Le spectacle se déroule sur une scène remplie de mannequins, d’écrans vidéo et d’une multitude d’acteurs parlant un langage archaïque. Primordial et autres temps. Je m’énerve vite, même si je ne comprends pas tout de suite pourquoi. La pièce est brouillonne, mais ce n’est pas si mal et en plus : Frieda Pittoors joue le jeu. Elle est l’actrice avec la voix d’une dynamite joyeuse et l’impact du tapis qui est lentement mais efficacement retiré sous les pieds. Si je la vois jouer, je serai bientôt dans Gloria. Je dois juste mettre sa reine Lear penser et mon cerveau s’enflamme. Mais en Primitif elle est dirigée sur le pilote automatique en tant que femme d’agriculteur oraculaire dans la jupe habituelle à larges hanches. Pourquoi ne joue-t-elle pas le Dieu dans la confusion, que joue ici régulièrement son collègue Gijs Scholten van Aschat ?
Laissez-les échanger quand même. Utilisez-le pour un vieux fermier qui encourage sa fille lors de sa naissance. Bombe Pittoors à Dieu, hip rock pour tout ce que je m’en soucie. Il y aurait alors eu bien plus à gagner, pour ces acteurs, pour la pièce. Pour le public, pour moi dans ce public.
La transfiguration est productive. Même s’il ne s’agit que d’une intervention mineure, elle conduit à une réflexion plus libre et contient toujours des idées inattendues et des malentendus stimulants. La performance passionnante Superposition de Vanja Rukavina s’en inspire : dans une enquête sur la culture, le comportement et les codes de chacun, deux scientifiques japonais et deux scientifiques néerlandais échangent lieux, culture, langage corporel et langage, à la recherche du modèle mathématique de leur identité. Le résultat est déchirant, il n’y a pas d’autre moyen, on s’en rend compte grâce à des acteurs japonais et néerlandais qui se reflètent, interprètent, persifent, s’adoptent et finalement sont les uns les autres, y compris leur langue. Et ne le soyez pas du tout.
Ou prendre La chasse, l’œuvre audacieuse sur le loup et l’homme, de la société groningen NITE. Les transformations se succèdent : des chasseurs, des biologistes, des loups et même un chat effrayé avec des pompiers insistants qui viennent à la rescousse (dit-on, il suffit d’y croire). Le spectacle mélange de plus en plus l’adage bien connu homo homini lupus (« l’homme est un loup pour l’homme »), de « l’homme est un loup pour un être humain » à « le loup est un loup pour un être humain » – voir Le petit Chaperon rouge. Et chaque nouvelle configuration révèle une pure soif de puissance.
C’est fou, ça peut aussi être petit, je l’ai vu dans le film Napoléon, une avalanche de scènes de cour et de batailles de la vie de Napoléon Bonaparte, construite avec goût. Qu’est-ce qui le définit ? L’acteur Joaquin Phoenix l’exprime à travers sa démarche : il ne peut pas marcher lentement. Même lorsque les codes imposent un pas grandiose et impressionnant, Napoléon avance à grands pas comme un officier provincial, suivi de sa Joséphine qui court derrière lui. Puis il redevient empereur de bout en bout. La métamorphose est minime. Mais il veut tout dire.
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