Pourquoi le nom de Lucebert ne devrait jamais être effacé selon cet historien de Bergen

La Consultation juive Bergen Alkmaar (JOBA) souhaite que les municipalités prennent leurs distances avec le nom Lucebert. Le poète et peintre était déjà connu pour sympathiser avec les nazis dans sa jeunesse, mais après qu’une pile de lettres à sa petite amie d’enfance ait été rendue publique le mois dernier, cette discussion s’embrase à nouveau.

Exposition « Lucebert in the Stedelijk » au Stedelijk Museum Amsterdam (1987) – Archives nationales, Photographe : Bogaerts, Rob / Anefo

Le JOBA demande aux municipalités de renommer l’école Lucebert à Bergen, de retirer la statue commémorative sur le Plein à Bergen et de retirer un passage d’un poème à la mairie d’Alkmaar.

Lucebert, le pseudonyme de l’Amsterdam Lubertus Jacobus Swaanswijk, était poète et peintre. Il a vécu pendant des années avec sa famille à Bergen et était considéré comme le chef du mouvement des Vijftigers, un groupe progressiste de poètes et d’artistes d’après-guerre.

Il n’était pas seulement l’un des poètes néerlandais les plus influents du XXe siècle – connu pour la phrase : « Tout ce qui a de la valeur est sans défense », mais aussi un grand sympathisant nazi dans sa jeunesse.

lettres choquantes

Après une biographie de 2018 de Wim Hazeu, avec des citations choquantes de la correspondance avec son ami d’enfance Tiny Koppijn, il est devenu clair à quel point sa fascination pour l’idéologie nazie était vraiment grande.

Les grandeurs du passé sont maintenant à débattre. A travers quelles lunettes devons-nous regarder l’œuvre de Lucebert, maintenant que nous connaissons les idées fascistes de sa jeunesse ?

« Jeune péché ou pas, vous n’allez pas donner à une rue ou à une école le nom d’une telle personne »

Journaliste et présentateur Frits Barend

Le journaliste Frits Barend a fait valoir ce matin sur NH Radio que les municipalités devraient se distancier de son nom.

« Il était très populaire aux Pays-Bas, mais il est ensuite apparu qu’il s’était porté volontaire pour l’Arbeitseinsatz allemand en 1943. Il avait 19 ans à l’époque, peut-être un péché de jeunesse, mais la persécution des Juifs était alors largement connue. s’inscrit signe volontairement et entre-temps des lettres à son ami d’enfance avec : Sieg Heil, est nazi convaincu. »

Libre arbitre

Il a écrit les lettres à son ami d’enfance Tiny Koppijn en Allemagne. Ils ont révélé que le poète, alors que Lubertus Jacobus Swaanswijk n’avait pas été convoqué contre son gré, pour la Arbeitseinsatzmais qu’il s’était porté volontaire.

« Ce n’est qu’après cette biographie que ce qu’il avait écrit est sorti. Les gens le savaient dans un petit cercle, mais ça a été un choc pour le grand public. Il n’en a jamais parlé, car je pense que c’était lui-même une honte. » S’il avait été ouvert à ce sujet, personne n’aurait donné son nom à une école ou à une rue. »

« Affaire politique »

Barend dit qu’il est « triste » qu’une organisation juive doive à nouveau s’inquiéter de cela après quatre ans de silence. « Je pense que c’est l’affaire des municipalités et de la politique. Selon Lucebert, les juifs étaient le mal dans le monde. C’est un péché juvénile ou pas, vous n’allez pas nommer une rue ou une école après une telle personne. Je voudrais Je ne veux pas mettre mon enfant dans une école Lucebert. »

Le texte continue.

