La situation des femmes afghanes aujourd’hui. « Il y a deux jours, j’ai talibans ils rassemblèrent les hommes dans la mosquée et a ordonné que toutes les filles non mariées soient mariées. Les pères qui refusent d’accepter le parent proposé (ici on se marie entre consanguins) seront punis de prison. Quand mon père est rentré chez lui, il a dit que la liberté de ses filles était indiscutable et que si l’ordre entre en vigueur, il considérera s’il faut emmener la famille en Iran. Ma mère ne pouvait pas manger à cause de son inquiétude”. Pour parler, c’est Hajira (nom inventé) qui, bien qu’issu d’une famille pauvre, à 25 ans, il a deux diplômes en obstétrique et en médecineest sage-femme en chef de l’équipe de nuit du Maternité URGENCE à Anabah et étudie pour l’admission à la résidence en gynécologie.
Le travail est synonyme d’indépendance pour les femmes afghanes
Les écoles de spécialisation postuniversitaire d’URGENCE elles sont équivalentes à celles de l’Université par le Ministère de l’Enseignement Supérieur. Hajira a décidé de rester célibataire parce que son salaire est la clé de son indépendance et pour l’entretien de toute la famille dans laquelle elle est la seule à travailler – le père est au chômage depuis des années. « Je n’ai jamais rencontré de femmes aussi courageuses que les 12 résidents en gynécologie avec qui j’ai le privilège de travailler. Honnêtement, je ne sais pas où ils trouvent la force et cet avantage supplémentaire. Il est normal qu’elles quittent leur domicile à Kaboul à 4h30 du matin, dirigent une maternité à trois heures et demie de là dans le Panjshiroù en 16 jours nous avons assisté à 288 accouchements, et une fois de retour à la maison, à huit heures du soir, étudiant et prenant soin du mari, des enfants, de la belle-mère ou de la famille d’origine, et de la maison. Elles sont fières et fières d’être des femmes actives pour les femmes avec d’autres femmes, et pour être des soutiens de famille, comme Hajira », intervient Claudia Pagani.
La seule maternité safe harbour
Claudia a 31 ans, elle est infirmière pédiatrique et coordinatrice médicale du Centre chirurgical pour les victimes de guerre de la hôpital pédiatrique et maternité d’URGENCE à Anabah, avec un effectif d’environ 750 personnes dans les professions de santé et hors santé. « La maternité, entièrement gérée par 114 femmes, est restée le seul havre de paix, où les filles étudient et travaillent dur et bien, où leurs droits sont reconnus, comme un salaire qui répond aux besoins de la famille ou les 3 mois payés quand elles accouchent, et où elles peuvent s’exprimer en disant librement ce qu’elles pensent ». Un dernier refuge dans la vallée du Panjshir, fief historique des moudjahidines ennemis jurés des talibans, dernière province occupée et la seule à rester militarisée, dans le pays le plus précaire au monde pour les femmes.
Depuis le retour au pouvoir des étudiants coraniques le 15 août 2021, 16 édits et décrets ont progressivement réduit les femmes à vivre ségréguées et discriminées dans ce qu’on a appelé “l’apartheid de genre”. Les femmes afghanes sont obligées de porter le niqab – le voile intégral qui les couvre de la tête aux pieds ne laissant que leurs yeux libres, et ce n’est que le moindre de leurs problèmes – et de ne sortir de la maison que s’il est escorté par le mahram, un homme de la famille. Ils ne peuvent plus fréquenter les écoles secondaires (collège et lycée) et universités, parcs publics, gymnases et piscines, travaillent dans tous les secteurs sauf l’éducation et la santé, être employés par des organisations non gouvernementales. Ils sont utilisés comme des pions dans le jeu politique entre les talibans ultra-orthodoxesles clercs, et les soi-disant pragmatiques, plus modérés : les restrictions, imposées directement par le guide suprême, Cheikh Haibatullah Hakhundzadasont plus ou moins appliqués selon qui gouverne effectivement les territoires.
