Un autel médiéval perdu depuis longtemps, que l’on croyait détruit dans un incendie, a été découvert dans l’une des églises chrétiennes les plus saintes du monde.
Des ouvriers du bâtiment ont fait cette découverte sensationnelle dans une église de Jérusalem, où l’on pense que Jésus a été enterré et ressuscité.
Les ouvriers pensaient qu’ils déplaçaient une dalle de pierre couverte de graffitis contre un mur à l’intérieur de l’église du Saint-Sépulcre.
Au lieu de cela, ils ont découvert que la dalle de pierre était décorée d’ornements en ruban, une pratique romaine courante à l’époque médiévale.
Le bloc de marbre de plusieurs tonnes se trouvait dans un couloir accessible au public à l’arrière de l’église et était même couvert de graffitis.
Les chercheurs locaux pensent que l’autel a été consacré en 1149 en se basant sur des marques distinctes.
On pensait auparavant que cet artefact des croisades avait été détruit dans un incendie en 1808.
Une équipe de l’Académie autrichienne des sciences a qualifié la découverte de « sensationnelle ».
Ils ont écrit : « Tout d’abord, le fait que la dalle ait pu rester cachée aussi longtemps dans un édifice aussi intensément étudié que l’église du Saint-Sépulcre – d’autant plus qu’elle était exposée chaque jour à la vue de milliers de pèlerins et de touristes. »
Ilya Berkovich, historien à l’Institut d’études des Habsbourg et des Balkans de l’Académie autrichienne des sciences, a déclaré : « Nous connaissons des récits de pèlerinages des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles concernant un magnifique autel de marbre à Jérusalem.
« En 1808, un important incendie se déclare dans la partie romane de l’église du Saint-Sépulcre.
« Depuis lors, l’autel des croisés a été perdu – du moins c’est ce qu’on a cru pendant longtemps.
« Le fait qu’une chose aussi importante puisse rester méconnue dans cet endroit, parmi tant d’autres, était complètement inattendu pour toutes les personnes concernées. »
Selon le Le New York Postl’autel unique était de style « Cosmatesque », du nom de la famille de tailleurs de pierre Cosmati qui a transmis son savoir-faire à travers plusieurs générations dans la Rome papale.
Une équipe de l’Académie autrichienne des sciences a déclaré : « Une caractéristique de cette technique était la capacité de ses maîtres à décorer de grandes surfaces avec de petites quantités de marbre précieux.
« Dans la Rome médiévale, le marbre était principalement extrait des bâtiments antiques, ce qui obligeait les maîtres cosmatesques à optimiser tout le marbre qu’ils pouvaient trouver.
« Leur solution a été d’assembler de petits morceaux de marbre avec la plus grande précision, en les attachant de manière à créer des motifs géométriques complexes et des ornements éblouissants. »
L’abbaye de Westminster est le seul endroit connu où l’on peut trouver de l’art comatesque en dehors de l’Italie.
On pense que l’autel de Jérusalem a été créé avec la bénédiction du pape pour honorer l’église la plus sainte du christianisme et pour soutenir la revendication du christianisme sur la ville après sa conquête en 1099.
Le site de l’église du Saint-Sépulcre est identifié comme le lieu de la crucifixion et du tombeau de Jésus.
Il a été construit sur un temple romain dédié à la déesse Vénus en 335 après JC.
La construction a été commandée par l’empereur romain Constantin Ier et lors de la conversion, un tombeau a été découvert, que l’on pense être celui de Jésus, mort près de 300 ans plus tôt.
Plus de quatre millions de touristes visitent le lieu saint chaque année.
Récemment, un autre objet lié à Jésus a été découvert à Hambourg, en Allemagne.
La première trace de l’enfance de Jésus a été trouvée dans un parchemin vieux de 2 000 ans qui raconte une histoire incroyable qui ne figure pas dans la Bible.
Griffonné sur un ancien manuscrit égyptien, il révèle que le Fils de Dieu a accompli un miracle connu sous le nom de « vivification des moineaux » alors qu’il n’était qu’un garçon.
Le papyrus vieux de 2 000 ans – un matériau antérieur au papier – affirme que le Messie, âgé de cinq ans, a transformé des pigeons d’argile en oiseaux vivants.
On pense que ce conte, également appelé le « deuxième miracle », a été écrit dans le cadre de l’Évangile de l’enfance de Thomas (IGT) vers le IIe siècle.
Le livre détaille la jeunesse de Jésus de Nazareth, qui a finalement été exclue de la Bible.
Le papyrus était resté inaperçu à la Bibliothèque d’État et universitaire de Hambourg, en Allemagne, lorsque les experts ont identifié le nom de Jésus dans le texte.
Le Université Humboldt de Berlin (HU) a déclaré dans un communiqué qu’il s’agissait d’une « découverte importante pour le domaine de la recherche ».
« On pensait qu’il s’agissait d’un document de tous les jours, comme une lettre privée ou une liste de courses, car l’écriture semble très maladroite », a déclaré le papyrologue Dr Lajos Berkes, de l’Institut du christianisme et de l’antiquité de l’HU.
Le premier exemple écrit de l’Évangile date du XIe siècle.
L’année dernière, un nouveau chapitre de la Bible a été découvert par des scientifiques après avoir été effacé par un scribe il y a 1 500 ans.
L’incroyable découverte qui remonte au 3ème siècle caractéristiques chapitres 11 à 12 de Matthieu et constitue l’une des premières traductions des Évangiles.
La page a été mise au jour grâce à l’utilisation de la photographie ultraviolette sur un manuscrit de la Bibliothèque du Vatican.
Le texte caché a été initialement effacé par un scribe en Palestine, une pratique courante à l’époque car le parchemin était rare et les manuscrits étaient donc souvent effacés et réutilisés.