À quoi ressemble une société utopique pour les personnes LGBTQ+ ? C’est la question centrale de l’Antwerp Pride, qui se déroulera jusqu’au 14 août. À quelle distance sommes-nous aujourd’hui d’un monde sans homophobie ? Et que faut-il pour un changement profond ? « Le dialogue dans le respect mutuel me manque aujourd’hui. »
Fleur Pierets (49), écrivaine et militante des droits de l’homme : ‘Ne recommençons pas les erreurs du passé’
« Je pense que nous traversons une période très difficile. Une période de transformation aussi. De nombreuses personnes queer supposent qu’elles ont acquis leurs droits, mais le retour en arrière de Roe v. Wade aux États-Unis a montré à quel point ces droits sont vraiment fragiles. La connaissance de notre histoire afin de ne pas répéter les erreurs de notre passé, et donc de se concentrer sur la pensée intersectionnelle est plus importante que jamais. Par exemple, vous ne pouvez pas parler des droits LGBTQ+ sans parler des droits des femmes, ou sans parler du racisme. Tout est si gigantesquement connecté. La militante des droits de l’homme Fannie Lou Hamer a dit un jour : « Personne n’est libre tant que nous ne le sommes pas tous. Et c’est comme ça.
« Plus je vieillis, plus je ressens de la colère face à toute l’injustice que je vois autour de moi. Parfois, j’ai vraiment besoin de me calmer, car je sais que je travaille mal à cause de la colère. Il est certainement très important en ces temps de ne pas perdre de vue la nuance. Nous restons souvent coincés dans cette pensée extrême gauche-droite. Il reste à peine un milieu de terrain. Quand je fais défiler ma chronologie Instagram, je vois surtout passer des militants, mais sur le Meir à Anvers, je vois un tout autre genre de personnes. Nous devons également en tenir compte lorsque nous diffusons des messages : que nous ne ciblons pas seulement notre propre public, qui est déjà d’accord avec ce que nous avons à dire, mais que nous faisons également appel à un groupe plus large.
« Je suis un grand solitaire, mais j’ai envie de me connecter avec des personnes de la communauté LGBTQ+. Je ressens cette connexion très dure pendant la Pride. Je connais des gens qui viennent de sortir et qui participent à Pride pour la première fois. On ne peut sous-estimer à quel point il peut être stimulant de descendre dans la rue avec son propre peuple. Avec vous famille choisie. C’est terriblement propre, bien que je reconnaisse que beaucoup de gens ne se sentent pas non plus reconnus par Pride.
«Ma propre famille choisie se compose de presque toutes les personnes LGBTQ +. Être queer, c’est aussi défier la norme, et cela peut parfois être très fatiguant. Il est alors utile de s’entourer de personnes qui essaient également d’étirer un peu cette norme. Je suis parfois étonné de voir à quel point les conversations avec mes amis deviennent politiquement teintées lorsque nous nous asseyons ensemble dans un restaurant. Et c’est parfait. Cela a rendu très difficile pour moi la pratique de la conversation ces jours-ci, cela va immédiatement en profondeur pour moi.
Karolien Debecker (43 ans), animatrice radio : ‘Je remarque un discours plus extrême qui m’inquiète’ 
« J’ai récemment eu une longue discussion avec mes parents à propos de Pride. Ils ont demandé : ‘Pourquoi faut-il que ce soit si explicite maintenant ?’ – une question que beaucoup de personnes de leur âge se posent. Mais pour moi la Pride, que je fais moi-même ce week-end, c’est avant tout une journée où l’on peut être qui l’on est, et afficher sa masculinité ou sa féminité comme on l’entend. Juste pour faire l’expérience de cette liberté totale, c’est merveilleux. En même temps, la Pride peut aussi provoquer un peu. Comme, hé les gars, sortons de la camisole de force dans laquelle nous devons nous serrer tout le temps. C’est l’occasion de s’essuyer les pieds sur les restes de notre morale ecclésiastique.
