Tasmanie<\/a> Il a la forme d’un d\u00e9combre.<\/p>\nNe pensez-vous pas au contraire qu’il y a continuit\u00e9 et coh\u00e9rence, et que le pari est gagn\u00e9 ?
<\/strong>En r\u00e9alit\u00e9 j’ai eu un arr\u00eat pendant l’\u00e9criture. J\u2019ai \u00e9crit la premi\u00e8re partie avant l\u2019invasion de l\u2019Ukraine, \u00e0 la fin de la pand\u00e9mie. \u00c0 cette \u00e9poque, le sentiment \u00e9tait celui du calme, du soulagement d\u2019avoir surv\u00e9cu. Puis \u00e0 mi-chemin du livre, en f\u00e9vrier 2022, apr\u00e8s l\u2019invasion russe, je me suis retrouv\u00e9 coinc\u00e9. Pendant un mois, je n’ai rien pu \u00e9crire. Jusqu’\u00e0 ce que je me dise : si je veux le terminer, je dois vivre dans le temps du roman, qui n’est pas en phase avec celui du pr\u00e9sent, et m’\u00e9loigner de la r\u00e9alit\u00e9. En fait, ce que nous vivons ne nous permet pas de concevoir quoi que ce soit de long ou d\u2019extensif.<\/p>\nN’est-ce pas un probl\u00e8me de g\u00e9n\u00e9ration ?
<\/strong>C’est finalement un des drames qui sous-tendent la pr\u00e9carit\u00e9, la flexibilit\u00e9. Mais l\u2019aspect le plus g\u00e9n\u00e9rationnel est le d\u00e9riv\u00e9 dans lequel nous, les Millennials, nous trouvons. Nous sommes les enfants d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration qui a progress\u00e9 pendant des d\u00e9cennies selon une d\u00e9riv\u00e9e positive, c\u2019est-\u00e0-dire une courbe croissante d\u2019espoirs, d\u2019attentes, d\u2019id\u00e9es de bien-\u00eatre, de civilisation et de d\u00e9mocratie. Nous avons grandi dans cette id\u00e9e, mais nous nous sommes ensuite retrouv\u00e9s \u00e0 vivre, en tant qu’adultes, dans une d\u00e9riv\u00e9e n\u00e9gative. Les enfants de la g\u00e9n\u00e9ration Z n\u2019ont m\u00eame pas eu notre empreinte, et je ne sais pas si cela les rend plus fragiles ou plus libres. Peut-\u00eatre plus fragile. Nous, les Millennials, avons v\u00e9cu le changement de signe \u00e0 tous points de vue : \u00e9conomique, des droits civiques qui semblaient devoir s’\u00e9tendre ind\u00e9finiment quand j’avais 18 ans, de la d\u00e9mocratie qui aurait d\u00fb \u00eatre contagieuse partout, mais regardez plut\u00f4t o\u00f9 nous en sommes.<\/p>\nPensez-vous qu\u2019il est aujourd\u2019hui impossible d\u2019imaginer un horizon \u00e0 long terme ?
<\/strong>Aujourd\u2019hui, vous ne savez pas si ce que vous \u00e9crivez durera jusqu\u2019\u00e0 demain matin. Depuis les ann\u00e9es de terrorisme, je dirais depuis l’assaut du Bataclan en 2015, c’est une succession de grandes discontinuit\u00e9s. Ce matin, je voulais aller au tribunal, assister \u00e0 l’audition des enfants de la derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration qui avaient d\u00e9grad\u00e9 le S\u00e9nat, mais ensuite je me suis mis \u00e0 travailler sur Isra\u00ebl et Gaza. La crise climatique finit toujours par \u00eatre \u00e9clips\u00e9e par quelque chose de plus urgent, alors que la v\u00e9rit\u00e9 est que les crises surviennent \u00e0 des rythmes diff\u00e9rents. L\u2019environnement nous fera payer un des prix les plus \u00e9lev\u00e9s. Seulement, c\u2019est distill\u00e9 diff\u00e9remment. Et l\u00e0 aussi, il y a un fait du pr\u00e9sent avec un aspect g\u00e9n\u00e9rationnel.<\/p>\nQuel est?
<\/strong>Aujourd\u2019hui, pour vivre dans le monde de mani\u00e8re consciente, il faut savoir beaucoup de choses, bien plus que ce qu\u2019il \u00e9tait important de savoir il y a trente ans. Pensez simplement \u00e0 la technologie, qui nous rapproche d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 lointaine. Pour moi, le sentiment constant est l\u2019impossibilit\u00e9 de contr\u00f4ler. Mes parents, comme beaucoup de leur g\u00e9n\u00e9ration, avaient la forte illusion de tenir les r\u00eanes de leur propre existence. Nous, les Millennials, l\u2019avons perdu. Dans D\u00e9vore le ciel<\/em> J’essayais de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cela, et j’ai fini par utiliser le mot \u00ab amphibien \u00bb pour nous d\u00e9finir, dans le sens d’une double appartenance. Nous avons \u00e9t\u00e9 form\u00e9s dans un monde et vivons dans un autre, tandis que les baby-boomers et la g\u00e9n\u00e9ration Z sont toujours rest\u00e9s dans le m\u00eame. Il me semble qu\u2019une rupture importante s\u2019est produite au cours des 20 derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\nMalgr\u00e9 le sentiment imminent de l\u2019Apocalypse, vous constatez vous-m\u00eame finalement que les choses passent, elles nous \u00e9chappent. Est-ce un instinct de survie sain ?
