Les peintures représentant uniquement des hommes blancs en robes ne sont vraiment plus acceptables, pense-t-on. En revanche, il y a un remue-ménage : n’allons-nous pas trop loin ? Dans son livre Wie Wat Woke, le sociologue culturel Walter Weyns a enquêté sur l’origine du contre-mouvement et sur la fin de cette discussion. « Cela ne va pas juste passer. »
Après des manifestations étudiantes, cinq tableaux ont été enlevés jeudi à l’Université de technologie d’Eindhoven (TU/e). Les toiles montraient des hommes blancs en robes et des femmes en robes à décolletés plongeants. Qu’est-ce qui peut ou ne peut pas passer par le support ?
« Un réveil – une personne éveillée – est en fait quelqu’un qui se bat pour la justice sociale », explique Weyns. Cette personne se dit « éveillée » parce qu’elle voit l’injustice. Cela peut être n’importe quoi : l’inégalité entre les hommes et les femmes, le racisme ou l’homophobie. Le message d’une personne éveillée : il faut nommer l’injustice, on n’a plus à supporter ça.
« Des choses qui étaient une habitude depuis longtemps sont maintenant soudainement critiquées »
Selon Weyns, ils utilisent alors certains signes ou objets pour montrer que cette inégalité se reflète partout dans la société. Il ne s’agit pas seulement de la peinture elle-même, par exemple. « Donc, l’objectif principal est d’amener les gens à réfléchir à la raison pour laquelle une telle peinture indique un manque de respect pour les femmes. »
Il est souvent considéré comme « normal » qu’il y ait beaucoup d’hommes blancs à des postes élevés. Ils devraient faire de la place aux personnes de couleur, aux femmes et aux personnes LGBTI, selon Weyns. La résistance à des actions comme cette action de peinture est souvent féroce. Weyns le comprend. « Des choses qui étaient une habitude pour les gens depuis longtemps sont maintenant critiquées. Si une personne éveillée dit que quelque chose de normal n’est plus autorisé, ça ne va pas, c’est critique.
Mais et ensuite ? Tout art mourra-t-il ainsi et les artistes devront-ils toujours tenir compte des autres ? Ou ce phénomène va-t-il disparaître à nouveau ? Weyns rit : « Je ne pense pas que cela passera », dit-il. « La nouvelle génération est très sensible à ce genre de thèmes. Ils commenceront également à faire des choses qui attirent l’attention sur les inégalités. Il s’attend donc à ce que plus de considération soit accordée aux autres lors de la réalisation de films et de livres, par exemple. « Mais j’espère que cela sera géré à bon escient et que nous ne serons pas à l’étroit. »
« Vous pouvez aussi être trop éveillé »
Il pense aussi que l’annulation peut parfois aller trop loin : « Vous pouvez aussi être trop éveillé. » Par exemple, il y a une discussion dans la littérature selon laquelle en tant qu’homme, vous n’êtes pas autorisé à écrire à partir d’un personnage féminin. « Mais la littérature consiste précisément à pouvoir imaginer ce que c’est que d’être quelqu’un d’autre. En conséquence, vous apprenez également à vous imaginer dans les autres. Si vous interdisez ça, chacun sera bientôt sur son île et on se comprendra encore moins », prévient-il.
« Dans bon nombre de ces discussions, la poussière finira par retomber », s’attend Weyns. On entend de moins en moins parler de la discussion de Pete, par exemple. «Nous apprenons à sympathiser avec les autres et aussi qu’il y aura toujours des inégalités. Et comment nous devrions y faire face.