Cette semaine, Ramsey Nasr a touché une corde sensible avec une observation simple : nous connaissons les victimes israéliennes par leur nom, les victimes palestiniennes simplement par une statistique. Son texte est partagé en masse. « Un nom est une reconnaissance de l’humanité. »
« Quand je vous dis qu’une famille palestinienne de 28 personnes est morte après une attaque à la roquette israélienne, cela vous frappe différemment que lorsque je vous raconte l’histoire de Yousef », déclare Abdallah Hasaneen (23 ans), du sud de la bande de Gaza. Il est écrivain pour l’ONG We Are Not Numbers, une organisation qui tente depuis 2015 de raconter l’histoire qui se cache derrière les statistiques palestiniennes.
Yousef Maher Dawas, 20 ans, était l’un de ses collègues. Il a été tué la semaine dernière après un raid aérien. « Yousef avait un grand rêve dans sa vie : voyager à Jérusalem », explique Hasaneen. « Mais il n’a jamais quitté la bande de Gaza. Non seulement il écrivait des récits de victimes, mais il consacrait presque tout son temps à soutenir des organisations de défense des droits humains. Yousef ne devrait pas devenir lui-même un numéro maintenant.
Cela s’intègre parfaitement dans le texte que l’écrivain et acteur Ramsey Nasr a lu cette semaine lors du talk-show. Khalid et Sofie sur la chaîne néerlandaise BNNVARA, puis dans un article d’opinion pour ce journal. D’une question épineuse : « Les vies palestiniennes ont-elles la même valeur pour nous ? – il expose une divergence dans ce conflit. Après deux semaines, nous connaissons les noms et les histoires des victimes israéliennes. « À juste titre », dit Nasr, mais « les vies palestiniennes sont généralement mentionnées en chiffres ».
Selon Nasr, fils d’un père palestinien, cela reflète clairement « la manière dont nous divisons notre compassion ». Ce message, qui scrute de plus près la réponse politique et les reportages médiatiques, devient viral sur les réseaux sociaux. La vidéo a déjà été likée 200 000 fois sur Instagram. Sous-titré en anglais ou en arabe, il trouve également un public international.
Le message plus large touche donc à un sentiment qui ronge la surface, à la lumière des bombardements en cours sur la bande de Gaza. Un sentiment de « deux poids, deux mesures », estime le militant et artiste-entrepreneur Jaouad Alloul, ému par le message de Nasr.
Lorsqu’Alloul s’est immédiatement mis à rechercher les noms des victimes palestiniennes, il s’est rapidement heurté à un mur. Concrètement, comment cela se produit-il ? Sur le site d’information israélien Haaretz il existe une liste détaillée de 683 victimes de l’attaque du Hamas, mais aucun registre de noms palestiniens n’a été trouvé.
Selon Heide Vercruysse, qui travaille au sein de l’ONG palestinienne Bisan Center for Research and Development, la raison n’est pas loin d’être recherchée. «Il n’y a pas de temps pour dresser de longues listes de noms, les gens sortent les victimes des décombres à mains nues. De plus, il existe peu de moyens de diffuser des histoires. Sans électricité, il est extrêmement difficile d’atteindre les gens. »
Abdallah Hasaneen confirme. « Les histoires ne manquent pas, mais tout le monde ne se préoccupe que d’une seule chose : la survie. Les conversations que nous avons actuellement portent sur ce à quoi ressemblera notre propre mort. Mon cousin m’a dit qu’il ne dort plus au rez-de-chaussée de son immeuble. Il y a alors plus de chances qu’il finisse sous les décombres lors d’un bombardement et s’étouffe lentement, au lieu de mourir sur le coup. »
Chaque nom compte
La somme sèche de morts et de victimes qui se produit contraste fortement avec ce qui se passe actuellement à la caserne Dossin à Malines. Là-bas, le projet « Chaque nom compte » tente actuellement de redonner leur dignité aux 25 843 personnes qui y ont été emprisonnées pendant la Seconde Guerre mondiale, par un simple geste : les visiteurs lisent leur nom à haute voix.
« Les chiffres et les listes disent quelque chose sur l’ampleur d’un conflit, mais ils ne touchent pas à l’essence de l’humanité », déclare Tomas Baum, directeur de Kazerne Dossin. « La signification d’un nom réside dans la reconnaissance de cette humanité. Tout comme une image, ou l’histoire d’une personne qui, comme tout le monde, chérit un avenir ou se débat avec de petits et grands problèmes.
Leo Lucassen, directeur de l’Institut international d’histoire sociale, écrit sur l’humanité et l’asymétrie structurelle du conflit israélo-palestinien.
Cette asymétrie est à la fois historique et actuelle, et touche une plaie ouverte au sein de nombreuses familles musulmanes, estime Jaouad Alloul. « L’idée selon laquelle le monde est aveugle à l’injustice que nous constatons appartient à une idéologie collective. J’en suis très conscient depuis mon enfance. Cette prise de conscience bénéficie désormais d’un large soutien.
Selon Baum, cela fait partie de la force du message de Nasr. « Il peut exprimer ces choses grâce à qui il est, ce qui aide un groupe plus large à s’identifier. » Il souligne également une lettre ouverte à Joe Biden, qui a été signée par plus de quarante universitaires, écrivains et artistes juifs américains. Ils disent : « Il est possible de condamner à la fois les actions du Hamas et l’oppression historique et actuelle des Palestiniens. »
« À une époque où il y a une énorme pression sur les gens pour qu’ils choisissent un camp, ils donnent la priorité à l’humanité », explique Baum. « Et l’humanité ne peut pas réellement être divisée en camps. »