« Nou les futuristes nous lancerons un manifeste aux demoiselles. Nous ouvrirons une formidable enquête sur ces martyrs et ces misérables, nous indiquerons (…) la possibilité de leur émancipation vers l’amour.” C’était en 1918 quand Emilio Settimelliauteur de cet auteur futuriste invectif, turbulent, fasciste (puis repentant), a pris à cœur, à sa manière, la question des « célibataires ».

«Ils – explique Settimelli – soit ils attendent et ne trouvent pas, soit ils attendent et trouvent mal, soit ils n’attendent pas et tombent entre les mains les plus rapaces ». La thèse de Settimelli est que «la société exige de la jeune femme le chef-d’œuvre d’un mariage bien fait, avant de lui accorder un stageune étude, une quantité de fausses preuves.” La proposition s’ensuit selon laquelle plus de liberté devrait être accordée aux femmesde sorte que « son éducation est formée davantage par les faits, par la vie, que par les livres et les mots ». Que de modernité dans ces phrases !

Pourtant, le chemin vers l’émancipation des « demoiselles », futures célibataires, en Italie a été très lent comparé à celui réalisé dans d’autres pays plus laïcs. En lisant Les femmes italiennes de l’unification à aujourd’hui par Michela De Giorgio (Plus tard), on apprend que «Femmes célibataires anglaises au début des années 1900font preuve de comportements psychosociaux, d’estime de soi, d’un esprit de compétition, inimaginables chez les Italiens célibataires.

Antonella Baccaro (photo de Carlo Furgeri Gilbert).

Cette catégorie de femmes qui développent le concept d’indépendance est appelée « célibataires ».auparavant utilisé de manière péjorative : ce sont des filles qui envahissent les domaines des métiers, du commerce, des arts et des sciences.

Les professeurs : symbole d’indépendance

Et dans tant de modernité apparaît le « célibat spontané », une idée qui en Italie semble encore prétentieuse. La seule exception est celle des enseignants, des diplômés qui s’assurent un avenir indépendant au prix de perdre l’opportunité de se marier, entraînés comme ils le sont par la recherche d’un poste d’enseignant.

Rembobiner le fil qui nous a amené ici, à cette chronique qui peut parler fièrement des femmes célibataires, m’émeut un peu. La suggestion de lis ces pages de notre histoire à l’école Cela peut vous paraître théorique, mais personnellement, j’ai déjà abordé le sujet dans de nombreux cours. Chers professeurs, parlons-en.

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