Concurrence déloyale : c’est ainsi que j’ose l’appeler. Après tout, un critique de télévision ne publie pas le week-end – et je ne connais pas les autres, mais personnellement, je dispose d’au plus 600 mots. Alors non, je n’étais pas satisfait lorsque le député Don Ceder (Union chrétienne) lors de mon samedi après-midi libre tweeter lancé au monde dans lequel il a revu en 635 mots un événement télévisé important. Et c’était avant que je lise le contenu.
Il s’agissait d’un fragment précis de la cérémonie d’ouverture des Jeux Olympiques de Paris, qui a duré quatre heures (!), retransmise en direct sur NPO1 vendredi soir. Dès les premières minutes, il est devenu clair que ce serait une ouverture pleine de moments et de performances surprenantes (bonjour, Lady Gaga). Dans chaque détail du voyage le long de la Seine, méticuleusement enregistré pour tous les téléspectateurs chez eux, les efforts de nombreux – selon les mots des commentateurs Jan Roelfs et Léon Haan – « créateurs en France » qui ont bénéficié du spectacle plus français que français. est devenu visible.
“Tout cela a l’air spécial, Jan”, a osé dire Haan après que le cancan ait été dansé avec exubérance le long du front de mer au cours de la première demi-heure. Le concert de heavy metal dans lequel fut reconstituée la prise de la Bastille (avec notamment Marie-Antoinette décapitée) n’avait pas encore eu lieu. Suspendu à la flèche de Notre-Dame, Quasimodo, le célèbre personnage de Victor Hugo, a assisté aux festivités alors que trois jeunes gens trouvaient l’amour ensemble. la ville d’amour. Quelque part sur un pont, un homme portant un béret et des ailes d’ange jouait de l’accordéon : la soirée se déroulait comme le rêve vivant de quelqu’un qui s’est endormi sur le canapé avec en fond sonore un film francophone.
Paix et unité
Mais aucun de ces fragments n’a été inclus dans le tweet de Ceder. Il ne s’est concentré que sur un tableau vivant qui a été inspiré par la fresque murale de Léonard de Vinci Le dernier souper. A la place de Jésus se tenait le DJ français autoproclamé activiste de l’amour Barbara Butch ; les apôtres étaient représentés par des drag queens. Contrairement à la Cène proprement dite, le chanteur presque nu Philippe Katerine a été servi ici, qui représentait Dionysos : l’ancien dieu grec du vin et de la fête. Avec un regard malicieux dans la caméra, il a chanté qu’il pensait qu’il y avait peu de chance qu’il y ait des guerres si nous étions tous restés nus. Après tout : « Où cache-t-on une arme quand on est nu ? »
Un appel léger à la paix et à l’unité, dans un contexte inclusif – il correspond parfaitement au message délivré par le président du CIO Thomas Bach à la fin de la cérémonie : « Célébrons l’esprit olympique d’une vie paisible pour toute l’humanité, unie dans toute notre diversité. Mais les voix politiques en ligne se sont immédiatement agitées et ont trouvé la scène offensante. Aux Pays-Bas, il y avait, entre autres, Geert Wilders qui (quelle surprise) a parlé de « non-sens éveillé », et c’est ce que fait Ceder, qui dans son tweet a miraculeusement fait un lien entre la scène et la persécution chrétienne : « C’est un coup de pied contre le groupe de personnes le plus persécuté au monde. »
Ce sont principalement des hommes politiques de droite et conservateurs de différents pays qui ont partagé le même mécontentement en ligne. Par souci d’exhaustivité, Maria Zakharova, porte-parole du ministère russe des Affaires étrangères, a également déclaré qu’elle considérait la scène comme “une parodie d’une histoire sacrée pour les chrétiens”. Elle aurait en fait pu s’épargner cette peine : à cette époque, indépendants de la Russie comme nous le sommes, nous avions déjà, à nous seuls, des opinions divisées.
Peut-être que Zakharova a commencé à célébrer le week-end après que cela soit devenu clair. Ou peut-être qu’elle était assise devant son ordinateur en colère, en colère contre le travail qui lui avait été retiré de manière inattendue. Concurrence déloyale : elle reste une source de contrariété.