Le nom existe depuis le début des manifestations en Iran. La semaine dernière, lorsque les lycées et les universités sont soudainement devenus le foyer du soulèvement après la fin des vacances d’été, elle est passée sous les feux de la rampe : la génération Z.
De jeunes Iraniens, âgés de 15 à 25 ans, mènent la résistance contre le régime vieillissant des ayatollahs depuis trois semaines. Ils ont grandi avec Internet et les médias sociaux, ils savent donc ce qui est à vendre dans le monde. Ils sont bien conscients de ce que leurs pairs ailleurs dans le monde peuvent et doivent faire – et ils ne le sont pas. Ce ne sont pas la politique et l’économie qui sont les axes x et y de leur existence, mais la liberté et le mode de vie. “Nous voulons mener une vie normale, comme les gens en Pologne, en Corée et en Angleterre”, a déclaré Shadi, 25 ans, de Téhéran.
La communication est décomposée via WhatsApp. Elle laisse des messages courts, qui sont supprimés pour des raisons de sécurité une fois que le journaliste a pris des notes. Le régime essaie de cacher ce qui se passe en Iran à la vue du monde – en vain.
droits humains
“Ce n’est plus le hijab”, dit Shadi. « Le gouvernement doit partir. Il s’agit des droits de l’homme, de notre avenir en tant que jeunes. Je suis stressé. Je ne peux pas me marier, je ne peux pas avoir d’enfants. Je ne peux pas vivre comme je veux. Nous ne voulons certainement pas marcher dans la rue nus, comme le prétendent les conservateurs. Est-ce trop demander de porter un jean et un tee-shirt en été ? Qu’est-ce que la grosse affaire?’
Shadi, qui n’a jamais quitté l’Iran, parle un anglais parfait, avec un accent américain. Cela aussi fait partie de la génération Z : elle capte la langue mondiale sur Internet, tout comme les symboles de la culture pop mondiale.
Shadi insiste sur la différence avec la génération de ses parents. «Ils ne se sont pas demandé pourquoi un dictateur devrait gouverner le pays. Ils ont fait ce qu’on leur disait. Nos problèmes et nos objectifs sont complètement différents de ceux de nos parents. Regardez les manifestations précédentes en Iran, dit-elle. Les manifestants étaient en moyenne plus âgés qu’aujourd’hui. «Il s’agissait du prix du carburant, des emplois. Maintenant c’est différent. Notre génération veut la liberté. Nous voulons pouvoir prendre des décisions concernant nos propres vies.
Apolitique et brutal
Les Iraniens plus âgés confirment la poussée des jeunes. L’Irano-Américaine Haleh Esfandiari, spécialiste de l’Iran au Wilson Center de Washington, née en 1940, en a parlé mercredi dans une vidéo. “Ma génération était également active”, a déclaré la femme qui a passé 110 jours dans une cellule d’isolement iranienne en 2007. « Mais cette génération est incroyable. Elle est audacieuse, bien éduquée et surtout, elle est connectée au monde.
Par rapport à la génération intermédiaire, la différence est encore plus frappante. Roya, 40 ans, voit avec admiration de quoi sont capables les ados et les vingtenaires. “Pendant le corona, ils étaient à l’intérieur, constamment sur Internet”, dit-elle, également via des morceaux de WhatsApp de Téhéran. “Quand ils sont revenus, ils ont vu l’énorme contraste entre le monde et l’Iran.”
« La nouvelle génération d’Iraniens est super apolitique », dit Roya. « Ils ne sont pas intéressés par les partis ou les soi-disant réformateurs. Peu leur importe qui gouverne. Ils ne veulent tout simplement plus vivre de cette façon. Ils veulent la liberté. Roya, née en 1982, est de la première génération après la révolution islamique de 1979, celle dont les parents ont vécu la révolution et la guerre avec l’Irak (1980-1988). « Ils connaissent les peines de prison, les exécutions. Ils étaient terrifiés à l’idée de ce que l’État pourrait leur faire.
Dans la vingtaine, Roya et ses amis étaient engagés politiquement. « Nous étions plus préoccupés par les partis politiques que par notre apparence. Nous nous considérions comme des intellectuels, lisions des livres et faisions des analyses politiques. Cela n’a mené à rien. Le président réformiste Mohammad Khatami (1997-2005) s’est échoué sur un mur de béton conservateur, tout comme le Mouvement vert de 2009.
Sexe et drogue
Il y a un autre facteur en jeu en Iran, qui est souvent passé sous silence : le sexe. Quand les jeunes parlent de liberté, ils veulent aussi dire la liberté relationnelle de faire tout ce qui est inacceptable selon les règles de la République islamique.
L’auteur anglo-iranien Ramita Navai l’a dans Le Sunday Times d’une « révolution sexuelle ». Ce faisant, elle ne décrit pas la vague actuelle de protestations, mais le changement culturel qui a encore sapé l’autorité des dirigeants iraniens ces dernières années. L’influence de la culture mondiale sur la génération Z, dit Navai, a radicalement changé la politique sexuelle. “La virginité, pierre angulaire du patriarcat religieux, a perdu sa valeur chez les jeunes.”
Les jeunes Iraniens ont beaucoup de relations sexuelles avant le mariage, ce qui est contraire à la loi. “Cet éveil sexuel a encouragé la génération Z à s’emparer de nouvelles libertés et à changer tranquillement l’ordre social.”
Oui, ils sont sexuellement actifs et ne respectent pas les règles, confirme Roya. “Ils expérimentent tout, y compris les drogues.” Et Shadi dit : les enfants iraniens sont toujours mal informés. Ma génération ne croit absolument pas à la virginité. Je suis une fille qui ne veut pas se marier. Dois-je me priver de l’acte agréable que Dieu m’a donné l’occasion de faire ?