Adam, comme on peut bien le voir – ce ne peut pas \u00eatre une co\u00efncidence – a une m\u00e8che de cheveux qui forme une corne, car il a \u00e9t\u00e9 trahi par \u00c8ve.<\/strong>ce qui \u00e9tait aussi beau au paradis que d\u00e9sagr\u00e9able au moment de l’expulsion.<\/p>\n Cet \u00e9pisode documente \u00e9galement un parcours de recherche extraordinaire. Le th\u00e8me de l’expulsion, dans la peinture moderne, a son plus haut exemple chez Masaccio<\/strong>dans la chapelle Brancacci de Santa Maria del Carmine \u00e0 Florence.<\/p>\n Dans le Expulsion des premiers parents d’Eden<\/strong><\/em>, les corps sont r\u00e9els, lourds, meurtris. Masaccio, d’abord, repr\u00e9sente la r\u00e9alit\u00e9 physique de cet homme et de cette femme tomb\u00e9s en disgr\u00e2ce<\/strong>.<\/p>\n Dans la m\u00eame chapelle, il y a aussi Adam et Eve de Masolino da Panicale<\/strong>, qui sont nus, mais avec une nudit\u00e9 innocente, s\u00e9raphique, sans morbidit\u00e9, sans le poids du corps. Parce que Masolino repr\u00e9sente la vision id\u00e9ale de la condition du Paradis terrestre.<\/p>\n Masaccio : \u00ab Expulsion des anc\u00eatres de l’Eden \u00bb, Chapelle Brancacci, Santa Maria del Carmine, Florence.<\/p>\n<\/div>\n Masaccio, en revanche, repr\u00e9sente avec une force expressive la phase dramatique de l’expulsion.<\/strong>: ci-dessus, il y a un ange rouge semblable \u00e0 celui de Michel-Ange, et on voit les deux corps, qui sont des corps r\u00e9els, l\u00e9g\u00e8rement d\u00e9form\u00e9s ; le phallus est dress\u00e9, pro\u00e9minent, \u00e0 tel point que, longtemps, il a \u00e9t\u00e9 recouvert par une branche parce qu’il \u00e9tait trop voyant.<\/p>\n Elle montre ses courbes, mais n’est plus belle : son bassin s’\u00e9largit, ses mains couvrent ses seins et son pubis. Et puis le visage, douloureux. Il s’agit de la premi\u00e8re repr\u00e9sentation duHurlement<\/em> par Munch<\/strong>. Le visage est synth\u00e9tis\u00e9, avec des sourcils baiss\u00e9s.<\/p>\n Il est utile de raconter l’histoire Expulsion des premiers parents d’Eden<\/em> aussi pour une autre raison. La fresque de Masaccio \u00e9tait initialement tr\u00e8s sombre, avec le nettoyage elle est devenue plus claire, mais quelques aur\u00e9oles sont rest\u00e9es tr\u00e8s \u00e9videntes, qui sont les “jours” : en un jour il a peint Eve \u2013 et au-dessus il y a une petite aur\u00e9ole \u2013 et en un jour il a peint Adam<\/strong> \u2013 derri\u00e8re lequel il y a un bleu plus fort, qui est \u00e9videmment une alt\u00e9ration chromatique de la suite de la peinture sur le mur frais.<\/p>\n Il est certain que Masaccio, une fois sec, aurait tent\u00e9 d’homologuer le fond d’Adam au fond d’\u00c8ve. Cette fresque, malgr\u00e9 sa vitalit\u00e9 chromatique retrouv\u00e9e, a donc subi une lac\u00e9ration, car quelque chose qui att\u00e9nuait ce d\u00e9s\u00e9quilibre a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9.<\/p>\n Michel-Ange se rendit dans cette chapelle pour \u00e9tudier le plus grand ma\u00eetre chez lequel il pouvait, \u00e0 Florence, puiser sa force expressive. Et nous le savons gr\u00e2ce \u00e0 Vasari lui-m\u00eame, qui nous explique comment, juste l\u00e0, Michel-Ange est frapp\u00e9 par son ami\/ennemi Pietro Torrigiani<\/strong>\u00ab avec qui il partageait le jardin de Laurent de M\u00e9dicis \u00bb, qui se casse le nez.