{"id":108006,"date":"2022-04-24T11:04:29","date_gmt":"2022-04-24T13:04:29","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/le-public-du-xviie-siecle-sest-regale-demotions-espagnoles-sur-scene\/"},"modified":"2022-04-24T11:04:34","modified_gmt":"2022-04-24T13:04:34","slug":"le-public-du-xviie-siecle-sest-regale-demotions-espagnoles-sur-scene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/le-public-du-xviie-siecle-sest-regale-demotions-espagnoles-sur-scene\/","title":{"rendered":"&#8220;Le public du XVIIe si\u00e8cle s&#8217;est r\u00e9gal\u00e9 d&#8217;\u00e9motions espagnoles sur sc\u00e8ne&#8221;"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p>Quand on pense au th\u00e9\u00e2tre hollandais du XVIIe si\u00e8cle, on pense \u00e0 Vondel, Bredero, Hooft&#8230; Pourtant, ils \u00e9taient rarement jou\u00e9s.  \u00c0 l&#8217;\u00e9poque, le public \u00e9tait beaucoup plus int\u00e9ress\u00e9 par les adaptations n\u00e9erlandaises de pi\u00e8ces espagnoles sur l&#8217;amour et l&#8217;honneur.  Tim Vergeer de l&#8217;Universit\u00e9 de Leiden a maintenant obtenu son doctorat pour ces pi\u00e8ces.  &#8220;Nous avons les comptes du th\u00e9\u00e2tre d&#8217;Amsterdam de cette \u00e9poque&#8221;, dit-il.  \u00ab Cela montre que les adaptations de pi\u00e8ces espagnoles \u00e9taient tr\u00e8s populaires, surtout dans la p\u00e9riode entre 1619 et 1672.<\/p>\n<aside class=\"inline clearfix\">\n<h2 class=\"gn4-blockhead\">\n<span class=\"keyword\">reprendre<\/span>  17\u00e8me et 18\u00e8me si\u00e8cle<br \/>\n<\/h2>\n<p><strong>Tim Vergeer est un universitaire et \u00e9crivain n\u00e9erlandais,<\/strong> sp\u00e9cialis\u00e9 dans les XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles.  Il travaille comme charg\u00e9 de cours aux universit\u00e9s d&#8217;Utrecht et de Leiden.  Il a obtenu son doctorat ce mois-ci pour une th\u00e8se intitul\u00e9e <em>Le th\u00e9\u00e2tre des \u00e9motions &#8211; Le succ\u00e8s du th\u00e9\u00e2tre espagnol aux Pays-Bas (1617-1672)<\/em>\u2020<\/p>\n<\/aside>\n<p class=\"question\"><span class=\"num\">Pourquoi ces pi\u00e8ces ont-elles attir\u00e9 plus de public que Vondel, Bredero ou Hooft ?<\/span><\/p>\n<p>\u00ab Ces pi\u00e8ces espagnoles sont tr\u00e8s visuelles, m\u00eame dans leur adaptation n\u00e9erlandaise.  L&#8217;accent est mis sur les yeux et sur le spectacle.  Par exemple, ils mettent en sc\u00e8ne des duels, ce qui ne se produisait pas dans le th\u00e9\u00e2tre n\u00e9erlandais d&#8217;origine.  Tout au plus \u00e9tait-il repr\u00e9sent\u00e9 en arri\u00e8re-plan comme une sorte de peinture immobile. <\/p>\n<p>\u00abSur la sc\u00e8ne espagnole, ils montrent tout.  Il y a beaucoup d&#8217;action, il se passe beaucoup de choses.  Et il s&#8217;agit toujours d&#8217;un conflit amoureux.  Le public a ador\u00e9 \u00e7a.  Un amour impossible, in\u00e9gal.  Par exemple, l&#8217;homme est un prince, la femme une paysanne.  Selon les r\u00e8gles de l&#8217;\u00e9poque, ils n&#8217;\u00e9taient pas autoris\u00e9s \u00e0 se marier.  C&#8217;\u00e9tait un probl\u00e8me pour la famille de l&#8217;homme.  Malgr\u00e9 tout cela, ces amants essaient toujours de se comprendre.<\/p>\n<blockquote class=\"streamer quote\">\n<p class=\"bq\">Imaginez que vous \u00e9pousiez quelqu&#8217;un d&#8217;une religion diff\u00e9rente.  Cela pourrait nuire \u00e0 votre bonne r\u00e9putation dans la communaut\u00e9<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"question\"><span class=\"num\">Votre principale conclusion est la suivante\u00a0: alors que le r\u00e9pertoire n\u00e9erlandais concerne le contr\u00f4le des \u00e9motions, ces pi\u00e8ces espagnoles montrent un exc\u00e8s d&#8217;\u00e9motions.<\/span><\/p>\n<p>\u201eLe message central dans des pi\u00e8ces comme <em>Jepht\u00e9<\/em> van Vondel et <em>Geeraerdt van Velsen<\/em> van Hooft est : si vous c\u00e9dez \u00e0 vos \u00e9motions, vous p\u00e9rirez.  