\u00abJe crois que la nostalgie touche toutes les g\u00e9n\u00e9rations\u00bb pr\u00e9cise-t-il Lucrezia Ercoli, professeur \u00e0 l’Acad\u00e9mie des Beaux-Arts de Bologne<\/strong> et directeur artistique de festival de philosophie contemporaine Popsophie<\/a><\/strong>. \u00abMais surtout ceux qui sont plus transitionnels, c’est-\u00e0-dire ceux qui traversent un changement qui, avec le recul, appara\u00eet en r\u00e9alit\u00e9 comme une \u00e9poque\u00bb, pr\u00e9cise-t-il. \u00abPour les baby-boomers, c’est le moment o\u00f9 est n\u00e9e la soci\u00e9t\u00e9 de masse, o\u00f9 les m\u00e9dias et la t\u00e9l\u00e9vision se sont d\u00e9velopp\u00e9s. ET une culture de plus en plus partag\u00e9e na\u00eet \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale au sein de laquelle la nostalgie trouve son propre langage, pour exploser et se propager<\/strong>. Je suis donc convaincu qu’il y a cette situation avec les Boomers parce qu’ils ont v\u00e9cu une saison de grands et soudains changements. \u00bb Dont peut-\u00eatre la r\u00e9volution technologique marque le tournant : le manque de familiarit\u00e9 avec le num\u00e9rique plonge ceux qui sont n\u00e9s entre 46 et 64 dans une condition d’ignorance g\u00eanante<\/strong>que les jeunes g\u00e9n\u00e9rations soulignent d\u2019un \u00ab ok boomer \u00bb condescendant (oubliant que nous les Boomers, \u00e0 notre tour, avons fait cela avec nos a\u00een\u00e9s, que, encore peu am\u00e9ricanis\u00e9s, nous appelions \u00ab matusa \u00bb).<\/p>\n Des g\u00e9n\u00e9rations de souvenirs. (Getty Images)<\/p>\n<\/div>\n \u00abDe plus, surgissent de profondes contradictions dont personne ne semble \u00e0 l’abri : le son de la cam\u00e9ra de notre smartphone, par exemple, reproduit le clic d’une cam\u00e9ra analogique<\/strong>infiltrant le m\u00e9canisme de la nostalgie dans la promesse technologique du nouveau mill\u00e9naire qui r\u00e9-imagine le pass\u00e9 plut\u00f4t que d’inventer le futur” explique Ercoli, auteur entre autres de Hier. Philosophie de la nostalgie<\/em><\/a> (Pont alle Grazie).<\/p>\n Mais pourquoi certaines d\u00e9cennies prennent-elles les contours d\u2019un \u00e2ge d\u2019or, dont on parle face \u00e0 un pr\u00e9sent incolore ? \u00abJe l’appelle le Cinquante-Cinquante\u00bb, poursuit Ercoli. \u00abC\u2019est-\u00e0-dire l\u2019id\u00e9alisation d\u2019une \u00e9poque mythologique enti\u00e8rement construite a posteriori qui concerne par exemple les ann\u00e9es 50 et 60.<\/strong>, ceux o\u00f9 tout semblait possible, on parlait de renaissance, de progr\u00e8s exponentiel et sans fronti\u00e8res. Des ann\u00e9es plus tard, alors que tout est d\u00e9sormais d\u00e9fini et que peut-\u00eatre rien ne s’est produit, la nostalgie devient un sentiment cr\u00e9pusculaire : lorsque cette possibilit\u00e9 de bonheur est pass\u00e9e, un retour impossible \u00e0 ce qui aurait pu \u00eatre se construit. Ou, au contraire, \u00e0 ce qui a \u00e9t\u00e9 : il est rassurant de comprendre combien de joie, de travail, d’\u00e9checs et de succ\u00e8s nous avons connu tout au long du chemin. Et se rappeler comment nous avons surv\u00e9cu aux \u00e9checs peut nous renforcer.<\/p>\n Ensuite, si l’on voulait avoir le regard le plus objectif possible, il faudrait admettre qu’il s’agit souvent d’une id\u00e9e artificielle, construite avant tout par le vernis ext\u00e9rieur des objets, des styles, des modes, de la musique : en un mot, du marketing. Alors, dans quelle mesure est-il utile de tirer parti de la nostalgie pour pousser la consommation ou les id\u00e9es\u00a0? Et \u00e0 quel point cela peut-il \u00eatre dangereux ?<\/p>\n \u00abLa nostalgie est une \u00e9motion douce-am\u00e8re. Ou doux-amer ?<\/strong>” il demande Annamaria Testa, historienne de la publicit\u00e9, enseignante et essayiste<\/strong>maintenant en librairie avec La texture brillante<\/em><\/a> (Garzanti). Et il d\u00e9blaye aussit\u00f4t le terrain : \u00abEn ce sens, m\u00eame ambivalent, ce n’est absolument pas typique des Boomers. Il appartient \u00e0 toute personne ayant un c\u0153ur, une \u00e2me et un pass\u00e9. Par cons\u00e9quent, seuls les tr\u00e8s jeunes enfants en sont exempt\u00e9s. \u00bb<\/p>\n Et tout le monde ? \u00c0 quel point une publicit\u00e9 empreinte de nostalgie nous \u00ab attrape-t-elle \u00bb ?