Les hommes se sacrifient au combat, il s’agit encore une fois du peuple et de la nation. Ce sont des termes qui n’avaient plus rien à voir avec nos vies, mais que nous acceptons maintenant à nouveau. C’est compréhensible, mais c’est déroutant, dit Gunnar Schupelius.
Les femmes, les enfants et les personnes âgées d’Ukraine viennent à Berlin, mais pas les hommes âgés de 18 à 60 ans. Maris, petits amis, pères et frères sont portés disparus. Ils sont retirés des trains par les gardes-frontières ukrainiens et remis des voitures et de l’armée. Le président Zelenskyj a ordonné la mobilisation générale.
Les hommes n’ont pas le droit de fuir, ils doivent se battre même s’ils ne sont pas des soldats, les femmes mettent les enfants en sécurité. C’est une idée archaïque pour nous, mais elle n’est pas davantage remise en question et facilement acceptée.
Il y a des voix critiques. « Les hommes aussi ont le droit de s’enfuir », écrivait Juliane Frisse dans le « Süddeutsche Zeitung » et demandait : « Seul un combattant est-il un homme bon ? Comme c’est inhumain ! » Gereon Asmuth a appelé à un « appel au gouvernement ukrainien pour qu’il autorise tous les objecteurs de conscience à quitter le pays immédiatement » dans le « Tageszeitung » (taz).
En fait, cela ne cadre pas avec notre façon de penser que vous gardez des hommes captifs dans votre propre pays simplement parce que ce sont des hommes. Notre attitude face à la vie ne va pas avec le combat. Nous n’avons pas eu connaissance de conflits majeurs qui nous affectent personnellement depuis longtemps.
D’année en année, nous avons agi de plus en plus progressistes, internationaux, nous avons vécu complètement mondialisés, individuellement, avec de moins en moins d’engagement. Tout le monde devrait être chez soi partout, les frontières n’étaient plus importantes, la patrie et la nation certainement pas. La simple question « D’où venez-vous » était déjà considérée comme discriminatoire.
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Chacun devrait pouvoir vivre où il veut, n’être obligé à personne, pas même à aucun État. Chacun devrait façonner sa vie sans aucune restriction, déterminer lui-même son sexe, nous y croyions.
Mais maintenant, tout à coup, tout est différent. En Ukraine, à laquelle nous montrons notre soutien en agitant des drapeaux, le sexe n’est en aucun cas sélectionnable, c’est une question de vie ou de mort. En fait, nous attendons des hommes qu’ils se sacrifient.
Désormais seule compte la patrie, voire l’ethnie, un mot que nous n’utilisons plus. Voici un exemple : Un Allemand-Iranien de Kiev rapporte qu’il a été autorisé à quitter le pays avec sa famille, tandis que l’homme derrière eux a été emmené parce qu’il avait un passeport ukrainien.
Soudain, tout est question d’appartenance nationale, même lorsqu’il s’agit de Russes, lorsque nous leur demandons de se déclarer publiquement politiquement ou lorsqu’ils ne sont soudainement plus autorisés à se produire en tant qu’athlètes ou musiciens – simplement parce qu’ils sont Russes. Nous ne les considérons plus comme des individus dans la vie internationale, mais seulement comme des membres de leur peuple.
Nous rompons rapidement avec les normes dont nous étions si fiers hier encore. La guerre peut l’exiger. Et pourtant je me sens mal à l’aise. Si nous perdons nos croyances si rapidement, quelle est la prochaine étape ?
Gunnar Schupelius a-t-il raison ? Appel : 030/2591 73153 ou e-mail : [email protected]