Les choses deviennent assez serrées sur sa photo de profil miniature sur Instagram. Les quatre femmes Elena, Julia, Lara et Viviane tiennent parfaitement sur la photo. Ses trois enfants et les chats ne sont pas là.
Par Carina Dobra
Les jeunes femmes du Bade-Wurtemberg vivent polyamoureuses. Sur Instagram, ils montrent leur quotidien à plus de 20 000 abonnés sous le nom de « happypolyfamily » : Julia est mariée à Viviane. Mais elle a aussi une relation avec Elena et Lara. Lara et Elena sont également mariées. Les enfants ont amené Julia et Viviane dans la relation.
Le sociologue autrichien Stefan Ossmann définit le polyamour comme une relation consensuelle entre plus de deux personnes, basée sur l’amour émotionnel et les pratiques intimes.
Le terme est composé de poly (plusieurs) et amor (amour). Un défi est de gérer la jalousie. Elena de « happypolyfamily » était aussi jalouse au début : « J’avais peur d’être remplacée », écrit-elle sous un post Instagram sur le sujet, et plus loin : « Aujourd’hui ça m’arrive rarement. J’en parle ensuite à la personne concernée. Cela me donne confiance que je peux exprimer mes insécurités.
Le quatuor Elena, Julia, Lara et Viviane ne connaît que les commentaires désobligeants des réseaux sociaux. Dans la vraie vie, les parents des autres enfants ont réagi plutôt lâchement. Tout au plus les petits s’étonnent-ils et demandent-ils à leurs enfants : « Pourquoi avez-vous tant de mères ? »
Le polyamour gagne en visibilité sur les réseaux sociaux. Ceci est également observé par le pasteur protestant Jörg Niesner, qui traite du polyamour scientifiquement et théologiquement et a repris le sujet sur sa chaîne Instagram.
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Les utilisateurs ont été surpris qu’un théologien traite du sujet et ne le condamne pas en soi. Niesner souligne : « La Bible ne prescrit pas un mariage monogame. » Au contraire, elle présente une gamme étonnante de différents modèles de relations.
« J’imagine une relation polyamoureuse, dans laquelle il existe des accords clairs et équitables, parfois plus compatibles avec la foi chrétienne que de telles relations monogames, dans lesquelles il existe de grands déséquilibres de pouvoir », explique Niesner.
Il souligne : « Je ne pense pas que nous devions tous commencer à prêcher sur le polyamour dans l’église. » Il est plus important de traiter avec les personnes dans des relations alternatives et des modèles familiaux comme une évidence.