Ouverture d’un campus juif : « Nous construisons pour rester »


Par Stephen Peter

Soleil brûlant, beaucoup de discours, puis soudain il pleut des confettis : Inauguration joyeuse et colorée du campus juif de Wilmersdorf. Sur le site de la Westfälische Straße, il y a une crèche, une école primaire, un lycée, des studios et même un petit cinéma.

Environ 40 millions d’euros ont été investis et 8 000 mètres carrés sont disponibles pour apprendre et jouer sur sept étages. L’ouverture le dimanche – une grande cérémonie avec de nombreux invités importants.

« Un moment historique pour chacun d’entre nous », a déclaré le rabbin Yehuda Teichtal (50 ans), président de la congrégation Habad et initiateur du projet. « Une nouvelle ère pour la vie juive à Berlin. » Plusieurs membres de sa famille ont été assassinés pendant l’Holocauste. C’est pourquoi le prêtre a un message sans équivoque : « Ce n’est qu’avec amour, qu’avec tolérance, qu’avec l’unité que nous pouvons façonner l’avenir ».

Le grand rabbin israélien Yitzchak Josef (au milieu), le maire de Berlin Kai Wegner (4e à partir de la gauche) et le rabbin Yehudah Teichtal (3e à partir de la droite) ont coupé ensemble le ruban pour l’ouverture du campus juif. Sont également présents l’actrice Susan Sideropoulos (2e à partir de la gauche) et la politicienne Petra Pau (gauche, droite). Photo : Getty Images

Teichtal avait déjà expliqué l’importance du nouveau campus au BZ lors d’une tournée : « Nous construisons pour rester ». Dimanche, le rabbin a de nouveau souligné : « La vie juive a énormément grandi, façonnons ensemble l’avenir. » Il a salué avec enthousiasme le soutien du Sénat. « Je remercie le bon Dieu que nous ayons un gouvernement d’État formidable, fantastique, excellent et unique. »

Le maire au pouvoir Kai Wegner (50 ans, CDU) a qualifié l’inauguration de « jour très spécial pour Berlin, un jour très spécial pour l’Allemagne ». Le campus est un phare et un « grand vote de confiance dans l’ouverture de notre ville ».

Vue de la cage d'escalier du nouveau bâtiment

Vue de la cage d’escalier du nouveau bâtiment Photo : Monika Skolimowska/dpa

Wegner a souligné : « Presque tout le Sénat de Berlin est venu à l’ouverture. Cela montre à quel point il est important pour nous de rendre visible la vie juive à Berlin », déclare Wegner. « Nous ne permettrons jamais à l’antisémitisme de reprendre le dessus dans les rues. » Il prend des lieux comme le campus pour une pancarte contre l’antisémitisme. « Nous combattrons l’antisémitisme 365 jours par an. »

Ron Prosor, ambassadeur d'Israël en Allemagne, a prononcé un discours lors de l'inauguration

Ron Prosor, ambassadeur d’Israël en Allemagne, a prononcé un discours lors de l’inauguration Photo : Carsten Koall/dpa

Selon l’ambassadeur israélien Ron Prosor (64 ans), le campus est une preuve supplémentaire de la renaissance de la vie juive en Allemagne. « Cette renaissance est liée à la confiance dans l’Allemagne d’aujourd’hui. Cette confiance est un grand cadeau pour Berlin et l’Allemagne.

Le campus porte le nom de la British Pears Foundation, qui soutient des projets pour le judaïsme et contre l’antisémitisme. Le gouvernement fédéral, le Land de Berlin et « Ein Herz für Kinder » sont également des donateurs.

La vie était autrefois si juive à Berlin

Lorsque les touristes de la capitale partent à la recherche des traces de la vie juive d’avant 1933, la plupart des gens pensent au Scheunviertel. Mais ce n’est qu’une petite partie de l’histoire.

Avant que les nazis ne prennent le pouvoir, les communautés juives de Berlin comptaient 160 000 membres. En 1933, il y avait 17 synagogues, 15 jardins d’enfants, plusieurs écoles, douze orphelinats et hôpitaux – de sorte que les concitoyens juifs ont eu un impact durable sur le paysage urbain.

Le « Krakauer Café and Konditorei » de la famille Kempler dans la Grenadierstraße (aujourd'hui Almstadtstraße), vers 1925

Le « Krakauer Café and Konditorei » de la famille Kempler dans la Grenadierstraße (aujourd’hui Almstadtstraße), vers 1925 Photo : Musée juif de Berlin

A cette époque, les Juifs étaient extraordinairement bien intégrés. Kaiser Wilhelm II s’appuyait déjà sur l’expertise d’entrepreneurs et de banquiers tels que Carl Fürstenberg, James Simon et Emil et Walter Rathenau.

Le grand-père de Wilhelm (Wilhelm I.) avait accepté la nouvelle synagogue sur Oranienburger Straße – tant qu’elle n’était pas plus haute que la cathédrale Hohenzollern. La maison a été inaugurée en 1866 et était « un ornement de la ville » (selon un journal de l’époque).

La synagogue de l'Oranienburger Strasse en 1929

La synagogue de l’Oranienburger Strasse en 1929 Photo: photo d’Ullstein

Les Berlinois portaient des chaussures de Salamander (le maroquinier Rudolf Moos était derrière eux), achetaient dans le grand magasin Tietz sur Leipziger Strasse ou à Wertheim sur Moritzplatz. Les productions de Max Reinhardt ont couru au théâtre, les livres d’Alfred Döblin et de Lion Feuchtwanger ont trouvé un large public.

Sous la République de Weimar, la classe moyenne juive souffrait particulièrement de l’inflation due au manque de propriété. En 1930, un quart des paroissiens berlinois devaient être pris en charge par « l’organisation juive d’aide sociale ».



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