Cela semble être un verset si sage : L’homme souffre souvent le plus par la souffrance qu’il craint ; Mais cela ne se voit pas ;/ Il a donc plus à supporter/ Que Dieu ne lui donne à supporter.

L’auteur de ce poème, dont seules les deux premières lignes restent célèbres, est le prédicateur Jacobus Revius (1586 – 1658). Son œuvre peut se réduire à ces deux lignes – cela n’a l’air de rien, mais combien de poètes ne voudraient pas s’y inscrire ?

Ma question est de savoir si ces deux règles sont aussi judicieuses qu’elles le paraissent. À en juger par la souffrance omniprésente ces derniers jours, il semble que les gens aient raison de craindre cette souffrance. Cela «apparaît» certainement tout le temps et partout, que Dieu de Revius n’en a jamais assez de le distribuer.

Je fais maintenant référence non seulement aux souffrances en Israël et dans la bande de Gaza, mais aussi à toutes sortes d’autres formes de souffrance contemporaine, aussi futiles soient-elles, comparées aux atrocités mentionnées en premier. L’entraîneur de l’Ajax, Maurice Steijn, a dû également souffrir de l’inévitable.

Concernant Israël, je me demandais auparavant ce que le pays était encore autorisé à faire pour se défendre. Je n’ai pas reçu de réponse claire, pas même de ma part, mais il est devenu douloureusement clair – de Biden à Rutte – ce qu’Israël ne peut plus continuer à faire : fermer et bombarder un terrain (« deux fois Texel ») sur lequel d’autres plus de deux millions de personnes sont enfermées dans le désespoir.

La question est de savoir si Israël continuera à le faire pendant longtemps, car j’y sens des hésitations, depuis qu’ils ont reporté une offensive terrestre « à cause du mauvais temps ». Les politiciens israéliens veulent-ils peut-être plus que ce que l’armée considère raisonnable ?

Les Juifs hors d’Israël connaissent désormais également une forme de souffrance prévisible, car la guerre avec le Hamas est un alibi convoité pour les antisémites parmi nous. Les écoles juives doivent être fermées pour des raisons de sécurité et les kippas doivent être retirées ; Il manque encore que quiconque ayant une quelconque autorité ose suggérer publiquement que « Hitler avait raison quelque part ». Les héros populistes en particulier ont souvent ce genre de point.

Tout cela, désolé Revius, la souffrance redoutée à juste titre a pris pour moi une dimension supplémentaire lorsque j’ai parlé à un éleveur de moutons du Brabant. J’avais encore la tête qui battait à cause des souffrances en Israël, alors que je lui demandais innocemment comment allaient lui et ses moutons. Il m’a demandé calmement si je connaissais le virus de la fièvre catarrhale. J’ai admis honteusement que je n’en connaissais pas « les tenants et les aboutissants ». (L’article informatif de Thijs Kuiken dans CNRC Je n’avais pas encore lu celui de samedi.)

Il m’a patiemment expliqué ce qui était désagréable dans la situation des éleveurs de moutons néerlandais. Leurs moutons meurent comme des mouches (oui, c’est possible) à cause d’un virus pour lequel il n’existe pas encore de vaccin.

Chaque jour où vous, en tant que berger, visitez vos brebis, vous pouvez les trouver en train de mourir. Cela ne lui était pas encore arrivé, mais c’était le cas de beaucoup de ses collègues, partout aux Pays-Bas. Il n’a pas utilisé de grands mots à ce sujet, mais c’était une réalisation angoissante, j’ai compris.

Ces deux lignes de Revius ne méritent-elles pas progressivement une refonte radicale ?

qui passe? Je suggère: Les gens pensent souvent principalement aux souffrances qui vont perdurer.



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