Il ne faut donc pas \u00eatre trop \u00e9motif.  Vous devez agir avec sagesse.  C&#8217;\u00e9tait l&#8217;id\u00e9al \u00e9motionnel, ainsi que l&#8217;id\u00e9al politique.  Dans ce contexte, la sc\u00e8ne espagnole a fonctionn\u00e9 comme une sorte de <em>refuge \u00e9motionnel<\/em>: un endroit o\u00f9 l&#8217;on pouvait \u00e9chapper \u00e0 la ma\u00eetrise de soi \u00e9motionnelle impos\u00e9e et au contr\u00f4le social qui l&#8217;accompagnait. <\/p>\n<p>\u00abLes gens ont toutes sortes de sentiments, et ici, au th\u00e9\u00e2tre, ils pourraient ressentir ces sentiments tout aussi en toute s\u00e9curit\u00e9, s&#8217;y abandonner.  Les personnages que vous rencontrez dans ces pi\u00e8ces vont encore plus loin.  Ils se r\u00e9voltent et essaient de changer compl\u00e8tement leur situation.  J&#8217;appelle cela une r\u00e9bellion \u00e9motionnelle.<\/p>\n<p class=\"question\"><span class=\"num\">Il s&#8217;agit tr\u00e8s souvent d&#8217;amour contre l&#8217;honneur.  Un N\u00e9erlandais pourrait-il tout aussi bien se mettre qu&#8217;un Espagnol dans ces questions d&#8217;honneur et ce sens de l&#8217;honneur ?<\/span><\/p>\n<p>&#8220;Absolu.&#8221;<\/p>\n<p class=\"question\"><span class=\"num\">Qu&#8217;est-ce que c&#8217;est, honneur ?<\/span><\/p>\n<p>\u00ab Tout, de la vertu \u00e0 la r\u00e9putation publique.  D&#8217;une part, il y a l&#8217;honneur int\u00e9rieur, c&#8217;est-\u00e0-dire la vertu, pour ainsi dire reconnue par Dieu.  De l&#8217;autre c\u00f4t\u00e9, il y a l&#8217;honneur ext\u00e9rieur, la r\u00e9putation que vous avez dans la soci\u00e9t\u00e9 : votre bonne r\u00e9putation, l&#8217;honneur de la famille, que vous \u00eates noble, que vous avez fait des \u00e9tudes, ce genre de choses.  Par l&#8217;environnement des amants, un amour in\u00e9gal est per\u00e7u comme une menace pour cette r\u00e9putation ext\u00e9rieure.  Imaginez que vous \u00e9pousiez quelqu&#8217;un d&#8217;une religion diff\u00e9rente.  Cela pourrait nuire \u00e0 votre r\u00e9putation dans la communaut\u00e9.<\/p>\n<blockquote class=\"streamer quote\">\n<p class=\"bq\">Pour les femmes c&#8217;\u00e9tait \u00e9mancipant, et les hommes trouvaient \u00e7a sensuel, \u00e9rotique<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"question\"><span class=\"num\">Les d\u00e9guisements jouent un grand r\u00f4le dans ces pi\u00e8ces espagnoles.  Par exemple, quelqu&#8217;un d&#8217;ascendance \u00e9lev\u00e9e se d\u00e9guise en quelqu&#8217;un d&#8217;ascendance inf\u00e9rieure.<\/span><\/p>\n<p>\u00ab Ces d\u00e9guisements permettent d&#8217;\u00e9chapper \u00e0 certaines attentes sociales, et aussi \u00e0 l&#8217;\u0153il vigilant de vos parents ou du roi.  Par exemple, vous pourriez vous cacher temporairement \u00e0 la campagne.  Dans ces pi\u00e8ces, la campagne symbolise la vie originelle, bonne, qui n&#8217;est pas encore corrompue comme \u00e0 la ville.  Les personnages s&#8217;y sentent beaucoup plus libres, beaucoup plus <em>en synchronisation<\/em> avec eux-m\u00eames.  Cela leur donne l&#8217;inspiration et la force pour ensuite, lorsqu&#8217;ils retournent \u00e0 la vie en ville ou \u00e0 la vie \u00e0 la cour, se battre \u00e9galement pour les id\u00e9aux qu&#8217;ils ont.<\/p>\n<p class=\"question\"><span class=\"num\">Et tr\u00e8s souvent il y a des femmes qui se d\u00e9guisent en hommes.<\/span><\/p>\n<p>\u00ab D\u00e9guis\u00e9e en homme, une femme avait beaucoup plus de libert\u00e9 de mouvement.  Il y a aussi des exemples ext\u00e9rieurs au th\u00e9\u00e2tre d&#8217;ailleurs.  Les femmes n&#8217;\u00e9taient pas autoris\u00e9es \u00e0 voyager seules.  Lorsqu&#8217;une femme de la R\u00e9publique devait voyager sans homme, elle s&#8217;habillait en homme, car elle pouvait alors se d\u00e9placer librement.  C&#8217;est ce qui s&#8217;est pass\u00e9 sur sc\u00e8ne.  