Une crise de la lecture sévit aux Pays-Bas. L’étude PISA, une étude comparative des résultats scolaires dans 77 pays, montre que près d’un quart des jeunes de 15 ans lisent si mal qu’ils risquent d’abandonner l’école avec un faible niveau d’alphabétisation. Nulle part le plaisir de lire n’est aussi faible qu’ici : près de la moitié des jeunes de 15 ans pensent que lire est une perte de temps. Les décideurs politiques, les enseignants et les universitaires tentent de rattraper leur retard : ils veulent remettre les jeunes à la lecture avec de nouvelles méthodes d’enseignement de la littérature. L’un d’eux est l’érudit littéraire Aafje de Roest.
De Roest recevra son doctorat pour un projet de recherche financé par l’Organisation néerlandaise pour la recherche scientifique sur la formation de l’identité culturelle dans le hip-hop néerlandais contemporain. De Roest soutient que les paroles de chansons, et en particulier les chansons hip-hop, appartiennent à l’enseignement de la littérature.
Pourquoi le hip-hop devrait-il être considéré comme un genre littéraire ?
« Le hip-hop est une forme de transmission orale qui contient de nombreuses techniques narratives et poétiques. Le genre a beaucoup en commun avec les romans : un monde expérientiel est esquissé, mais le langage est aussi joué avec. Les paroles hip-hop contiennent des métaphores, des références intertextuelles, des jeux de mots et des néologismes.
Et pourquoi la musique hip-hop convient-elle à l’enseignement de la littérature ?
« Les jeunes sont constamment en contact avec le hip-hop, c’est le genre musical le plus écouté aux Pays-Bas. Parce que les paroles sont coulées sous une forme musicale, elles sont faciles à consommer. Dans l’enseignement, il est possible de comparer ces textes.
„Prenez le roman lauréat du prix de littérature Libris Être invisible de Murat Isik de 2017. L’histoire du Metin turc qui a grandi dans le Bijlmermeer à partir de 1983 peut être liée thématiquement à une chanson comme ‘Tonnop‘ du collectif hip-hop Smib – reversed Bims, surnom des Bijlmer – sur la relation amour-haine avec le quartier. Une personne-je parle dans les deux histoires d’un endroit dans lequel elle grandit, décriée par les autres. Que propose la forme d’un roman par rapport à un texte hip-hop et inversement ? C’est du matériel pour la classe.
La critique courante est que le hip-hop est trop grossier. Est-ce un problème?
« Je n’essaie pas de surmonter les aspects problématiques du hip-hop. Mais les jeunes sont éligibles avec ce genre de texte grossier, que cela vous plaise ou non. Le hip-hop est un miroir de la société et n’échappe pas aux problèmes sociaux. Je pense que tu peux mieux en discuter à l’école. Dans une leçon, l’enseignant peut regarder ce que les textes évoquent pour réagir. Pourquoi l’utilisation du langage est-elle parfois choquante ? Un langage grossier peut être un moyen d’attirer l’attention, en tant qu’artifice stylistique. Cela n’arrive pas seulement dans le hip-hop, d’ailleurs. Il est donc hypocrite d’exclure ce genre de musique à cause du langage grossier et l’œuvre d’Herman Brusselmans ne l’est pas. Au lieu de cela, vous devez fournir aux étudiants des outils pour examiner cela de manière éclairée et analytique : cela produit une littératie critique. »
N’abaissez-vous pas les normes de la littérature de cette façon ?
« Non, il s’agit de relier différents niveaux et genres. L’un n’exclut pas l’autre. Si vous rendez les jeunes voraces en lecture, ils pourront alors choisir eux-mêmes ce qu’ils aiment. Bien sûr, vous voulez qu’ils se qualifient avec des textes littéraires forts, mais commencez par ce qui les attire, c’est la première étape.
Et cette première étape peut conduire à un saut vers plus de littérature ?
„J’ai étudié plusieurs projets, tels que ‘Hiphopinjebieb‘ [waarbij hiphop-workshops en -programma’s in de bibliotheek worden aangeboden]. Proposer le hip-hop comme genre littéraire a semblé stimuler l’intérêt pour le travail d’Anton de Kom, Affrontements par Simone Atangana Bekono ou L’histoire de ma sexualité de Tobi Lakmaker. Ces œuvres abordent des sujets tels que le colonialisme, le racisme et la sexualité, qui sont souvent présentés dans les chansons hip-hop. Aux Pays-Bas, des recherches approfondies sont encore nécessaires pour voir ce que l’offre hip-hop en tant que littérature signifie pour l’éducation. Mais aux États-Unis, des recherches ont déjà montré que le hip-hop stimule certainement la lecture en classe. Le hip-hop peut donc donner envie de lire aux jeunes.