Le 20 décembre, au nom de “l’intérêt national” et de “l’honneur de la femme”, les autorités talibanes ont suspendu l’accès des étudiantes aux universités et aux écoles de spécialisation publiques et privées. L’interdiction nie l’avenir des professions indispensables dans un pays déjà appauvri par la fuite des cerveaux suite au changement de gouvernement, dans une société où seules les femmes peuvent travailler pour les femmes. Elle a suscité une opposition ferme non seulement de l’ensemble de la communauté internationale, mais aussi de la communauté musulmane : l’OCI, l’Organisation de la coopération islamique, l’a déclarée contraire aux enseignements du Coran. Pourtant, 4 jours plus tard, en Afghanistan qui connaît la crise humanitaire la plus grave de tous les temps, où sur 40 millions d’habitants, 24 dépendent de l’aide humanitaire, les femmes ont été interdites de travail pour les ONG nationales et internationales.
Accès des femmes afghanes aux médicaments
« Bien que non précisé dans les deux derniers décrets, le ministère de la Santé il exclut à la fois les étudiantes des écoles supérieures et le personnel féminin des ONG des interdictions qui travaillent dans le secteur de la santé. Donc, pour nous, du moins pour l’instant, rien n’a changé. Mais ces restrictions nient l’avenir du pays, d’autant plus que seules les femmes sont autorisées à interagir avec les femmes ici, e elles désavantagent davantage les catégories les plus faibles : les femmes et les enfants. De plus, la plupart des femmes du personnel des ONG, comme nos filles, même les non qualifiées, avec leurs salaires ils font vivre toute la famille. L’Afghanistan ne peut pas continuer sans les femmes” affirme Claudia.
Travail sur le terrain
Et elle ajoute : « On ne se souvient de cette partie du monde que lorsque se produisent des événements qui bouleversent l’opinion du reste du monde, comme l’interdiction faite aux femmes d’aller à l’université, mais la crise en Afghanistan existait avant et continue d’exister après. Une femme sur 14 meurt de complications liées à la grossesse. Les patients arrivent toujours trop tard à l’hôpital – d’abord à cause de l’insécurité due à la guerre, maintenant à cause de l’extrême pauvreté : même si nos traitements sont totalement gratuits, ils n’ont pas l’argent pour venir chez nous. Pour cela, nous avons élargi le programme de terrain : deux jours par semaine nos sages-femmes se rendent avec l’échographie dans une dizaine d’urgences dans les zones les plus reculées pour effectuer des visites prénatales et référer les cas les plus graves à l’hôpital ». EMERGENCY est présent en Afghanistan depuis 1999. Il a soigné plus de 8 millions de personnes. Elle gère 3 centres chirurgicaux, une maternité, 41 postes de secours et est présente dans les prisons.
“Aimer. Être aimé. N’oubliez jamais votre propre insignifiance. Ne vous habituez jamais à la violence indescriptible et à l’inégalité flagrante de la vie autour de vous. Cherchez la joie dans les endroits les plus tristes. Poursuivre la beauté jusque dans son antre. Ne jamais simplifier les choses compliquées et ne jamais compliquer les choses simples. Respectez la force, jamais la puissance. Et surtout, regardez. Essayer de comprendre. Ne détournez jamais le regard. Et n’oublie jamais, jamais.”
N’oublions pas les femmes afghanes
Dans Guerre et Paix (Guanda, 2002), donc Arundhati Roy résume ce qui compte dans la vie. Quelques courageux Afghans sont descendus dans la rue pour la première fois dans la capitale et au-delà : à l’occasion de l’anniversaire de l’émirat, ils ont demandé « pain, travail et liberté »ont protesté contre le massacre des étudiantes Hazara le 30 septembre et contre l’interdiction d’accès aux universités, ont manifesté devant l’ambassade d’Iran en solidarité avec la révolte « femme, vie et liberté ». Ils ont été battus et emprisonnés. Le 15 janvier, la militante et ancienne parlementaire Mursal Nabizada, âgée de 29 ans, qui a exceptionnellement refusé de quitter le pays pour rester proche de son peuple, a été assassinée chez elle dans la nuit avec son garde du corps.
Les femmes afghanes demandent notre solidarité. Comme l’écrivain indien, nous ne devons jamais détourner le regard et ne jamais les oublier. Et pour soutenir ceux qui les aident et sont toujours du côté des droits et de la paix.
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