En tant que membre de Discussion sur le racisme et l’appropriation culturelle Dans l’œuvre de Karl May, la Karl May Society et la Karl May Foundation ont désormais leur mot à dire dans une lettre ouverte. Dans celui-ci, ils défendent non seulement les intentions de l’écrivain saxon (19842-1912), mais pratiquent aussi explicitement chez Ravensburger Verlag. En raison des critiques de la gauche, cette dernière avait stoppé la livraison de deux nouveaux livres d’accompagnement pour « Winnetou ».t – et a ainsi lancé une discussion controversée.
« Écrit contre les stéréotypes ethniques et la perspective eurocentrique »
La lettre ouverte aborde la critique sur plusieurs points – et place initialement le travail de May dans un contexte temporel et culturel. « En tant qu’écrivain allemand du XIXe siècle, Karl May est inévitablement façonné par les habitus d’une époque coloniale. Lors de l’écriture de ses récits de voyage, il a utilisé les connaissances de l’ethnographie contemporaine pour créer des mondes exotiques de refuge pour son lectorat bourgeois, qui fonctionnent en même temps comme des espaces probatoires fantastiques pour un soi littéraire exagéré », indique la lettre. « Surtout ses premiers textes sont donc inscrits avec des stéréotypes ethniques qui étaient courants à l’époque et une perspective eurocentrique. C’est la tâche des études littéraires et culturelles de les élaborer de manière critique et de les remonter jusqu’à leurs sources.
May partage cette vision du monde avec tous les auteurs du passé — ce qui est spécial, c’est sa sympathie pour la population indigène : « La particularité de Karl May est que dans sa description du « Wild West » depuis le début, la sympathie du narrateur pour la population indigène souffrante est en vigueur. Leur dignité et leurs qualités humaines s’incarnent dans des figures idéales telles que Winnetou, le chef des Apaches, et la destruction tragique de leur existence matérielle et culturelle sous-tend tous les récits nord-américains de May », selon la Karl May Society et la Fondation.
« Une lecture intéressante même pour le 21ème siècle »
La lettre aborde ensuite la critique de Ravensburger Verlag selon laquelle Winnetou avait blessé les sentiments des autres. « Si tel est le cas, les blessures ne se cicatrisent pas en effaçant simplement le pollueur – ou un artiste historique représentant en son nom. Au contraire, une thérapie efficace et durable nécessite l’examen explicite des causes. » Dans le dernier paragraphe, la fondation et la société prônent un regard différencié sur May. « Sa représentation extrêmement influente des cultures non européennes fait depuis longtemps partie de l’histoire culturelle européenne et est un exemple instructif d’une rencontre productive et autoréflexive avec l’altérité. Précisément parce que ses textes assument, verbalisent, combattent et surmontent les préjugés, il n’est en aucun cas « dépassé », mais vaut aussi la peine d’être lu pour le XXIe siècle.
Voix dissidentes : « Ce n’est pas un hasard si Adolf Hitler et le chef SS Himmler étaient de grands fans de Karl May »
Le chercheur colonial hambourgeois Jürgen Zimmerer, entre autres, voit les choses différemment. Il a décrit le travail de May comme raciste dans son « ADN » et parle d’une « supériorité blanche et allemande ». « Ce n’est pas un hasard si Adolf Hitler et le chef SS Himmler étaient de grands fans de Karl May. Certaines parties de leur politique d’occupation de l’Est, l’idée de la façon dont les colonialistes allemands y seraient installés, sont basées sur des idées de «conquête du Far West», telles qu’elles les ont tirées des livres de Karl May. C’est inscrit dans l’œuvre de Karl May, ça ne change rien à sa personne », dit Zimmerer.
<!–
–>
<!–
–>