<\/strong>J’y pense beaucoup, depuis le Bataclan. C’est l’inertie, qui a une double valeur. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, c\u2019est une force qui continue \u00e0 vous entra\u00eener, de l\u2019autre c\u2019est une forme d\u2019impassibilit\u00e9. Nous effectuons ces rafra\u00eechissements continus pour rester \u00e0 jour et en m\u00eame temps nous perdons rapidement l’attachement \u00e9motionnel. Je pense que c’est une forme de d\u00e9fense, on ne peut pas toujours \u00eatre intens\u00e9ment impliqu\u00e9 dans ce qui se passe. Les cycles sont de plus en plus rapides, les guerres en Ukraine et en Isra\u00ebl s\u2019abattent sur nous, mais elles ne deviennent ensuite qu\u2019un bruit de fond. On l\u2019a d\u00e9j\u00e0 vu avec le Covid, compl\u00e8tement r\u00e9sorb\u00e9 comme si de rien n\u2019\u00e9tait. Pourtant, seulement trois ans se sont \u00e9coul\u00e9s, et non trente.<\/p>\n\u00c0 la fin du livre, il dit : J’\u00e9cris sur tout ce qui m’a fait pleurer. Qu’est-ce que \u00e7a veut dire?
<\/strong>L’\u00e9motion reste pour moi l’indicateur le plus fiable, la boussole pour r\u00e9fl\u00e9chir et raconter quelque chose. Si je ne suis pas guid\u00e9 par ce principe, tout me semble indiff\u00e9rent. Je ne me m\u00e9fie pas de l’\u00e9motion, alors que je me m\u00e9fie de l’\u00e9motion. L’\u00e9motion vous met en contact avec les autres, avec le monde, elle vous donne un point d’ancrage. Ce n’est pas une chose entre vous comme l’\u00e9motion. Celle-ci est bien moins fiable, et c’est celle sur laquelle s’appuie l’information, m\u00eame celle qui devrait \u00eatre la plus rigoureuse.<\/p>\nRevenons sur le th\u00e8me de la pr\u00e9carit\u00e9 : selon vous, est-elle g\u00e9n\u00e9rationnelle ?
<\/strong>J’ai toujours trouv\u00e9 naturel de parler des phases de la vie dans lesquelles je me trouvais. Mes personnages ont \u00e0 peu pr\u00e8s l\u2019\u00e2ge que j\u2019avais lorsque je les ai d\u00e9crits. Tasmanie<\/em> c’est une reconnaissance des ann\u00e9es 40, une \u00e9poque qui est un peu un centre dans lequel s’entassent tous les potentiels et qui, oui, conna\u00eet la pr\u00e9carit\u00e9.<\/p>\n Si au contraire il devait r\u00e9\u00e9crire La solitude des nombres premiers<\/em>qu’est-ce qui changerait chez Mattia et Alice ?
<\/strong>Je ne sais pas si cette introversion extr\u00eame est un trait lisible aujourd’hui. Je me demanderais si Mattia et Alice ne devraient pas \u00eatre plus effront\u00e9s. Et peut-\u00eatre que je partirais de la technologie, qui n’existe pas.<\/p>\nPaolo Giordano, vous sentez-vous \u00e0 l’aise dans la quarantaine ?
<\/strong>Je les trouve tr\u00e8s confortables, contrairement aux \u00e2ges pr\u00e9c\u00e9dents. Je me sens dans une bulle. Les traces de paternalisme qu’on m’attribuait il y a encore quelques ann\u00e9es ont disparu.<\/p>\n Mais il entre dans une phase de la vie dans laquelle il doit se comporter \u00ab d’une certaine mani\u00e8re \u00bb.
<\/strong>Je me suis toujours comport\u00e9 d’une certaine mani\u00e8re, jamais d’une autre. Plus que bien \u00e9duqu\u00e9, j\u2019\u00e9tais hyper poli. Au lieu de cela, j\u2019esp\u00e8re d\u00e9sormais avoir la libert\u00e9 de ne pas plaire \u00e0 tout le monde.<\/p>\nLors de sa premi\u00e8re interview, en 2008, il a d\u00e9clar\u00e9 qu’il n’avait pas dormi la nuit pr\u00e9c\u00e9dente \u00e0 cause de l’agitation. Comment apprendre \u00e0 vivre avec la popularit\u00e9 ?
