“ET À qui cela appartient-il ?”. Quand je suis revenu en été Nourrissez-le, la ville de ma grand-mère avec quatre mille âmes réparties sur un côté des montagnes des Madonieavec les cousins ​​arrivés d’autres régions nous avons joué à un jeu. Sur la place, lieu du frottement, notre défi était de chercher cette question précise (de qui nous étions les enfants et petits-enfants) dans les regards des gens qui passaient devant nous et de les forcer à la dire réellement. Celui qui a réussi a gagné.

C’est alors que commence l’association du surnom sous lequel le grand-père était connu dans le village avec tout le réseau des oncles émigrés : le cercle ne se referma qu’après que les flux d’entrées et de sorties eurent été clarifiés. Ainsi, chaque année : à mesure que nous grandissions, nous changeions, on redevient « étranger » au villageet cette cartographie visait à ce que chacun se sente comme un parent. Même aujourd’hui, nous en aurions besoin. Après tout, nous sommes tous de plus en plus nomades. Mais de plus en plus de gens partent, voyagent, puis reviennent. La raison ? C’est la nostalgie de se sentir comme une communauté. Des demi-parents, en fait.

Faites-vous une place

Gaia Costantino, par exemple, il a quitté les Pouilles pour la Silicon Valleyen passant par Turin (diplôme Polytechnique en Ingénierie) et Milan, avant de retourner à Torre a Mare. À la maison. Expert en marketing et publicité digitale, a fondé Puglia Women Lead il y a trois ans pour promouvoir les compétences numériques et l’inclusion, organiser des événements tels que le “bootcamp”, le camp de formation sur l’intelligence artificielle où deux cents filles ont programmé des assistants virtuels.

Les expatriés augmentent

C’est ainsi que sur la carte de ce petit village, un espace a été fait non seulement avec le nom de son grand-père mais aussi avec tout ce qu’il avait collecté dans le monde. Gaia est expatriéeun de ceux calculés dans le «Rapport sur les Italiens dans le monde 2022» de la Fondation Migrants de la Conférence Épiscopale Italienne, selon laquelle parmi ceux qui quittent l’Italie, près de 42 pour cent ont moins de 34 ans: entre 2006 et 2022 notamment, la mobilité italienne a augmenté de 87 pour cent (et la mobilité féminine de 94,8 pour cent). Domenico Pastore et Gianluca Vegliante, les fondateurs de Moines numériquesun espace de coworking ouvert dans une aile de la Certosa di Padula, près de Salerne : y passent des nomades numériques qui travaillent et participent à des « retraites spirituelles », c’est-à-dire des conférences dédiées à l’innovation technologique.

Mais même les vrais moines passent et jettent un coup d’œil. Liz Cirelli, née à Londres de parents originaires des Pouilles, a fait des allers-retours depuis l’Italie pour s’occuper d’abord de sa mère, puis de son père: à la fin, lorsqu’elle s’est retrouvée seule, il a choisi les racines. Il quitte Londres pour Roseto. Et il a ouvert sa grande maison, la transformant en cohabitation où il organise des séances de méditation et accueille ceux qui travaillent chez Digital Monks.

De nombreux jeunes quittent l’Italie pour trouver un avenir à l’étranger. Mais ils reviennent souvent et emportent avec eux ce qu’ils ont appris (Getty)

La théorie du greffage

Bienvenue à l’ère du “retour”celui de ceux qui voyagent pour revenir avec un sac à dos plein de nouvelles à leurs origines, ou dans des lieux souvent isolés, en périphérie, et de plus en plus abandonnés. Parmi les premiers à intercepter la tendance furent Antonio Prota et Flavio Albano, deux habitants des Pouilles qui se sont rencontrés par hasard à l’université de Bari après des années à l’étranger. Ils voulaient construire un récit sur l’innovation, donner la parole aux Italiens du monde entieret ils ont réalisé que ce projet menait à autre chose, parce que ce qui unissait les histoires de tous ces expatriés, c’était le désir de retourner en Italie. Quitter des villes, comme New York, où il n’y avait ni personnes âgées ni avenir qui leur convenait.

Le « retour » est un phénomène

Rentrer à la maison, essentiellement : un lieu, comme l’écrit Franco Faggiani dans Il suffit d’un souffle de vent (Fazi), où nous nous sentions vraiment heureux car le paysage nous console et l’amitié est avant tout accueillante. Ceux qui reviennent peuvent alors apporter de l’innovation dans certains endroits marqués par des difficultés économiques et abandonnés. «C’est la théorie de la greffe selon laquelle l’émigrant de retour représente un avantage pour ceux qui sont restés» dit Albano. Il a 38 ans et à son retour à Gravina, il a eu une idée Le retour, un mouvement culturel qui veut faire revivre les villages italiens et qui s’inspire dans son étymologie de la “restanza”, la théorie de l’anthropologue Giovanni Teti qui fait référence à ceux qui restent dans un lieu. Tornanza est un mouvement mais aussi un essai, deux podcasts vidéo avec une vingtaine d’histoiresun projet et bien plus encore.

