L’acteur Sieger Sloot est tellement fanatique dans sa lutte contre le changement climatique qu’il finit par se retrouver avec un psychologue. Il est furieux et se sent seul : personne ne semble prendre au sérieux les problèmes qu’il voit si clairement. Il est toujours le ‘merde de fête‘, tout en se privant de viande, de lait et d’œufs, en ne prenant pas l’avion et en mettant ses enfants dans des couches lavables. Alors qu’il sacrifie son bonheur personnel à la planète, d’autres semblent le vivre sans culpabiliser.
Dans SexeClimat la dramaturge Maria Goos – qui a également mis en scène et joué dans la pièce – prend ses rencontres avec deux amis comme point de départ. En plus de Sloot, l’acteur Michiel de Jong complète le trio. Ils se rencontrent régulièrement, mais Sloot ne peut ignorer son activisme et désespère ses amis avec ses arguments. Quand cela devient trop pour eux, Goos et De Jong s’enfuient dans des conversations sur leur vie sexuelle.
La pièce oscille ainsi entre deux sujets : le climat et le sexe. Alors que Sloot parle de l’industrie de la viande, de l’abattage de l’Amazonie, des inondations et des incendies de forêt ; ses amis discutent de rencontres d’un soir, avec lesquelles Goos a beaucoup de mal, tandis que De Jong en a eu qui étaient «assez gentils». Parfois, un sexologue lié d’amitié fait également une apparition (Sloot en kimono) pour parler, par exemple, de “l’écart d’orgasme”. Les opinions et les faits sont passés en revue : parfois mâchés (les hommes ont toujours envie de sexe), parfois plus rares (les femmes ne doivent pas se contenter de mauvais rapports amoureux, car “un vagin a une mémoire”).
croquette
Le choix de la forme, où se mêlent deux thèmes potentiellement polémiques, est le défaut du spectacle. Lorsque Sloot veut mettre quelque chose au premier plan, ses amis s’enfuient vers un autre sujet de conversation, évitant une confrontation. Du coup, rien ne change pendant longtemps : chacun reste convaincu de son droit, les discussions saignent à mort. Les rencontres sont pratiquement une répétition de mouvements.
A un moment, les deux mangeurs de viande commandent un sandwich à la croquette, tout en croisant les mains derrière la tête de plaisir. Ils sont assis sous une lampe chauffante sur une terrasse ; les premiers rayons du soleil ne sont pas encore si forts. Sloot décide également de prendre de la viande. C’est un choix frappant, mais cela ne fait pas grand-chose. Cela ne fait que renforcer Goos et De Jong dans leur conviction que les choix personnels n’ont pas beaucoup d’importance dans l’ensemble. Il n’y a plus de discussion. C’est dommage, car c’est l’un des rares moments où rien ne s’oppose à une discussion sur les principes. Sloot se dirige vers ses amis, mais il reste silencieux.
Maria Goos a depuis longtemps fait ses preuves en tant qu’écrivain avec son œuvre impressionnante. Son style de signature est également dans SexeClimat reconnaissable : des dialogues fluides donnent forme aux personnages, basés sur les acteurs eux-mêmes, et brossent un tableau coloré de leur amitié. Mais alors que le style d’écriture est net, la ligne supplémentaire de la pièce ne l’est pas. Beaucoup de faits sont vomis; des photos d’enfants sont montrées pour indiquer les différences d’éducation; les acteurs plongent dans l’histoire et plongent brièvement dans quelque chose (le Mouvement Leprechaun, le Rapport de Rome), mais cela ne devient pas un tout.
C’est en partie parce que les thèmes du titre ne se touchent pas : le sexe pourrait représenter l’envie humaine de plaisir, mais cela n’apparaît pas dans cette pièce. Lorsque Goos et De Jong annoncent soudainement qu’ils deviennent également végétariens, la surprise est totale. Parce que leur développement est sous-exposé, vous êtes particulièrement curieux des luttes de Sloot à ce moment-là. Tout ce qui l’entoure ressemble à du bruit.
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