Une femme se d\u00e9guise en homme et s&#8217;aper\u00e7oit alors : h\u00e9, j&#8217;ai maintenant tout autant le droit de parler.  Alors elle le fait.<\/p>\n<p>&#8220;Et il y a autre chose \u00e0 ce sujet.  Normalement, les femmes portaient d&#8217;\u00e9normes robes, avec d&#8217;\u00e9paisses couches de tissu, un cerceau dans la robe, un corset, etc., de sorte que peu de leur forme f\u00e9minine \u00e9tait visible.  Mais habill\u00e9s en hommes, ils portaient soudainement des pantalons tr\u00e8s serr\u00e9s et ainsi de suite et ils pouvaient litt\u00e9ralement se d\u00e9placer plus librement.  Le public masculin a soudainement vu une actrice s\u00e9duisante dont la silhouette \u00e9tait bien meilleure dans ces v\u00eatements.  Cela a donc fonctionn\u00e9 dans les deux sens.  Pour les femmes c&#8217;\u00e9tait \u00e9mancipant, et les hommes trouvaient \u00e7a sensuel, \u00e9rotisant.  Ces deux choses allaient de pair. \u00bb<\/p>\n<blockquote class=\"streamer quote\">\n<p class=\"bq\">Ils abusent un peu des filles de la bourgeoisie de Leiden<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"question\"><span class=\"num\">Ce n&#8217;est qu&#8217;en 1655 qu&#8217;une femme appara\u00eet pour la premi\u00e8re fois sur la sc\u00e8ne du th\u00e9\u00e2tre d&#8217;Amsterdam : Adriana van den Bergh.<\/span><\/p>\n<p>\u00ab Oui, avant cela, ce sont surtout des gar\u00e7ons d&#8217;une douzaine d&#8217;ann\u00e9es qui jouaient les r\u00f4les f\u00e9minins.  Adriana van den Bergh est bient\u00f4t rejointe par une autre actrice : Susanna van Lee.  Il jouait souvent la jeune femme qui devait aussi charmer le public.  Ils sont tous les deux devenus tr\u00e8s populaires.  actrices vedettes.  En cons\u00e9quence, des pi\u00e8ces avec des r\u00f4les f\u00e9minins sensuels, mais aussi \u00e9mancipateurs, ont \u00e9t\u00e9 jou\u00e9es encore plus souvent.  Tout cela s&#8217;est renforc\u00e9 mutuellement.<\/p>\n<p class=\"question\"><span class=\"num\">Quelle pi\u00e8ce espagnole pourriez-vous encore jouer avec d\u00e9cence ?<\/span><\/p>\n<p>\u2020<em>Nos \u00e9tudiants<\/em> de Theodore Rodenburgh, une adaptation d&#8217;une pi\u00e8ce du c\u00e9l\u00e8bre dramaturge espagnol Lope de Vega.  Rodenburgh a d\u00e9plac\u00e9 cela aux Pays-Bas.  Il s&#8217;agit d&#8217;\u00e9tudiants de Leiden qui sortent \u00e0 La Haye.  Ils profitent un peu des filles de la bourgeoisie de Leiden.  Les \u00e9tudiants recherchent des relations sexuelles \u00e0 court terme, tandis que les femmes recherchent une relation permanente.  Les femmes sont maltrait\u00e9es par les hommes.  Ils ont mis un terme \u00e0 cela en se d\u00e9guisant en hommes, puis en d\u00e9fiant les \u00e9tudiants et en les remettant \u00e0 leur place.  \u00c0 la lumi\u00e8re de la discussion actuelle #MeToo, c&#8217;est une pi\u00e8ce int\u00e9ressante.<\/p>\n<aside class=\"newslettersignup belowarticlesignup\">\n<p class=\"call-to-action-title\">\n\t\t<span>Bulletin<\/span><br \/>\n\t\tGuide culturel du CNRC\n\t<\/p>\n<p class=\"&#010;&#009;&#009;call-to-action-description&#010;&#009;&#009;\">\n<p>\t\tQue devriez-vous voir, entendre ou \u00e9couter cette semaine ?  Avis et conseils de nos r\u00e9dacteurs\n\t<\/p>\n<\/aside><\/div>\n<p><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/www.nrc.nl\/nieuws\/2022\/04\/24\/het-17de-eeuwse-publiek-smulde-van-spaanse-emoties-op-het-toneel-a4117154\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">ttn-fr-33<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quand on pense au th\u00e9\u00e2tre hollandais du XVIIe si\u00e8cle, on pense \u00e0 Vondel, Bredero, Hooft&#8230; Pourtant, ils \u00e9taient rarement jou\u00e9s. \u00c0 l&#8217;\u00e9poque, le public \u00e9tait beaucoup plus int\u00e9ress\u00e9 par les adaptations n\u00e9erlandaises de pi\u00e8ces espagnoles sur l&#8217;amour et l&#8217;honneur. 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