« Ces dernières années, j’ai été moins présent dans les médias en ce qui concerne les droits LGBTQ+. J’ai pensé : le bateau est parti, et il y en a plein d’autres qui tirent la charrette. Mais depuis cette année, j’ai envie de me replonger davantage dans le débat, car je suis toujours inquiet. Je vois un discours plus extrême qui me dérange, et un discours de haine qui semble soudain très normalisé.
« Continuer à crier au visage des gens qu’ils doivent nous accepter, je ne pense pas que ce soit la voie à suivre. L’activisme est nécessaire, mais il faut aussi des négociateurs qui construisent des ponts. Aujourd’hui, je ne vois que des troupes de choc des deux côtés, et peu de dialogue avec compréhension mutuelle. Nous vivons une énorme accélération en termes d’exposition de toutes sortes d’identités de genre et nous voulons que tout le monde rattrape son retard dès que possible. Je comprends l’urgence, mais il ne faut pas se mettre des œillères car beaucoup de monde n’est pas encore embarqué.
« Notre démographie changeante apporte également de nouveaux défis. C’est sensible à prononcer, mais de nombreux nouveaux arrivants ne sont absolument pas d’accord avec l’homosexualité, sans parler de l’ensemble du spectre des genres. Je me demande si les mouvements LGBTQ+ osent y prêter suffisamment attention, de peur d’être qualifiés de racistes. Alors qu’il ne s’agit bien sûr pas de racisme, mais de souligner des valeurs et des normes que nous considérons comme importantes, et qui ne vont nullement de soi pour certaines cultures.
« Moi-même, j’évolue principalement dans des milieux où je me sens acceptée en tant que lesbienne. Je suis donc dans une bulle sûre, mais aujourd’hui, j’ai lu dans un sondage de Les dernières nouvelles que 29 % des Flamands pensent qu’un enfant doit être élevé par un homme et une femme. J’ai un fils à moi, et je dois admettre que j’ai moi-même lutté pendant un certain temps avec la question : mon fils a-t-il besoin d’un père ? Mais quand je vois à quel point mon enfant est heureux et combien d’excellents modèles masculins il a autour de lui, je me rends compte qu’il ne s’agit pas d’avoir une mère et un père. L’éducation concerne principalement la quantité d’amour que vous devez donner et aptitudes parentales.”
Senne Misplon (23 ans), porte-parole chez Wel Jong : « La Pride comme manif, ça me manque un peu aujourd’hui » 
« Aujourd’hui, nous ne vivons pas encore dans une société où les personnes LGBTQ+ peuvent se sentir en sécurité à tout moment, ce qui montre que notre bataille n’est pas encore terminée. Ces dernières années, la Belgique a fait de nombreux pas importants dans la bonne direction, certainement dans le domaine juridique. Donc sur le papier, nous semblons avoir déjà largement amassé nos droits. Mais si le discours international montre quelque chose, c’est que nos droits peuvent aussi être renversés très rapidement. Nous devons être vigilants à ce sujet.
« En Flandre, je me sens assez accepté aujourd’hui, même si je me rends compte que c’est aussi parce que je suis un homme trans blanc, qui ressemble de manière stéréotypée à un homme. Je rentre donc assez facilement dans une case, ce qui me rend moins menaçante pour les personnes ayant des idées fondamentales sur le genre. Pourtant, aujourd’hui encore, je dois souvent faire face à des micro-agressions. Je parle surtout des questions que l’on me pose régulièrement sur ma vie sexuelle ou sur mon corps, qui témoignent d’un énorme sensationnalisme. Et n’oublions pas que mon histoire n’est pas l’histoire. Parce que les personnes trans et non binaires, par exemple, doivent souvent faire face à la violence et à la discrimination sur le marché du travail.
« Cependant, je continue à croire en la bonne nature de mon prochain et au pouvoir de l’information et de la sensibilisation. Sur les réseaux sociaux, mais aussi en tant qu’intervenant, je partage par exemple ma propre histoire et j’enregistre ma transition. J’essaie également d’utiliser mon histoire comme levier pour fournir des informations plus générales. Cela me rend vulnérable, bien sûr. Parce qu’en tant qu’activiste trans, vous vous battez littéralement constamment pour la reconnaissance de votre propre droit d’exister. Cela peut être très fatiguant.
