Un passage qui souligne Mazza de Casa Sanremo, a également traversé d’autres pays: «Les textes de la musique urbaine sont des récits de phénomènes qui existent. Le rap, par exemple, raconte une violence qui existe ». Et c’est l’authenticité des artistes qui conquérirent le plus jeune: “Si vous êtes perçu comme non authentique, le message ne passe pas”, dit Mazza, ajoutant que “le langage peut changer” tout en maintenant l’authenticité.
La spirale de la violence et de la responsabilité de la musique
L’acte violent contre les femmes, les abus et les exercices de pouvoir dont le rap et le piège indiquent ne sont pas limités au moment où les actions sont effectuées. Mais ils viennent de loin: “In Trap”, que le rappeur Lucarillo définit dans le débat “un livre nécessaire”, retrace chaque étape de la spirale dans laquelle la violence commence et dégénère. “C’est quelque chose qui vient de loin, dans la famille lorsque nous voyons les disparités, sur les bureaux de l’école entre les lourdes blagues des compagnons” Écrire di Cristofaro, Rossitto et Zancanener – la violence commence là-bas, trouve une boîte sonore dans les réseaux sociaux . Il grandit et se nourrit de ces mots ». Les mots deviennent des actions et aussi la langue est un miroir de l’égalité: «Dans le passé, j’ai utilisé un langage violent parce que non, ignorant – ajoute Lucarillo, qui fait maintenant partie du laboratoire artistique de la fondation et cent mille – mais de nouvelles langues peuvent être expérimentées et empêcher la violence de la violence, c’est un stéréotype artistique toujours considéré comme perturbateur ».
Nouveaux modèles, pas de censure: les garçons de Kayros
L’expérience pratique et directe, comme l’urgence d’une reconnaissance de la responsabilité des adultes, est un point central qui émerge de l’enquête: les auteurs apportent l’exemple de la communauté de Kayros à la vimodrone, qui depuis 2000 a accueilli les jeunes parmi 14 et les et les 25 ans avec les procédures pénales en cours.
«Les garçons considèrent les adultes sans importance. Pour entrer dans leur monde, nous devons également partir de leur musique – explique Sanremo Don Claudio Burgio au public de la maison, qui gère la communauté – ce que nous avons fait, c’est de donner leur espace et la possibilité de faire de la musique au sérieux “.
La violence est née lorsque vous n’avez pas de mots et, ajoute Don Burgio: “Pour moi, il était possible d’entrer dans leur vie en écoutant leurs chansons à travers les limites et les incohérences des adultes sont découvertes”.