Emission télévisée « Tout se passe comme prévu » avec (à droite) le peintre et ami Karel Appel (1959) – Archives nationales, Photographe : Daan Noske / Anefo

Mais qualifier le poète et artiste de nazi convaincu va trop loin, selon l’historien de Bergen Frits David Zeiler. « Dans sa jeunesse, il a cherché pendant un certain temps, mais il ne ressort pas clairement de ses lettres qu’il était antisémite. Il est clair qu’il a adhéré à une idéologie dans laquelle il était aveugle aux conséquences. Il a été alourdi par ces erreurs pendant toute une vie et n’a osé en parler qu’en privé. Nous ne devons pas retirer son nom trente ans après sa mort pour un péché de jeunesse.

« Complètement absurde »

Il pense donc qu’il est « complètement absurde » de changer le nom de l’école Lucebert. « Brûler ou brûler des livres et de l’art est une méthode utilisée par les régimes pervers pour rayer les gens de l’histoire. Nous ne devrions pas effacer notre histoire parce que quelqu’un avec la connaissance de maintenant s’est un peu ou très » trompé « . L’histoire n’est pas en noir et blanc, donc nous ne devrions pas le regarder avec ces lunettes. »

« Lucebert a parlé et provoqué Tiny bien plus que je ne le pensais après la biographie sans ambiguïté de Hazeu »

Conclusion de Graa Boomsma

Dans toute critique du poète, la nuance manque souvent, selon l’historien. La Arbeitseinsatz était en fait une obligation légale, selon laquelle les jeunes hommes des territoires occupés faisaient le travail des hommes allemands eux-mêmes dans l’armée. Ceux qui refusaient pouvaient s’attendre à des sanctions. « Non seulement Lucebert, mais beaucoup de gens sont allés en Allemagne en 1943 pour travailler. La plupart d’entre eux ne l’ont pas fait volontairement. Il n’a peut-être pas été soulevé de son lit, mais il a répondu à un appel obligatoire dans une situation désespérée. Vous y êtes-vous opposé ? Ensuite, vous avez été attrapé au cou.

Influence de Minuscule

On soupçonne que la censure allemande a contribué à son choix de mots dans les lettres. Le trafic postal était minutieusement contrôlé par les Allemands. Pour mieux comprendre la correspondance entre Lucebert et son ami d’enfance, Graa Boomsma a fait l’an dernier recherche sur Tiny Koppijn et son influence sur ses idées.

Selon Boomsma, il y a une nuance bien nécessaire dans l’histoire. A savoir que les idées semblaient plus venir de Koppijn. Selon le chercheur, Lucebert ressemble plus à une romantique désespérée de 19 ans, qui voyait en elle une sorte de muse. « Lucebert a parlé et provoqué Tiny bien plus que je ne le pensais après la biographie sans ambiguïté de Hazeu », déclare-t-elle dans sa conclusion.

Le texte continue.

Stedelijk Museum, Amsterdam Lucebert pour le tableau « Het Gehoor » (1969) – Archives nationales, Photographe : Verhoeff, Bert / Anefo

Il n’en reste pas moins que dans ses lettres Lucebert utilisait des termes tels que « les juifs du pouvoir », une « culture nègre » et « notre Führer ». « Il semble avoir parié sur le mauvais cheval, mais nous devons également regarder la situation dans son ensemble. Dans son travail, il a également montré quelque chose de complètement différent. Par exemple, il a également écrit une lettre d’amour à notre épouse torturée Indonésie , une charge féroce contre les Indes néerlandaises. »

D’autres fois

Zeiler a également appris à l’école primaire que l’homme est divisé en races. « Toutes sortes d’études anthropologiques ont été menées au fil du temps. Que certaines races soient allées plus loin que d’autres était une pensée courante à l’époque. Vous devez le revoir dans ce contexte. Tous ces facteurs sociaux jouent également un rôle. Aujourd’hui, nous connectons les musulmans avec terrorisme. : ce genre de raisonnement est toujours dans la société. »

Pour l’historien Lucebert reste donc l’empereur des années 50. « Ce sont des lettres dégoûtantes, mais il y a renoncé plus tard de façon grandiose. Le distingué poète Gerrit Achterberg a assassiné sa logeuse et agressé sa fille de 16 ans. Nous ne brûlons pas ses livres, n’est-ce pas ? »

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