Les camionnettes blanches et vertes de la Guidance Patrol, utilisées par la police des mœurs iraniennes pour surveiller et arrêter les femmes qui défient le code vestimentaire islamique, ont disparu ces derniers jours des rues de Téhéran.
Depuis une décennie, symbole de la répression de la république islamique contre les femmes, les camionnettes ne sont même pas visibles à l’extérieur du centre de la police des mœurs dans le centre de Téhéran.
Mahsa Amini, une femme de 22 ans d’origine kurde, a été ce mois-ci embarquée dans l’un de ces véhicules. Elle est décédée plus tard en détention, déclenchant les plus grandes manifestations de rue à travers le pays depuis les troubles de 2019 concernant les prix du carburant. Au moins 41 manifestants sont morts, selon la télévision d’Etat. Des centaines de personnes ont été arrêtées, rapportent les agences locales, dont des militants politiques et des journalistes.
L’indignation suscitée par sa mort est telle que des personnes de tout l’éventail politique iranien ont appelé à la fin du contrôle officiel des vêtements pour femmes. « La patrouille d’orientation sera très probablement retirée des rues », a déclaré Saeed Laylaz, un analyste réformiste. « La république islamique aura un revers majeur sur le hijab dans la pratique et n’aura d’autre choix que de donner plus de liberté sociale à la jeunesse urbaine de la classe moyenne. »
Depuis plus d’une semaine, de jeunes manifestants, dont beaucoup ont le même âge qu’Amini, sont descendus dans les rues des villes et villages du pays en scandant des slogans anti-régime tels que « Nous ne voulons pas de la république islamique » et « Mort à Le dictateur ».
Des étudiants universitaires ont manifesté sur les campus et des manifestantes ont brûlé leurs écharpes. D’autres ont affronté la police anti-émeute sans porter leur hijab, montrant peu de peur. Alors que les manifestations se sont maintenant calmées, les Iraniens partagent toujours sur les réseaux sociaux des photos de femmes tuées lors des manifestations.
Des femmes iraniennes manifestent dans la ville de Yazd, dans le centre de l’Iran, après la mort de Mahsa Amini, 22 ans © ESN/AFP/Getty Images
Pour les jeunes aux prises avec des problèmes économiques massifs tels que la pauvreté et les inégalités, ces patrouilles étaient devenues un paratonnerre pour leur rage, a déclaré Emad Afrough, un sociologue à l’agence de presse d’État IRNA.
« Nous avons lancé quelque chose qui n’a aucune justification humaine, morale, logique et même légale », a-t-il déclaré. « La façon dont un [police]un homme jette une femme dans la voiture est inhumain et anti-islamique ».
Le port du hijab est l’une des images caractéristiques du régime théocratique. À la suite de la révolution islamique de 1979, les révolutionnaires ont forcé les femmes à porter des foulards en public. En 1983, le hijab devient officiellement obligatoire pour les femmes. La violation de cette règle était passible d’un maximum de 74 coups de fouet. Plus tard, les peines de prison et les amendes ont remplacé la flagellation.
Les partisans de la ligne dure sous l’ancien président Mahmoud Ahmadi-Nejad ont rendu la police responsable de la « promotion de la sécurité sociale » en 2006 lorsqu’ils ont lancé la patrouille d’orientation – une étiquette plus tard changée en police de sécurité morale, bien que les gens continuent de les appeler la patrouille d’orientation. De nombreux policiers répugnaient à assumer cette responsabilité parce qu’ils disaient que ce n’était pas leur travail de s’occuper des cheveux et des vêtements des femmes.
L’application des règles sur le hijab s’est intensifiée au cours de l’année écoulée depuis que, avec l’élection d’Ebrahim Raisi à la présidence, les extrémistes ont pris le contrôle de toutes les branches de l’État. Ils espéraient que l’application plus stricte des règles sur le hijab pourrait ralentir la modernisation de l’Iran, une société de plus en plus laïque.
Mais, a noté Jalal Rashidi Kouchi, un député, « la police a été endommagée à cause de la patrouille d’orientation » avec « aucun résultat mais des pertes pour le pays ».
Les femmes qu’ils arrêtent doivent s’engager par écrit à ne plus enfreindre la loi et à suivre des cours de morale d’une heure. Les propriétaires de voitures reçoivent également des SMS pour se rendre au centre de la police des mœurs s’il y a des femmes dans leurs voitures sans foulard. Leurs voitures sont ensuite saisies jusqu’à deux mois.
On ne sait pas combien de policiers travaillent dans la patrouille d’orientation, mais leur présence, sur des places animées, des parcs et à l’extérieur des stations de métro, fait que les femmes ne se sentent pas en sécurité. Amini a été arrêtée dans un parc peu de temps après être sortie d’une station de métro voisine du centre de Téhéran. Sa famille affirme qu’elle a été battue dans la camionnette. Les autorités nient cela et disent qu’elle avait une condition préexistante.
On ne sait pas ce qui va suivre, même si la république islamique ne devrait pas révoquer la loi sur le hijab.
Le guide suprême iranien, l’ayatollah Ali Khamenei, n’a pas commenté les dernières manifestations, mais il y a deux mois, il a défendu l’obligation de porter le hijab. Le fait que les femmes iraniennes occupent la moitié des sièges universitaires, a-t-il dit, montre clairement que le hijab islamique n’est pas un obstacle au progrès des femmes.
Les organisations conservatrices ont toutefois appelé à la fin du rôle de la police dans l’application des règles. « Comment une force en charge de l’ordre et de la sécurité peut-elle être en charge de tenir des cours de hijab ? » a demandé au quartier général de promouvoir la vertu et de prévenir le vice.
« Les croyances religieuses ne sont pas créées par des matraques, des arrestations et des patrouilles d’orientation. Nous ne pouvons pas forcer les gens à aller au paradis », a déclaré Gholamreza Nouri Ghezeljeh, un député réformiste, au quotidien Shargh.
Mais il a rejeté l’introduction d’amendes. « Comme si l’on pouvait décider du paradis et de l’enfer avec de l’argent », a-t-il déclaré.