<\/p>\n Et nous on verra souvent Michel-Ange repr\u00e9sent\u00e9 avec un visage bless\u00e9<\/strong>, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la dispute qui a eu lieu dans la Chapelle Brancacci : \u00ab Il a dessin\u00e9 plusieurs mois au Carmine sur les peintures de Masaccio ; o\u00f9 il a repr\u00e9sent\u00e9 ces \u0153uvres avec un tel jugement qu’elles ont \u00e9tonn\u00e9 les artisans et les autres hommes, \u00e0 tel point que son envie a grandi avec son nom. On raconte que Torrigiano, ayant contract\u00e9 amiti\u00e9 avec lui et en plaisantant, \u00e9mu par l’envie de le voir plus honor\u00e9 que lui et plus habile dans l’art, avec une telle fiert\u00e9 il le frappa au nez avec son poing<\/strong>qui, bris\u00e9 et \u00e9cras\u00e9 par la malchance, l’a marqu\u00e9 \u00e0 jamais.”<\/p>\n Les figures de Masaccio sont si r\u00e9alistes qu’elles comportent m\u00eame des ombres, et en les \u00e9tudiant Michel-Ange, tr\u00e8s jeune, \u00e0 dix-huit ans, il r\u00e9alise un dessin comme t\u00e9moignage de sa r\u00e9flexion et de son inspiration<\/strong>.<\/p>\n Le nouveau livre de Vittorio Sgarbi, “Michelangelo. Bruit et peur \u00bb (Le navire de Th\u00e9s\u00e9e).<\/p>\n<\/div>\n Il part de Masaccio, m\u00eame si Buonarroti peint ensuite les corps aux anatomies plus rancuni\u00e8res. Adam est dans la m\u00eame position de d\u00e9sespoir, mais le mouvement de ses membres se fait davantage sentir. Les cuisses d’\u00c8ve sont aussi certes d\u00e9riv\u00e9es de la fresque, mais elles sont plus plastiques, sculpturales.<\/p>\n Donc Michel-Ange construit son \u00e9pisode \u00e0 partir des fresques de Masaccio de la chapelle Brancacci<\/strong>, les retravaillant d\u00e9j\u00e0 dans son dessin de jeunesse, et les achevant enfin dans les fresques d’Adam et \u00c8ve expuls\u00e9s du paradis terrestre dans la Chapelle Sixtine. C’est un processus qui a une source importante, une r\u00e9flexion dans le dessin et une conclusion dans la fresque.<\/p>\n Cela permet aussi de comprendre ce qui bouge dans la t\u00eate des artistes et \u00e0 quel point certaines sources sont vitales. Masaccio \u00e9tait certainement pour Michel-Ange. [\u2026] M\u00eame s’il est mort tr\u00e8s jeune, il \u00e9tait un ma\u00eetre absolu, et ce lien l’indique avec \u00e9loquence.<\/p>\n (Extrait du nouveau livre de Vittorio Sgarbi Michel-Ange. Bruit et peur<\/strong><\/em><\/a>Le Navire de Th\u00e9s\u00e9e).<\/p>\n iO Donna \u00a9 TOUS DROITS R\u00c9SERV\u00c9S<\/p>\n<\/p><\/div>\n
T<\/span>parmi les merveilleux fresques de la vo\u00fbte de la Chapelle Sixtine<\/strong> Un \u00e9pisode m\u00e9rite d’\u00eatre regard\u00e9 attentivement, le P\u00e9ch\u00e9 originel et expulsion du paradis terrestre<\/strong><\/em>. Eve est tr\u00e8s belle, dans une relation de complicit\u00e9 avec le diable, qui, sous la forme d’une femme, mais avec une queue de serpent, lui passe la pomme.<\/p>\n Michel-Ange nous montre Adam facilitant la t\u00e2che d’\u00c8ve en rapprochant la branche<\/strong>. Dans la suite de l’histoire, nous voyons les g\u00e9niteurs expuls\u00e9s du paradis.<\/p>\n![\"\u00ab](\"https:\/\/teknomers.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/En-peignant-Peche-originel-et-Expulsion-du-paradis-terrestre-dans.webp.webp\"\/ "\\"\u00ab")
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