Si l’Assemblée constituante a refusé aux femmes l’accès au concours pour devenir magistrates (le préjugé était qu’elles étaient trop passionnées, peu enclines à la logique, légères, impulsives et "têtu"), les juges ont su s’imposer au fil du temps, pièce par pièce. Surmonter "manque de culture" de l’époque, affirmant parfois sa propre spécificité féminine et toujours défendant la loi. Une histoire aussi passionnante qu’un roman, aussi passionnante que n’importe quelle grande bataille féministe

« Lune femme est stupide, elle est légère, elle est superficielle, émotive, passionnée, impulsive, plutôt têtue, toujours approximative, presque toujours niée à la logique, dominée par le « piétisme », qui n’est pas la « pitié ».Et donc impropre à une évaluation objective, sereinement, sagement, dans leur juste mesure, les crimes et les criminels ». Ce sont les mots d’un pamphlet (La « femme-juge » ou plutôt la « grâce » contre la « justice ») rédigé en 1957 par Eutimio Ranelletti, alors président honoraire de la Cour de cassation. Des mots dont se souviennent à juste titre Eliana Di Caro dans son livre Les magistrats enfin (Le Moulin, 2023)qui retrace l’histoire difficile et incroyable des (femmes) juges dans notre pays.

Les magistrats enfinla longue et incroyable histoire des femmes juges

A partir de l’Assemblée constituante, qui il a carrément empêché les femmes de participer au concours public pour accéder à la magistrature. Jusqu’en 2015, année du dépassement, où le nombre global de femmes magistrats a dépassé celui des hommes (même si la prédominance masculine existe aux postes les plus élevés).

En passant précisément par cette année 1957, lorsque la promulgation de la loi 144 a inséré pour la première fois des femmes dans des jurys populaires de la cour d’assises et devant les tribunaux pour enfants. Pour arriver au 2023 : une année d’objectifs pour les magistrats. Marqué par la première (femme) présidente de la Cour de cassationMarguerite Cassano. Extrait d’une réforme de la justice écrite par l’ancienne juge (femme) Marta Cartabia. Et par un président de la Cour Constitutionnelle, Silvana Sciarra.

Giulia De Marco : parmi les magistrats, la « pas très féministe »

Le livre rassemble les profils des premiers juges entrés dans la magistrature grâce au premier concours enfin ouvert aux femmes, en 1963. Parmi eux aussi Giulia De Marco (Cosenza, 1940 – 2023), président du Tribunal pour mineurs de Turin jusqu’en 2006 (il s’est occupé du crime d’Erika et Omar) décédé le 28 décembre dernier. Eliana Di Caro l’a interviewée pour son livre, révélant sa façon d’appréhender le métier et de gérer les préjugés. «Aujourd’hui, nous pouvons parler de discrimination», dit De Marco dans un passage du livre, «Ensuite, ce n’était pas de l’insensibilité, c’était un manque de culture. »

Un magistrat qui non seulement ne vivait pas comme tel déminution les attitudes que nous définissons aujourd’hui comme discriminatoires, mais plutôt « revendiquées choix légitime de ne pas aspirer à des postes importants. Affirmant que c’est un droit de la femme qui « se réalise de deux manières, à travers la famille et le travail », de ne pas en vouloir.

«J’ai l’air un peu non féministe», a admis De Marco, qui s’est dite fière d’être « une magistrate tout court » avant d’être « une femme magistrate ».

Maria Gabriella Luccioli, le cas Englaro et la sensibilité féminine

D’autres femmes, et d’autres magistrats, ont plutôt forcé davantage la main, persuadées qu’elle était là. une spécificité des femmes juges. «En bref, que les femmes ont une sensibilité particulière. C’est la thèse», rappelle Eliana Di Caro, «de Maria Gabriella Luccioli (Terni, 1940). En tant que président du collège de magistrats qui a statué sur le cas d’Eluana Englaro, il a établi que oui, dans certains cas, la suspension du traitement peut être autorisée si la dignité de la personne est en jeu. S’il n’y avait pas eu un regard féminin, cette phrase n’aurait pas été atteinte : telle est l’opinion de Luccioli. Tout comme sa certitude que la présence des femmes dans les chambres du conseil conduit souvent à trouver des solutions jurisprudentielles plus proches des sujets faibles ».