« Tant au pays qu’à l’étranger, je vois de nombreux militants trans aux prises avec un épuisement professionnel. C’est pourquoi j’ai essayé de chercher plus récemment joie trans; aux beaux côtés d’être trans. C’est un écueil de toujours se focaliser sur le négatif dans une société qui n’est pas encore utopique. S’il peut aussi être agréable de chercher le bonheur avec ses amis ou avec des âmes partageant les mêmes idées, afin de trouver l’énergie pour continuer à se battre.
« J’avais l’habitude d’attendre avec impatience Pride pour cette raison. Je n’avais jamais vu autant de personnes trans au même endroit à l’époque, et j’avais besoin de sentir que je faisais partie d’une communauté. Je regrette seulement que le fondement de la Pride – la fierté comme protestation – ait perdu de son importance. Après tout, ce sont principalement les besoins des groupes privilégiés et centralisés au sein de la communauté LGBTQ+ qui sont abordés. Les vrais problèmes et besoins d’autres groupes plus marginalisés au sein de notre communauté sont souvent ignorés.
Jaouad Alloul (36 ans), musicien et metteur en scène : « La jeune génération a plus de contenu de baise » 
« Nous vivons aujourd’hui dans une société très ségréguée ; dans beaucoup de villes il y a des quartiers où l’on peut embrasser son partenaire en tant qu’homosexuel sans problème, mais aussi des quartiers où règne une ambiance très hétéronormative, et dans lesquels ce n’est absolument pas possible. Pourtant, je pense que nous progressons chaque jour vers une plus grande adoption des LGBTQ+. Voir comment les jeunes homosexuels s’habillent et descendent dans la rue aujourd’hui, avec beaucoup de bravade et de fierté, me donne de l’espoir. Je remarque que la jeune génération a plus de contenu fuck-you, et qu’elle se bat pour s’exprimer comme elle le souhaite.
«Bien sûr, des choses très tristes se produisent encore régulièrement, ce qui cause une grande tristesse dans notre communauté. Récemment, par exemple, il y a eu une autre attaque homophobe à Bruxelles. En vieillissant, j’ai appris à ne pas perdre de vue la situation dans son ensemble à ces moments-là. Ce n’est pas toujours facile, car lorsqu’un membre de la communauté souffre, nous souffrons tous. Avant, je pouvais beaucoup plus me laisser accrocher à la défaite. Aujourd’hui, je réfléchis plus vite : comment pouvons-nous encore transformer cela en une histoire positive ?
« The Pride reste extrêmement important dans toute cette histoire. Notre fierté crée un sentiment d’unité que l’on ne trouve pas dans de nombreuses autres communautés, aidant à surmonter l’adversité. La fierté est aussi là pour nous rappeler de ne pas perdre notre esprit combatif ou de nous conformer trop durement à une norme sociétale. Ma génération – j’aurai bientôt 37 ans – s’est peut-être un peu laissée emporter par ça. J’ai remarqué ça en moi aussi. J’avais l’habitude de penser : si je m’habille un peu moins flamboyant, peut-être que les gens m’accepteront plus rapidement. Alors que je remarque maintenant que le contraire est vrai. Je suis quelqu’un qui utilise les vêtements pour exprimer son identité, et plus je me présente au monde de manière authentique, plus je me sens accepté et apprécié.
« Il y a très peu de fois ces jours-ci où je ne me sens pas en sécurité en marchant dans la rue. Quand je marche dans ses Jaouads, les gens commencent à regarder, mais je ne pense pas que ce soit une insulte. Tue les avec gentillesse est une devise que je porte avec moi depuis des années. Chaque fois que je vois quelqu’un me regarder, je dis simplement gentiment « Bonjour ». CA va?’ Il arrive que je reçoive alors une réponse très amicale et surprise. En même temps, bien sûr, il existe des situations dans lesquelles des intentions malveillantes sont en jeu. Ce sont des gens qui s’offusquent du fait que quelqu’un d’autre est pleinement dans sa liberté. Malheureusement, cela reste aussi une réalité.