Le film Barbie a (enfin ?) modernisé la poupée en plastique


Barbie a copié : il y a cent ans, la créatrice Elsa Schiaparelli dessinait des robes en « rose choquant » et peignait des homards géants sur des robes de soirée. Si vous déplorez la pinkisation du monde qui a frappé le monde comme une bombe flamant rose cette année à la suite du succès du film de marionnettes de Mattel et Greta Gerwig, il faudrait commencer par là. (Ou même plus tôt : selon National Geographic, les roses sont les nuances les plus anciennes au monde que les gens utilisaient pour se colorer, se colorer les lèvres et leurs vêtements.)

La couleur de la grande sœur sexy, le rose layette, n’a jamais disparu, tout comme la poupée de mode elle-même. Il y a des décennies, des gens sensés ont souligné à juste titre le lien entre ses proportions irréalistes et l’augmentation des troubles corporels chez les jeunes filles – mais tout cela serait probablement soyez pareil sans Barbie, même gâchis. Et le cauchemar plastique de Gerwig, ingénieusement placé entre le mouvement et l’anarchie, était plus susceptible d’être regardé par les mères des marionnettistes potentiels, déjà captivées par leur image corporelle : le groupe le plus important parmi les millions de cinéphiles dans le monde sont des femmes de plus de trente ans ( dont près d’un quart ne sont pas allés au cinéma depuis des années, sans parler d’un film réalisé par une réalisatrice).

Que signifie la fin de « Barbie » ?

Avec le film Barbie, ils ont également vu une histoire d’autonomisation qui manquait de la fin heureuse hétéronormative habituelle. Même si la dernière scène du film est interprétée différemment par les critiques : certains se plaignent amèrement que Barbie ne se rende chez le gynécologue que pour se reproduire et ainsi expérimenter le rôle de mère, d’autres sont heureusement certains que Barbie veut être sensibilisée sous son corps, pour enfin avoir suffisamment de relations sexuelles avec des inconnus.

Cette année, l’année Barbie 2023 doit être lue comme une libération plutôt que comme un mouvement de retour à la poupée. Barbie (et avec elle la société démodée qui existe selon des directives strictes en matière de genre) n’est pas « de retour ». Au lieu de cela, nous espérons qu’elle se transforme lentement mais sûrement en une version d’elle-même plus soucieuse de son genre, diversifiée, inclusive et réaliste.

Peu importe les couleurs qu’elle porte. Car ni le rose ni le gris, ni les talons hauts ni les Birkenstock ne sont capables de représenter de manière adéquate l’état de l’égalité des sexes : en fin de compte, ce n’est qu’une question de couleur et de préférences en matière de mode. Quiconque est contrarié par le fait que le grand groupe Mattel ait gagné encore plus d’argent grâce au film à succès a raison. Cependant, cette année, l’entreprise familiale Birkenstock, espérons-le (et confortablement), est devenue publique.



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