La fuite des cerveaux revient au pays

«Ceux qui reviennent et ceux qui sont restés doivent pouvoir se rencontrer et discuter en un même lieu et de manière régulière, c’est pourquoi nous avons créé un pôle avec des bureaux itinérants et un Festival pour parler d’expériences et d’idées, et créer une communauté. Puis une Académie, un lieu qui propose des cours d’auto-entrepreneuriat pour devenir cintreurs d’épingles à cheveux (elle débutera en mars). Ceux qui reviennent savent qu’ils ne peuvent pas retrouver ailleurs ce qu’ils ont laissé mais qu’ils peuvent apporter de la modernité. Ceux qui restent doivent cependant trouver l’argent, mais aussi la motivation pour faire les choses, et cette énergie peut leur venir précisément du cerveau lors du retour à la maison. De cette rencontre est né le fusible de l’innovation”, ajoute-t-il.

La comparaison avec la réalité

C’est le fusible nécessaire contre le dépeuplement mais aussi contre la désorientation, ou la stupeur de ceux qui ne savent pas quoi faire même quand les fonds sont là. C’est-à-dire : d’où partons-nous ? Nous en parlerons le 27 février à Bari lors du Tornanza Forum, un événement qui rassemblera les revenants, les stayers, les arrivants et les vagabondsoù se tiendront des tables rondes et où sera signé le manifeste national pour la régénération des villages. Le camp Tornanza débutera en mars, l’Erasmus des virages en épinglesoit un parcours dédié à six femmes entrepreneurs sélectionnées qui connaîtront des formations itinérantes dans quatre villages à dimension internationale. «Au vu de ces histoires de retours, il est juste de penser que l’on peut freiner le phénomène d’abandon de certains lieux. Mais il est impossible d’inverser la tendance, au moins pour les vingt prochaines années”, précise Franco Arminio, un habitant d’Irpinia où il a lancé il y a de nombreuses années sa croisade contre le dépeuplement.

Les « virages en épingle » peuvent laisser des traces

«La révolution complète peut être réalisée avec une politique qui ne considère pas l’Italie comme un pays où il n’y a que des plaines et des villes comme Rome et Milan. Autrement dit, on ne peut vraiment innover dans ces endroits que si des recettes politiques sur mesure arrivent, car les zones intérieures abandonnées de la Ligurie sont différentes de celles de la Calabre. Les pays ne mourront pas, mais la situation anthropologique du passé est unique” précise Arminio qui vient de publier Réalisez que vous êtes vivant avec Guidalberto Bormolini (Ponte alle Grazie). Ce que font les « virages en épingle à cheveux » est nécessaire et beauen bref, mais – ajoute-t-il – nous avons aussi besoin de trains, d’hôpitaux et d’écoles dans ces endroits. Et pas seulement ça. «La relation entre les lieux doit aussi être repensée. La politique Pnrr dans ce sens est erronée car il ne s’agit pas de comprendre comment dépenser l’argent mais comment résoudre les problèmes. En substance, des politiques centrées sur les individus sont nécessaires et il faut aider les amateurs d’épingles à cheveux en ce sens”, précise-t-il.

«C’est vrai, dans les grandes villes, la communauté ne fonctionne pas et les gens reviennent en ville parce qu’ils en ressentent le besoin. Mais attention, la communauté est anémique et vide, comparée à celle du passé. Nous sommes tous seuls, victimes du consumérisme. Cependant, les virages en épingle peuvent laisser des traces, il faut les écouter» conclut-il. Comme cela arrive dans Trifole. Les racines oubliées de Gabriele Fabbro, un film diffusé sur Prime Video dans lequel se déroule la récupération des traditions et la redécouverte du territoire entre les Langhe et Londres.

Expat, encore un arrêt

Les destinations des expatriés de retour sont tantôt les montagnes, tantôt l’intérieur des terres, tantôt le sud. Cela se passe à Catane, où Michele Smantello, Luigi Sutera et Giorgio Carlisi ils ont décidé de rouvrir Ménage, le plus ancien restaurant de la ville, inspiré des années 1920dans le centre historique.

L’un revient d’Australie, l’autre de Barcelone et un autre de Saint-Tropez. «Nous avons tout concentré sur nos passions et sur l’envie de faire quelque chose de beau sur notre terre» disent-ils. «L’époque où il fallait rester loin de chez soi toute sa vie pour réussir est révolue. Maintenant, l’avenir est là. Voyager et acquérir des expériences à l’étranger est très important, mais il faut revenir, croire en ses idées et investir.” Et à qui appartiennent ces gars-là, se demanderont les Siciliens. Ils appartiennent au futur et au mantra du retour : « Vous êtes de retour, mais votre voyage n’est pas terminé ».

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