L’accusation d’appropriation culturelle ou appropriation culturelle – également une appropriation abusive de la langue anglaise – peut toujours être faite : par des guerriers progressistes de la justice sociale, mais aussi par des conservateurs et des nationalistes. C’est comme un coup de grêle, quelque chose est toujours touché.
Il y a cinq ans, c’était à la mode pour un humain de couleur de critiquer la femme blonde et blanche qui avait mis des dreadlocks. Cette dame avait bien accepté cela, cela ne faisait pas partie de sa culture. Par la suite, un tel Humain de Couleur pourrait tout simplement se livrer à une petite frite de guerre.
J’ai dû rire de l’histoire du musée des antiquités de Leiden : il y a maintenant une exposition avec un titre qui mérite un prix du populisme. ‘Egypt in hip-hop, jazz, soul & funk’ sur ‘l’importance de l’Egypte ancienne et de la Nubie dans le travail des artistes de la diaspora’. Pensez à des chanteurs comme Beyoncé, Rihanna et l’acteur Eddie Murphy, qui se sont inspirés d’une Egypte ancienne et surtout noire.
Ils ne pouvaient pas le rendre plus amusant. Le titre sonne comme un cri de guerre contre la toute-puissance de l’Europe et du monde occidental, car combien de fois les mérites du noir et du noir sont-ils négligés ou attribués à une source blanche.
À peu près au même moment, le docudrame Netflix est allé Reine Cléopâtre créée, dans laquelle le rôle de reine est réservé à l’actrice Adele James. James est une femme noire et est donc également devenu une Cléopâtre noire. Réactions furieuses de l’Egypte, boîtes aux lettres pleines de haine et de racisme. L’exposition de Leiden visait certainement aussi à colorer l’Égypte ancienne d’une manière noire-africaine. Plus grosse objection de ces têtes brûlées : ces puissants artistes américains s’approprient une culture qui n’est pas la leur.
Vous voilà en tant que musée avec vos intentions inclusives : si vous ne voulez pas être eurocentrique, les Égyptiens de partout se fâcheront parce qu’ils soupçonnent le musée de « blackwashing ». Vous pouvez appeler ces commentaires égyptiens réactionnaires et conservateurs, peut-être même afro-phobes, mais ils suivent parfaitement le principe de l’appropriation culturelle.
C’est ce qu’on appelle être vaincu avec ses propres armes.
Aux Pays-Bas, il est devenu assez courant pour les personnes de couleur (claire) de se dire noires, mais quiconque a déjà été en Égypte, en Turquie ou au Maroc sait que cette mode ne s’est pas propagée radicalement partout.
L’idée d’appropriation culturelle, qu’on l’interprète de manière progressive ou conservatrice, est une idée malheureuse. La philosophe Susan Neiman écrit : « Les interdictions d’appropriation culturelle présupposent une pureté culturelle dont peu d’objets jouissent.
Puis-je ajouter : et aussi peu de gens, d’arts et de civilisations. Le monde est un mélange, la pureté existe pour les Aryens, racistes et en avant, dans la musique.
Stephen Sander écrit une colonne ici tous les lundis.
Une version de cet article est également parue dans le journal du 15 mai 2023.