Cela me rappelle un peu les soulèvements arabes de 2011, les protestations mondiales contre le massacre de Gaza. Alors que le peuple voulait la chute du régime, aujourd’hui des dizaines de milliers, des centaines de milliers de personnes de tous horizons et de tous horizons descendent dans les rues contre l’effusion de sang israélienne et pour un cessez-le-feu.
Cela n’est pas sans risque, car depuis les horribles attentats du 7 octobre perpétrés par le Hamas, non seulement la vie des Palestiniens est en danger, mais la liberté d’expression si souvent promue est également soumise à de fortes pressions. Cela a commencé immédiatement avec le refus des hommes politiques de parler du contexte des attentats. Ce n’est pas le moment de dire « oui, mais », résonnait le refrain.
Inclure le contexte serait immoral, ce serait une caution pour la violence. La France et l’Allemagne ont tenté, sans succès, d’interdire les manifestations pro-palestiniennes. Les personnes qui s’élevaient contre la violence israélienne ont été licenciées. Le drapeau palestinien a été criminalisé au Royaume-Uni. En problématisant un drapeau qui représente un peuple, vous niez à ce peuple le droit d’exister. Mais les Palestiniens s’y sont habitués après des décennies.
Non « oui, mais ». Sauf si c’est pratique. Depuis qu’Israël a lancé l’attaque, le « oui, mais » retentit chaque jour. Internationale, n’est-ce pas ? Droits humains? “Oui, mais le Hamas.” Un flot d’images du massacre de Gaza, d’innombrables cadavres sur le sol froid, des parties de corps arrachées. Des enfants sans défense, couverts de suie, tremblant sous le choc. Attaques contre des ambulances, des hôpitaux, des convois humanitaires, des écoles. “Oui, mais le Hamas.”
Eau et électricité coupées, la nuit annonce l’obscurité et la mort. Le silence est rompu par des cris désespérés et le vacarme des bombes dévastatrices. Fuir des voitures avec des familles à l’intérieur bombardées. “Oui, mais le Hamas.”
Pas de nourriture, pas de médicaments, pas d’aide, pas de lumière. Plus de 10 000 morts, dont plus de 4 000 enfants et plus de 40 journalistes, et nos politiques ne s’en lassent apparemment pas, car ils refusent d’appeler au cessez-le-feu. “Oui, mais le Hamas.”
En Cisjordanie, des Palestiniens sont kidnappés, chassés de chez eux, torturés et assassinés. Il n’y a pas de Hamas là-bas. Nous gardons simplement le silence à ce sujet.
Pendant que les politiciens d’ici agitent du doigt les slogans palestiniens de liberté qui menaceraient l’existence d’Israël, Israël bombarde son chemin vers un grand Israël, du fleuve à la mer. Les ministres israéliens s’en vantent en toute impunité et fierté.
Comme si nous allions porno à priser regarder et non une réalité infernale : les victimes palestiniennes sont moquées, leur mort contestée, le désastre humain minimisé. Sur les réseaux sociaux, on peut voir à quel point les cadavres palestiniens sont déshonorés et les gens se moquent de toutes les souffrances. Quiconque voit là de l’humour, qui ne voit pas la personne vulnérable chez les autres, qui voit des enfants sans défense et les traite de terroristes, est son propre petit Hamas.
Cela semble déshonorant, contraire à l’éthique, que des souffrances indicibles soient exposées au monde entier. Les victimes méritent un traitement discret et empathique, loin de nos yeux.
Au milieu de cette réalité noire, un revirement prometteur se produit cependant. Le fossé entre la politique et le peuple est énorme. Les politiciens qui pratiquent deux poids, deux mesures ont perdu leur autorité. Les gens voient les images, entendent la propagande et ne se laissent plus mentir ni faire chanter émotionnellement. Il ne s’agit pas ici de pro-Israël ou de pro-Palestine, mais de droits de l’homme. Tout le monde est égal ou personne n’est égal.
Le peuple veut un cessez-le-feu. Maintenant. Sans oui mais.
Hassnae Bouazza est écrivain, journaliste, chroniqueuse et réalisatrice d’émissions.