Dit rockdelux qu’il s’agit du “meilleur travail à ce jour” de PUTOCHINOMARICÓN. “Afong” est le premier volet d’un quadruple album et représente déjà en soi une œuvre complexe et accablée dont nous en saurons plus dans un futur très proche. Elefant promet la deuxième partie dans “quelques jours”.
Le projet commun s’appelle « SMHD (Content Art) ». SMHD est l’acronyme de “secondes, minutes, heures, jours” et ce “Afong” que nous avons en main ferait référence à “Minutes”. Concernant le Content Art, Chenta Tsai veut nous parler du conflit entre créateur de contenu et artiste, de la recherche d’authenticité dans un contexte d’identités clonées. Pour cela, il s’est inspiré d’Afong Moy, la première immigrée chinoise arrivée aux États-Unis en 1834. Elle y est exposée comme “la dame chinoise”, ce qui implique une réflexion sur les stéréotypes et les identités. Chenta se demande ce qu’est l’identité, si quelque chose de statique et de constant ; et si nous pouvons avoir plusieurs identités.
Ces questions qui ont toujours tourmenté son travail, tant musical que littéraire, sont abordées dans cet album de 7 chansons dans un contexte qu’il serait réducteur de considérer simplement hyperpop. L’intro’ [éstádó cónstánté dé críngé]’ sonne déjà en quelque sorte comme un hit de l’ère Madchester, et ce qui définit ces compositions est leur changement constant de scène, peut-être une métaphore de notre propre évolution en tant que personnes. En prenant le single principal de “Afong”, il est facile de discerner où commence et se termine ‘síndrómé dél impóstór’, qui est la partie ‘nó mérécé lá péná’ (la plus mélodique) et que ‘párá nó dár péná’ est l’outro . Une collaboration avec la poétesse Berna Wang.
Paloma Chen collabore également à ‘ámóré (ábró híló – té ódíó) / chínító dé ámól’, et à la production, de Moscou, New Sylveon, en l’occurrence à ‘ántífá káwáíí’. Le son Kocmo-pok (“space disco” en russe) fait de ce troisième morceau l’un des plus accablants, tandis que d’autres optent pour les failles R&B sur lesquelles PUTOCHINOMARICÓN a également travaillé depuis le début. Le “amóré” susmentionné pourrait échantillonner Mariah Carey, Toni Braxton ou quelqu’un comme ça. Un fond également présent dans ‘pólly dé hácéndádó’, avant qu’il ne se transforme en ‘lá gállíná cápónátá’, dans lequel on peut l’entendre caqueter, sans atteindre les limites irritantes de ce remix d’ORTIE.
Dans les textes, PUTOCHINOMARICÓN, comme toujours, opte pour la littéralité totale, soulevant des questions telles que « Qui nous représente ? Qui nous regarde derrière la caméra ? ou “Qu’est-ce que ‘votre visibilité’ ? Qu’est-ce que tu veux ‘rendre visible’ ? », comme il le précise déjà dans « l’intro » de l’album. Les thèmes parlent de maturité (“ce n’est pas la peine de lui expliquer / il ne t’écoutera pas, même si tu es vraiment désolé”), de la recherche d’identité dans les nouvelles technologies (“mámá hé mátádó áún sím”) et de la recherche de bonheur dans les absurdités du quotidien. “Hácéndádó” commence par poser des questions sur un houmous de lentilles rappelé.
Le thème qui combine le mieux ce que l’on veut dire avec le texte et la musique est la terminaison ‘dé dóndé víénés / ní dé áqúí ní dé allá’. PUTOCHINOMARICÓN, qui a déjà apposé son passeport espagnol sur la couverture d’un disque pour rappeler sa nationalité, se réfugie ici dans la copla pour reproduire des questions qu’il a dû entendre trop de fois, comme « D’où viennent tes parents ? ” ou “Que dit-il sur vos papiers et sur votre carte nationale d’identité ?” Mais bien sûr, ce n’est pas un couplet commun, mais plutôt frelaté au point de dire “assez”. Heureusement, il n’a pas entendu une telle voix lors de la production de ce disque, qui a inclus la voix d’un générateur de synthèse vocale chinois parlant en espagnol, des instruments chinois glissés au-delà de la reconnaissance, beaucoup d’accents pour toucher le nez de l’éditeur pertinent et extrême traitement des fréquences. Une aventure sonore qui ne donne pas de réponse ferme à sa question principale sur l’identité, mais à des questions nombreuses et diverses.