour le compte de la banque, par une \u00e9quipe de l’Institut international d’histoire sociale (IISH). Cela a montr\u00e9 que les pr\u00e9d\u00e9cesseurs historiques d’ABN Amro, tels que les banquiers de Hope & Co \u00e0 Amsterdam et de la banque de Rotterdam Mees & Zoonen, \u00e9taient impliqu\u00e9s dans la traite des esclaves et l’esclavage. <\/p>\n
La famille bancaire Hope, par exemple, a fourni des pr\u00eats dits de n\u00e9gociation \u00e0 des plantations au Suriname, entre autres, o\u00f9 des esclaves, entre autres, ont servi de garantie pour les pr\u00eats. Ils \u00e9taient \u00e9galement directement impliqu\u00e9s dans la gestion des plantations et dans l’achat et la vente des Africains kidnapp\u00e9s. <\/p>\n
<\/p>\n \t\tLire aussiPresque tous les investisseurs de De Nederlandsche Bank ont \u200b\u200b\u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9s dans l’esclavage<\/strong> Pour Zunder, une voix faisant autorit\u00e9 dans le d\u00e9bat sur l’esclavage au Suriname et dans les Cara\u00efbes, les conclusions de l’IISH ne sont pas nouvelles : en 2010, il a d\u00e9j\u00e0 men\u00e9 lui-m\u00eame des recherches sur les dommages caus\u00e9s par l’esclavage et le colonialisme hollandais au Suriname. Il se r\u00e9jouit du fait que de plus en plus d’institutions n\u00e9erlandaises \u00e9tudient maintenant leur propre r\u00f4le dans ce pass\u00e9. La Nederlandsche Bank l’a d\u00e9j\u00e0 fait auparavant. <\/p>\n Selon Zunder, l’accent est encore trop mis sur la recherche archivistique pure. \u00ab Ces \u00e9tudes sont principalement men\u00e9es dans une perspective eurocentrique par des chercheurs blancs aux Pays-Bas. C’est souvent un spectacle loin de mon lit, dans lequel, \u00e0 mon avis, trop peu d’attention est accord\u00e9e aux atrocit\u00e9s et \u00e0 la signification humaine du fait que de si grands crimes ont \u00e9t\u00e9 commis pendant des si\u00e8cles \u00bb, d\u00e9clare Zunder. <\/p>\n Selon lui, les groupes de population au Suriname ont \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement boulevers\u00e9s par cette histoire. \u00ab Les Africains r\u00e9duits en esclavage ont \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9s et assassin\u00e9s pendant des si\u00e8cles, des femmes ont \u00e9t\u00e9 viol\u00e9es, des familles ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9chir\u00e9es. Des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement enseign\u00e9es qu’elles valaient moins : elles \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme la propri\u00e9t\u00e9 pure des planteurs. Il est temps que les traumatismes qui persistent encore aujourd’hui et l’h\u00e9ritage socio-\u00e9conomique fassent \u00e9galement l’objet d’une enqu\u00eate approfondie avec des experts du Suriname. Il existe d\u00e9j\u00e0 de nombreuses \u00e9tudes \u00e0 ce sujet et il existe une expertise dans les Cara\u00efbes. <\/p>\n En mai, Zunder se rendra aux Pays-Bas \u00e0 l’invitation de De Nederlandsche Bank pour discuter des r\u00e9parations et r\u00e9parations. Il a publi\u00e9 ses propres recherches \u00e0 ce sujet en 2010 dans le livre R\u00e9parations<\/em>\u2020 En cela, Zunder a calcul\u00e9, entre autres, ce que les Pays-Bas doivent au Suriname en r\u00e9parations. Il a calcul\u00e9 que le travail gratuit effectu\u00e9 dans les plantations dans des conditions inhumaines entre les XVIIe et XIXe si\u00e8cles repr\u00e9senterait d\u00e9sormais une valeur mon\u00e9taire d’environ 25 milliards d’euros par masse salariale. De plus, a-t-il conclu, les marchands n\u00e9erlandais avaient obtenu une valeur de 125 milliards d’euros de richesse du Suriname.<\/p>\n Zunder : \u00ab Il ne s’agit bien s\u00fbr pas de la somme d’argent exacte, car vous ne pouvez pas exprimer des vies humaines et l’injustice en argent. Mais il s’agit principalement du principe \u00e9thique selon lequel, pendant des si\u00e8cles, un travail gratuit a \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9 par des personnes enlev\u00e9es en Afrique. De plus, lorsque l’esclavage a \u00e9t\u00e9 aboli en 1863, il y avait une compensation pour les propri\u00e9taires de plantations, tandis que les esclaves ne recevaient rien : pas d’argent, pas d’\u00e9ducation, pas de terre.