<\/strong>Je n’ai appris que r\u00e9cemment \u00e0 avoir une certaine d\u00e9contraction, \u00e0 \u00e9viter les tensions pendant des heures avant d’appara\u00eetre \u00e0 la t\u00e9l\u00e9. Petit \u00e0 petit, j’ai compris que le monde n’\u00e9tait pas en train de s’effondrer. Cependant, il existe encore des formes d\u2019exposition qui ne me conviennent pas. Instagram, par exemple, n\u2019est pas du tout naturel.<\/p>\n Mais elle est devenue populaire d\u00e8s l’\u00e2ge de 26 ans, lorsqu’elle a remport\u00e9 le Strega.
<\/strong>La popularit\u00e9 de l\u2019\u00e9criture est une chose, la visibilit\u00e9 de la personne en est une autre. Mais, livre apr\u00e8s livre, j\u2019ai progressivement commenc\u00e9 \u00e0 me sentir plus en confiance. M\u00eame en cela, je trouve le 40 plus confortable ; Je n\u2019ai plus d\u2019anxi\u00e9t\u00e9 de performance, qui pour moi a toujours \u00e9t\u00e9 un th\u00e8me et peut-\u00eatre g\u00e9n\u00e9rationnel.<\/p>\n Ne pensez-vous pas que c’est plus un probl\u00e8me pour la g\u00e9n\u00e9ration Z ?
<\/strong>Pour nous, c\u2019\u00e9tait quelque chose que nous devions combattre et apprendre \u00e0 g\u00e9rer. Chez eux, c’est aggrav\u00e9, c’est un th\u00e8me n\u00e9olib\u00e9ral. Maintenant, c’est un \u00e9l\u00e9ment d’oppression, je ne les envie pas.<\/p>\n Alors qu\u2019enviez-vous et reprochez-vous \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration Z et aux baby-boomers ?
<\/strong>Je ne reproche rien aux jeunes. J’envie un peu de culot, si je l’avais eu \u00e7a aurait \u00e9t\u00e9 mieux. En revanche, je reproche aux Boomers leur attachement au pouvoir, et aussi une certaine rigidit\u00e9 face aux paradigmes culturels qui changent.<\/p>\nComment d\u00e9finiriez-vous les Millennials en trois mots\u00a0?
<\/strong>Amphibiens, comp\u00e9tents, froids.<\/p>\n L’\u00e9v\u00e9nement qui a chang\u00e9 votre vie ?
<\/strong>Il y en a deux\u00a0: \u00e9crire La solitude des nombres premiers<\/em> et rencontrer ma femme.<\/p>\nQu’est-ce que l’amour?
<\/strong>Une chose continue, une complicit\u00e9 \u00e0 360\u00b0, beaucoup de temps ensemble. J’\u00e9tais un champion de la solitude, maintenant je n’en peux plus. Je veux passer le plus de temps possible avec ma femme. Une p\u00e9riode longue et inachev\u00e9e pendant laquelle nous pouvons \u00eatre cr\u00e9atifs ensemble.<\/p>\nQui vous a inspir\u00e9 dans la vie ?
<\/strong>David Forster Wallace, l’une de mes sources d’\u00e9criture, et musicien, PJ Harvey, pour la libert\u00e9, l’unicit\u00e9, la cr\u00e9ativit\u00e9 et la spiritualit\u00e9 qu’elle a entretenues au cours de 30 ans de carri\u00e8re.<\/p>\nQu’est-ce que tu n’abandonnerais pas ?
<\/strong>\u00c0 la musique.<\/p>\nEnfant, il jouait de la guitare, puis il s’est tourn\u00e9 vers l’\u00e9criture quand\u2026
<\/strong>quand j’ai r\u00e9alis\u00e9 que j’\u00e9tais m\u00e9diocre. L\u2019ambition d\u2019\u00e9crire \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, mais j\u2019\u00e9tais intimid\u00e9e. J’ai attendu de devoir combler un vide \u2013 celui laiss\u00e9 par la musique \u2013 pour m’y jeter.<\/p>\nElle est titulaire d’un doctorat en physique. Que vous a laiss\u00e9 la science ?
<\/strong>La passion pour une langue sp\u00e9cifique, une approche analytique et ph\u00e9nom\u00e9nologique. Je m’int\u00e9resse \u00e0 la description de ce qui se passe et \u00e0 la mani\u00e8re dont proc\u00e8de le langage scientifique, avec des phrases qui disent les choses une \u00e0 une, encha\u00een\u00e9es. J’aime le langage tortueux mais ce n’est pas le mien.<\/p>\nQue fais-tu quand tu n’\u00e9cris pas ? Est-ce que tu joues toujours de la guitare ?
<\/strong>Jamais. Depuis que j’ai arr\u00eat\u00e9, je n’en ai plus repris. Je cuisine, je marche, je lis beaucoup et je range. Je ne suis pas un homme bien rang\u00e9, j’aime plut\u00f4t l’action, savoir organiser l’espace. Donnez-moi une chambre tr\u00e8s en d\u00e9sordre, je vais la ranger pour vous. Croyez-moi, je suis vraiment bon dans ce domaine.<\/p>\niO Donna \u00a9 TOUS DROITS R\u00c9SERV\u00c9S<\/p>\n<\/p><\/div>\n
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