Le rôle de l’Association des femmes magistrates italiennes

Luccioli a fondé, au début des années 90, laAssociation des femmes juges italiennes (Admi). Sensibiliser aux questions de violences de genre par exemple, mais aussi affirmer la nécessité de commissions pour l’égalité des chances (au CSM, à la Cour d’appel et à la Cour suprême). Et de proposer quelques lois fondamentales. Comme celui relatif à bénéficiaire de l’ordonnance de protection en cas de violence à l’égard des femmes: ce n’est pas la victime qui doit prendre ses distances, mais l’auteur des violences. Un tournant.

Aujourd’hui encore, au Lycée de la Magistrature de Scandicci, Luccioli parle d’éthique et se concentre sur la manière d’être juge des femmes, sur l’importance d’amener des sensibilités et des valeurs différentes, de toujours exprimer un point de vue féminin. Même dans le langage, par exemple, en utilisant des noms féminins (« le juge », « le conseiller », « le magistrat »).

Graziana Calcagno et inverser les préjugés

Mais c’est une erreur et un préjugé que de la rendre même absolue. Et dire qu’un une femme juge correspond nécessairement à une certaine manière d’appréhender le droit, « maternelle », plus accueillante et dans une certaine mesure moins rigoureuse. «Un exemple qui montre que ce n’est pas le cas est le cas de Serena Cruzune petite fille née aux Philippines, abandonnée par sa mère et amenée illégalement en Italie par un cheminot de Racconigi (Cuneo) ». Souvenez-vous de Di Caro: «C’était en 1988 et la chef du parquet était Graziana Calcagno (Arenzano, 1938 – Turin, 2018) qui a défendu le respect de la loi de manière ferme et sans compromis. Dans ce cas le bien commun, avant même le bien-être matériel de la petite fille qu’elle s’était attachée à sa nouvelle famille, c’était pour empêcher la création d’un marché imparable d’enfants. Mais le pays était divisé entre ceux qui soutenaient le point de vue de Calcagno et ceux qui l’attaquaient. Parmi eux aussi Natalia Ginzburg, qui a même écrit un pamphlet contre les juges (Serena Cruz ou la vraie justice)».

Letizia De Martino, la « première juge en jupe » de la guerre de la Camorra

Un autre exemple est celui de Letizia De Martino (Naples, 1937), à qui est dédiée la couverture du livre de Di Caro. Arrivé deuxième au concours national de 1963, il est « le premier juge en jupe » à laquelle le Courrier de Naples il lui consacre une de ses œuvres en 1966. Il choisit immédiatement la voie pénale précisément pour briser le préjugé selon lequel le tribunal pour mineurs serait peut-être bien pour les femmes mais certainement pas pour la guerre de la Camorra qui est une affaire d’hommes. Et au lieu de cela, De Martino a en fait dirigé le II panel de la VIII Section du Tribunal de Naples dans les années 80. S’impliquer dans cette querelle, et dans la période la plus difficile.

Emilia Capelli et les préjugés en un coup d’oeil

Mais même dans le contexte d’une prison pour mineurs, le fait que « le » juge soit « un » juge n’est pas la première pensée qui vient à l’esprit, pas même à ceux qui y travaillent. L’épisode raconté par le dit bien Émilie Capelli (Milan, 1937) et rassemblé dans le livre de Di Caro. « Une émeute avait éclaté à la Beccaria, ils avaient brûlé les matelas et pris les barreaux, puis un des garçons était monté sur le toit. J’étais juge de probation, ils m’ont appelé et dès que le chef de la police m’a vu, il s’est adressé à moi en disant : « L’assistante sociale est arrivée… »». On l’imagine souriant, et on sourit avec elle.

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