<\/p>\n Votre recherche a \u00e9t\u00e9 accueillie avec beaucoup d’int\u00e9r\u00eat au Suriname \u00e0 l’\u00e9poque, mais vous avez \u00e9t\u00e9 vilipend\u00e9e aux Pays-Bas. Qu’en est-il aujourd’hui, douze ans plus tard, avec un int\u00e9r\u00eat croissant pour le pass\u00e9 esclavagiste aux Pays-Bas ?<\/span><\/p>\n \u00ab Ce qui me frappe, c’est que les chercheurs n\u00e9erlandais qui enqu\u00eatent actuellement sur le r\u00f4le des Pays-Bas et le pass\u00e9 de l’esclavage s’inspirent de mes recherches et connaissent \u00e9galement mes d\u00e9couvertes. J’ai \u00e9galement identifi\u00e9 la famille bancaire Hope & Co dans mon livre, ainsi que 83 autres institutions n\u00e9erlandaises qui utilisent des esclaves comme garantie pour des pr\u00eats. Cependant, pas un seul scientifique n\u00e9erlandais n’inclut mon livre dans sa bibliographie. Personne ne mentionne mes recherches. Je pense que c’est dommage, mais aussi non scientifique.<\/p>\n A quoi cela est-il d\u00fb selon vous ?<\/span><\/p>\n \u00ab Je ne sais pas, mais j’attends depuis 12 ans une r\u00e9ponse \u00e0 mes analyses et conclusions scientifiques. Peut-\u00eatre que mon calcul vous fait peur ? Bien qu’il ne s’agisse pas tant de la quantit\u00e9, mais de la perspicacit\u00e9 progressive : si vous allez faire de la recherche scientifique, vous commencez \u00e0 calculer. L’esclavage et le colonialisme ont fourni aux Pays-Bas une grande richesse et ont \u00e9rod\u00e9 le Suriname. <\/p>\n Lors de son ind\u00e9pendance en 1975, le Suriname a re\u00e7u un montant de 3,5 milliards de florins des Pays-Bas. Mais cet argent a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour l’aide au d\u00e9veloppement, et une grande partie est revenue aux entreprises n\u00e9erlandaises et \u00e0 l’\u00c9tat n\u00e9erlandais. Par exemple, le Suriname n’a jamais eu en propre une bonne base industrielle. Au fil des si\u00e8cles, le Suriname a toujours \u00e9t\u00e9 une soci\u00e9t\u00e9 d’importation ax\u00e9e sur les Pays-Bas, et c’est toujours une soci\u00e9t\u00e9 d’importation. Cela aussi est un h\u00e9ritage du pass\u00e9 colonial.<\/p>\n En plus des excuses, ABN Amro a \u00e9galement promis la semaine derni\u00e8re de “prendre des mesures concr\u00e8tes pour aider \u00e0 am\u00e9liorer le d\u00e9savantage social structurel que les descendants d’esclaves peuvent subir”, \u00e9crivent-ils sur leur site Internet.<\/p>\n \u00ab Si ABN Amro veut vraiment donner quelque chose en retour, laissez-les investir dans des projets au Suriname. Il y a un appel au sein de la Caricom pour des r\u00e9parations et r\u00e9parations aux anciens colonisateurs depuis 2013 et il y a tout un programme pr\u00eat dont je voudrais faire part \u00e0 la banque \u00bb, s’enthousiasme-t-il. Il cite en exemple le renforcement des micro-entreprises, mais aussi l’investissement dans la r\u00e9paration mentale des descendants. \u00ab Le traitement des traumatismes doit \u00eatre fait. Ce qui s’est pass\u00e9 dans notre histoire, avec nos anc\u00eatres, a laiss\u00e9 de profondes blessures et cicatrices mentales : \u00e7a marche toujours.<\/p>\n Lors de sa visite pr\u00e9vue aux Pays-Bas en mai, Zunder souhaite \u00e9galement s’entretenir avec des organisations dans des villes comme Amsterdam, qui s’est excus\u00e9e l’ann\u00e9e derni\u00e8re pour son r\u00f4le dans l’esclavage. Et il aimerait parler \u00e0 ABN Amro. \u00ab Et leur faire comprendre ce que nous attendons et proposer un programme de relance. Si je regarde cela du c\u00f4t\u00e9 surinamais, je pense que nous avons besoin d’un programme de relance d’environ dix \u00e0 vingt ans.”<\/p>\n Mais les s\u00e9quelles de trois si\u00e8cles d’esclavage sont-elles encore r\u00e9cup\u00e9rables ?<\/span><\/p>\n \u00ab Apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, qui a dur\u00e9 cinq ans et au cours de laquelle six millions de Juifs ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s, un programme de r\u00e9cup\u00e9ration a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9. Dans le cas de l’esclavage et de l’\u00e9poque coloniale, les crimes sont tr\u00e8s grands et \u00e9tendus. Mais nous devons commencer. Et je veux maintenant travailler dur pour cela aux Pays-Bas.<\/p>\n
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