Cent ans après la naissance du poète, la Cineteca di Bologna présente le Teorema restauré au Lido. Film qui fait encore scandale aujourd’hui


PMonsieur Paolo Pasolini, cent ans après sa naissance (né le 5 mars 1922), il vit toujours. Il vit sa pensée à travers la sienne œuvres. Et l’un des plus commentés revient sur le devant de la scène à la prochaine Mostra de Venise, la 79e : dans la section Classici est en effet présenté la restauration de Théorème, film qui valait bien un Pasolini est accusé et jugé (dont il est acquitté) pour obscénités. La restauration de Théorème c’est grâce à Cinethèque de Bologne qui l’a fait avec Groupe Mondo TVen collaboration avec Services de communication cinémadans le laboratoire L’image trouvée.

Théorème: premier décerné (également par l’Église) …

Théorèmeécrit par Pasolini en ’68 (la même année, l’intellectuel bolognais il en a aussi fait un roman), a été présenté, la même année, pour la première fois à la Mostra de Venise. Interprété par un excellent casting (Timbre de Térence, Massimo Girotti, Silvana Mangano, Anne Wiazemski, Laura Betti), au début ce fut un succès, à tel point que Laura Betti (interprète du serviteur) a été récompensée par Coupe Volpi pour Meilleure interprétation féminine. Pour le récompenserau début, c’était aussi L’OCIC (Organisation Catholique Internationale du Cinéma).

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… Puis l’attentat et le procès pour obscénité

En y regardant de plus près, cependant, le Chiesa a reculé en désavouant la reconnaissance. C’était leObservateur romain à attaque férocement le film d’obscénité. Une interdiction du film et un procès s’ensuivirent dans lequel Pasolini a été reconnu coupable ensemble au fabricant Donato Leoni. Le procureur est allé jusqu’à demander six mois de prison pour les prévenus et la destruction de l’œuvre. A la fin pourtant la Cour a acquitté tous ceux qui considéraient le film comme une œuvre d’art. «Le bouleversement qui Théorème pistes« , c’était écrit dans la phrase, « ce n’est pas du tout sexuel, c’est essentiellement idéologique et mystique. Puisqu’il s’agit incontestablement d’une œuvre d’art, Théorème il ne peut être suspecté d’obscénité.

Pier Paolo Pasolini sur le tournage de Teorema (photo Angelo Novi)

Théorème: la texture rugueuse

L’intrigue est typiquement Pasolini, provocante et perturbatrice pour la société boutonnée de l’époque (mais probablement aussi pour la société discrète d’aujourd’hui).

Une riche famille d’industriels milanais brise toute hypocrisie en accueillant un jeune homme de 25 ans, mystérieux et fascinant. Toute la famille est prise au piège par le garçon : le la femme en est follela le jeune homme a des relations érotiques avec sa fille, son fils, sa bonne et aussi avec son mari. Quand le garçon part, plus personne n’est plus comme avant : la mère découvre les plaisirs de la trahison, la fille devient catatonique, le fils quitte la famille et choisit l’art, le chef de famille laisse l’usine aux ouvriers, se déshabille à la gare de Milan et commencez un voyage aventureux et solitaire. Le seul qui reste serein est le serviteur, un simple paysan, qui apparaît comme un saint.

Film Teorema (photo Angelo Novi)

Le sens du film : la bourgeoisie hypocrite lie le sacré au pouvoir

Après la fin du procès qui l’a mis en examen pour obscénités, c’est Pasolini lui-même qui a expliqué le sens de l’œuvre. Il l’a fait dans une interview en 1970 à Jean Duflot : « Théorème il est basé sur une hypothèse mathématiquement prouvée pour l’absurde. La question est celle-ci : si une famille de classe moyenne recevait la visite d’un jeune dieu, Dionysos ou Jéhovah, que se passerait-il ? Je pars donc d’une pure hypothèse. L’idéologie commence par ce constat : La société industrielle s’est formée en totale contradiction avec la société précédente, la civilisation paysanne (représentée dans le film par la servante), qui possédait en elle-même le sentiment du sacré.. ensuite ce sentiment du sacré a été lié aux institutions ecclésiastiques et a parfois dégénéré jusqu’à la férocité, surtout lorsqu’on s’est aliéné du pouvoir. Ici, en tout cas, le sentiment du sacré s’enracinait au cœur de la vie humaine. La civilisation bourgeoise l’a perdu. Et par quoi l’a-t-il remplacé, ce sentiment du sacré, après la perte ? Avec l’idéologie du bien-être et du pouvoir ».

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Pasolini, un poète contemporain depuis cent ans

Pasolini il a été accusé d’obscénités à plusieurs reprises et a été jugé plusieurs fois pour cela. Poète maudit (même son la mort a fait sensation), homosexuel intrépideil a simplement eu la force de dire, d’une authenticité sèche, des morceaux de la vraie vie destinés à vivre dans l’ombre.

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