« Pleurer, pleurer, pleurer ? Les Allemands creusent des trous.» C’est ce qu’a déclaré le père du comédien Stefan Hendrikx (32 ans) en réponse aux encouragements de son fils en lui disant qu’il avait le droit de pleurer. Hendrikx explique Qui est l’homme comment il a vu son père aux prises avec ses émotions après la mort du chien. Il a refusé de pleurer « à cause de quelque chose qui l’empêchait d’aller aux toilettes tout seul ». Hendrikx joue cette lutte de façon comique.
Hendrikx a été déçu par l’incapacité de son père à exprimer ses émotions, mais a dû admettre plus tard qu’il était lui-même incapable de pleurer pendant la majeure partie de sa vie. Le premier spectacle d’Hendrikx, lauréat du prix du jury du Leids Cabaret Festival en 2022, porte sur la bataille entre désirs et attentes. Ceux-ci peuvent se gêner mutuellement, par exemple lorsque vous pensez qu’un « vrai homme » devrait garder ses sentiments pour lui. Dans une performance stimulante, Hendrikx montre qu’il n’est pas du tout facile de s’affranchir de certains rôles de genre.
Dans Qui est l’homme il ne s’agit pas tant de l’opinion d’Hendrikx que de la lutte entre penser et faire qui est centrale. Par exemple, il pense qu’il est démodé que les hommes paient l’addition lors d’un rendez-vous, ou il pense que la danse exubérante n’est pas réservée aux femmes, mais agir en conséquence s’avère souvent quelque chose de complètement différent. Hendrikx dépeint ce conflit dans des scènes rapides et dans un certain nombre de chansons comiques.
Hendrikx est un acteur bon et amusant, qui fait en sorte qu’une scène lors d’un enterrement de vie de garçon se transforme rapidement en un numéro de comédie. Avec verve, il incarne une strip-teaseuse, une future mariée qui fait un tour de danse et les amis qui forment un cercle autour de lui en même temps. Surtout dans les événements où règnent les clichés, il est assez difficile de résister à la pression et aux attentes des pairs, comme le démontre avec brio Hendrikx.
Pour montrer qu’il est absurde que les anciens Terriens aient eu en abondance quelque chose comme la « masculinité », Hendrikx se penche également sur l’histoire. Une anecdote sur la lourde communication de Jésus-Christ est un peu boiteuse. La chanson est très drôle à propos d’un Viking qui agit d’abord selon ce qu’il pense qu’un Viking devrait faire, mais qui revient plus tard sur ses pas.
Un personnage récurrent dans les histoires d’Hendrikx est un certain oncle Johan qui, contrairement à Hendrikx, a des idées claires sur ce que devrait être un homme. Il aime la viande, fait de l’exercice, transporte deux caisses de bière en faisant semblant que ce n’est pas lourd et gagne un combat contre un cygne. C’est évidemment stupide, mais Hendrikx s’en fiche lorsque son oncle prétend qu’il ne gagnerait pas un combat avec un cygne. Hendrikx tombe à plusieurs reprises dans des fantasmes amusants dans lesquels il montre comment il pourrait réellement vaincre un, deux et même trois cygnes.
Les scènes avec les cygnes sont une bonne trouvaille. Cela montre clairement à quel point certains rôles de genre sont stupides et enfantins, mais en même temps à quel point la lutte contre eux est persistante. Hendrikx expose ainsi de manière convaincante un conflit universellement reconnaissable dans sa première représentation de cabaret. Cela fait Qui est l’homme dans un début particulièrement réussi.
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