<\/strong> \u00abLa communication passe beaucoup plus facilement si elle fait appel \u00e0 une \u00e9motion. Pensons \u00e0 la rapidit\u00e9 avec laquelle le message qui joue sur la col\u00e8re ou la peur fait mouche. De ce point de vue, la nostalgie est beaucoup moins inqui\u00e9tante, les sentiments les plus motivants sont les \u00e9motions n\u00e9gatives car elles d\u00e9clenchent l’instinct de fuite, l’agressivit\u00e9. On le voit sur les r\u00e9seaux sociaux, o\u00f9 la r\u00e9action est imm\u00e9diate et violente. Les algorithmes diffusent des messages qui favorisent la col\u00e8re et la peur, car ils ont un plus grand potentiel de partage. \u00bb<\/p>\n La nostalgie n\u2019aurait donc pas cette intense capacit\u00e9 de manipulation. Mais il a une immense imagination, il suffit de penser \u00e0 la quantit\u00e9 de litt\u00e9rature, de chansons, de po\u00e8mes et d\u2019\u0153uvres d\u2019art qui ont \u00e9t\u00e9 produits gr\u00e2ce \u00e0 sa force motrice. Annamaria Testa, au cours de votre carri\u00e8re, avez-vous un peu ou beaucoup exploit\u00e9 sa force cr\u00e9atrice ? \u00abJe suis tr\u00e8s strict avec les produits et leurs performances car cela me semble plus honn\u00eate. Je n\u2019ai donc jamais pens\u00e9 faire une campagne bas\u00e9e sur la nostalgie. Si je devais promouvoir un grille-pain au design r\u00e9tro, je me concentrerais peut-\u00eatre l\u00e0-dessus, mais g\u00e9n\u00e9ralement ce qui me guide est la pertinence : le contenu et la forme du message, les caract\u00e9ristiques du produit. Sinon, allons raconter des histoires.” Une r\u00e9cente, qui a fait beaucoup de bruit, tourne autour d’une p\u00eache et de la nostalgie d’une famille unie… \u00ab Une histoire ringarde et discutable de parents divorc\u00e9s dans laquelle le message est tr\u00e8s fort, mais compl\u00e8tement s\u00e9par\u00e9 du produit. Donc inefficace.”<\/p>\nNostalgie de l’\u00e2ge d’or<\/h2>\n
Un levier doux-amer<\/h2>\n
La nostalgie nous aide \u00e0 regarder vers l’avenir<\/h2>\n
L<\/span>l\u00e9ger, impr\u00e9visible, \u00e9nigmatique. Un sentiment de perte d’un lieu et de son temps, auquel seul le retour peut rem\u00e9dier. Messieurs, voici de la nostalgie pour nous<\/strong>, cette absence qui, dans un po\u00e8me de Paul Celan, s’\u00e9tale comme des “papillons de soie” et qui, dans une chanson de Francesco Guccini, colore d’elle-m\u00eame la vaisselle. A propos de citations, un salut rapide et obs\u00e9quieux est adress\u00e9 \u00e0 la divinit\u00e9 absolue en question, la madeleine de Marcel Proust, cette combinaison de m\u00e9moire et de d\u00e9sir<\/strong> qui impr\u00e8gne la recherche d’un temps r\u00e9volu : un travail du c\u0153ur, qui passe au crible les d\u00e9chets et ne fait remonter \u00e0 la surface que l’essence de la m\u00e9moire, comme la madeleine flottant dans la tasse de th\u00e9.<\/p>\n Ainsi, la m\u00e9moire, comme l’\u00e9crit le psychiatre Eugenio Borgna dans Donner la voix au c\u0153ur<\/em><\/a> (Einaudi), \u00ab c’est une pr\u00e9misse n\u00e9cessaire \u00e0 la naissance et \u00e0 la mort de la nostalgie \u00bb, car \u00ab les souvenirs qui nourrissent la nostalgie renaissent continuellement de la m\u00e9moire v\u00e9cue \u00bb. Ainsi, ne serait-ce qu\u2019en termes quantitatifs (d\u2019ann\u00e9es et de souvenirs), la g\u00e9n\u00e9ration des baby-boomers semble \u00eatre la plus en droit de se r\u00e9jouir de ce sentiment. Dans le film Nostalgie<\/em><\/a> de Mario Martone, le r\u00e9alisateur confie \u00e0 Pasolini l’avertissement dans l’exergue : \u00ab La connaissance est dans la nostalgie : celui qui ne se perd pas ne la poss\u00e8de pas \u00bb. Il y aurait plus de plaisir chez les Boomers \u00e0 “se perdre”, \u00e0 aspirer \u00e0 un \u00e2ge d’or qui ensorcelle le pass\u00e9 comme les sir\u00e8nes d’Ulysse (le h\u00e9ros \u00e0 la ceinture noire de la nostalgie : il pourrait rester avec la belle Calypso, qui lui propose l’immortalit\u00e9 aussi, mais aspire \u00e0 un retour \u00e0 Ithaque, qui n’est pas tout \u00e0 fait un complexe cinq \u00e9toiles) ?<\/p>\n![\"Catherine](\"https:\/\/teknomers.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Cette-combinaison-de-memoire-et-daspiration-qui-impregne-la-recherche.webp.webp\"\/ "\\"Catherine")
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